[摘要]隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，教育與政治、經(jīng)濟(jì)、科技等諸多方面產(chǎn)生了密切影響，并影響著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。音樂(lè)教育作為教育的一個(gè)重要部分，其功能也是不言而喻的。本文就針對(duì)會(huì)寧中小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀作一調(diào)查與研究，并探討對(duì)于會(huì)寧中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀所應(yīng)作的工作與努力，這樣使才能開(kāi)闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)，從而使會(huì)寧的音樂(lè)教育更上一層樓。

[關(guān)鍵詞]教育;音樂(lè);教育;現(xiàn)狀

在人類的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教育始終占據(jù)著很重要的地位。無(wú)論是家庭教育、學(xué)校教育，還是社會(huì)教育;無(wú)論是小學(xué)教育、中學(xué)教育還是高等教育，教育都與人們的學(xué)習(xí)生活緊密相連。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步 ，教育與政治、經(jīng)濟(jì)、科技等諸多方面也產(chǎn)生了密切的關(guān)聯(lián)。那么何為“教育”呢?它有廣義與狹義之分，廣義的“教育”是指“凡是增進(jìn)人們的知識(shí)、技能，影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，都具有教育作用。”①狹義的“教育”是指導(dǎo)“以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心放回影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)。”②我們常說(shuō)的“教育”特指“學(xué)校教育”，在社會(huì)主義制度下，我國(guó)學(xué)校教育的目的是由德、智、體、美、勞等部分構(gòu)成，而音樂(lè)教育則屬于美育的范疇，“美育”是“培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)?！雹蹚倪@一概念可以看出，音樂(lè)教育的任務(wù)就是以音樂(lè)為中介，培養(yǎng)學(xué)生的審美與創(chuàng)造美的能力的一種教育方式?！皼](méi)有美育的教育方針是不完全的教育方針?！雹芸梢?jiàn)，美育的功能與作用是極其重要的，它關(guān)系到教育本身，并影響學(xué)生情操的培養(yǎng)與發(fā)展。

一、 中小學(xué)音樂(lè)教育的功能

人類很早以前就認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育對(duì)人的發(fā)展的作用。如古希臘哲學(xué)家柏拉圖和我國(guó)春秋末期的孔子，他們都把音樂(lè)教育作為培養(yǎng)人的重要方法。柏拉圖認(rèn)為音樂(lè)教育能陶冶人的性情，美化人的心靈，這種影響是慢慢滲透于人的生活學(xué)習(xí)中的?？鬃右矎?qiáng)調(diào)音樂(lè)教育的作用，他的“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”講的就是人的修養(yǎng)從學(xué)詩(shī)歌開(kāi)始，自立從學(xué)禮儀開(kāi)始，完美人生從音樂(lè)開(kāi)始?？梢?jiàn)，音樂(lè)教育的重要性。

音樂(lè)教育是學(xué)生精神需要和陶冶情操的重要手段;音樂(lè)教育是實(shí)現(xiàn)美育的重要途徑和方法。音樂(lè)教育具有諸多功能，本文將對(duì)以下三個(gè)方面作一簡(jiǎn)單介紹:

(一)認(rèn)識(shí)功能

由于音樂(lè)創(chuàng)造者作為當(dāng)時(shí)社會(huì)的成員，他的音樂(lè)也總是反映出特定社會(huì)背景下的經(jīng)濟(jì)、人文、歷史等狀況。這樣，音樂(lè)就具有了認(rèn)識(shí)功能，通過(guò)音樂(lè)，人們往往可以了解當(dāng)時(shí)的文化環(huán)境或社會(huì)歷史狀況。音樂(lè)教育不僅使學(xué)生從音樂(lè)中感受到美，而且它也能使學(xué)生在美中學(xué)到知識(shí)。比如小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，它以我國(guó)民間故事為背景，以越劇曲調(diào)為音樂(lè)元素，講述了一段家喻戶曉的愛(ài)情故事，通過(guò)這首作品，我們領(lǐng)悟到人間最可貴的就是真情。再如少數(shù)民族歌謠，我們可以通過(guò)了解少數(shù)民族歌謠來(lái)理解少數(shù)民族傳統(tǒng)文化。如羌族的祭典歌曲《黃牛歌》，其歌詞如下:“黃牛一生苦不盡，人間衣食不離牛。今天敬神謝天地，揮舞鑿子還牛愿。劍尖用來(lái)引神牛，劍刃用來(lái)還牛愿?！蓖ㄟ^(guò)歌曲我們可以了解黃牛是羌族人民的役蓄，表達(dá)了羌族人民對(duì)耕牛的熱愛(ài)。

(二)審美功能

音樂(lè)教育的審美功能主要體現(xiàn)在如何通過(guò)優(yōu)秀的作品提高學(xué)生的審美能力。一首好的音樂(lè)作品，不僅可以使人從音樂(lè)中得到美感，更應(yīng)使人從作品中得到一種情感體驗(yàn)。如我們欣賞鮑羅丁的交響音畫(huà)《在中亞細(xì)亞草原上》，作品描繪了一支駱駝商隊(duì)在軍隊(duì)的護(hù)送下行進(jìn)在無(wú)邊的沙漠，由遠(yuǎn)而近最后消失在空曠的遠(yuǎn)方的情景。該作品的題材選自俄羅斯歷史上的故事與傳說(shuō)，是將美術(shù)作品與音樂(lè)完美的結(jié)合。在欣賞時(shí)，我們應(yīng)該帶著畫(huà)面去聆聽(tīng)音樂(lè)，帶著想象去感受音樂(lè)。

(三)社會(huì)功能

音樂(lè)教育不僅包含在學(xué)校教育之中，也包含在社會(huì)中，它與整個(gè)社會(huì)有著密切的關(guān)系。在當(dāng)今社會(huì)，音樂(lè)已經(jīng)滲透到了社會(huì)生活的各個(gè)方面，音樂(lè)被用于宣傳，在近現(xiàn)代主要發(fā)生在與戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)福利等有關(guān)的活動(dòng)中。如戰(zhàn)爭(zhēng)歌曲、政治歌曲、廣告音樂(lè)、宣傳環(huán)境保護(hù)的音樂(lè)等等。這些音樂(lè)，都與我們的社會(huì)息息相關(guān)。如果我們能夠很好地利用這些歌曲，就可以使社會(huì)受益;反之，則會(huì)給社會(huì)帶來(lái)不好的因素。這就要求學(xué)校音樂(lè)教育必須面向社會(huì)大眾，不能局限于學(xué)校范圍，要使它的作用發(fā)揮到社會(huì)生活的各個(gè)方面。

二、會(huì)寧中小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

會(huì)寧中小學(xué)音樂(lè)教育長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)觀念的影響，加之經(jīng)濟(jì)落后、管理滯后、辦學(xué)條件差、師資缺乏、教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋等，給會(huì)寧音樂(lè)教育的發(fā)展帶來(lái)了很大的阻礙力量。據(jù)2003年的數(shù)據(jù)顯示，會(huì)寧有各類學(xué)校642所，其中普通高中6所，中學(xué)47所，小學(xué)554所，幼兒園21，全縣教職工7667人。但在這眾多的教師之中專業(yè)的音樂(lè)教師卻不足10人。下面就對(duì)中川鄉(xiāng)小學(xué)、北關(guān)小學(xué)、郭莊小學(xué)、中川鄉(xiāng)中學(xué)、會(huì)寧一中、會(huì)寧二中、會(huì)寧四中的情況作一簡(jiǎn)要介紹:

(一)教師人數(shù)

由表1可以看出，會(huì)寧中小學(xué)教育的師資力量是非常薄弱的，在被調(diào)查的三所小學(xué)中，共計(jì)只有3名音樂(lè)教師，甚至在郭莊小學(xué)沒(méi)有一名音樂(lè)教師。在表中會(huì)寧的四所中學(xué)情況更是不容樂(lè)觀，所有的教師的人數(shù)為697人，而音樂(lè)教師只有1人。

(二)音樂(lè)教室

在音樂(lè)教室方面，除了北關(guān)小學(xué)有2間音樂(lè)教室外，中川小學(xué)與郭莊小學(xué)沒(méi)有音樂(lè)教室，由于這兩所小學(xué)沒(méi)有音樂(lè)教師，自然就沒(méi)有安排教室，因此，學(xué)生們沒(méi)有上過(guò)音樂(lè)課，“音樂(lè)課”只出現(xiàn)在學(xué)生的課程表中。中學(xué)的情況也不理想，只有會(huì)寧一中、四中分別有一間音樂(lè)教室，會(huì)寧一中由于沒(méi)有音樂(lè)教師，該教室是閑置的。

從音樂(lè)教具方面，除了郭莊小學(xué)，其他學(xué)校都或多或少有音樂(lè)教具，這方面比其他方面還是有所好轉(zhuǎn)，但問(wèn)題是有教具的學(xué)校，有些沒(méi)有教室，有些沒(méi)有教師。就此問(wèn)題而言，這些教具有很大一部分是“虛”的。

(四)重視程度

從教師人數(shù)、音樂(lè)教室、音樂(lè)教具等方面看出，會(huì)寧中小學(xué)對(duì)音樂(lè)教育的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有些學(xué)校開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課但沒(méi)有教師上或是沒(méi)有條件上;有些學(xué)校開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課卻不上，由文化課的教師占用音樂(lè)課的時(shí)間去輔導(dǎo)學(xué)生別的科目。

三、會(huì)寧中小學(xué)音樂(lè)教育存在的問(wèn)題

(一)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后

會(huì)寧，位于甘肅中部，長(zhǎng)期以來(lái)，自然條件惡劣、干旱缺水、加之周邊生態(tài)環(huán)境的不斷惡化等，都是制約會(huì)寧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大的因素。人們的生活都是靠種植糧食作物，由于自然環(huán)境的影響，人民的生活水平整體較差，年收入最多的地區(qū)只有三千多元。

(二)音樂(lè)投入過(guò)少

在音樂(lè)投入這方面，我們可以從音樂(lè)教具的調(diào)查中看出，音樂(lè)教具數(shù)量的缺乏。在被調(diào)查的幾所學(xué)校中，電子琴3臺(tái)，手風(fēng)琴3臺(tái)，鋼琴2架，風(fēng)琴1架，電鋼1架，，這離中小學(xué)音樂(lè)教育的基本要求還相差很遠(yuǎn)。就僅有的樂(lè)器中，有一部分是沒(méi)有投入使用的，更不要說(shuō)為學(xué)生開(kāi)設(shè)課外興趣課程以及藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。

(三)師資隊(duì)伍緊缺

在上述的七所學(xué)校中，音樂(lè)教師共計(jì)4名，連平均一所學(xué)校一名音樂(lè)教師都無(wú)法保證，這樣的現(xiàn)象對(duì)會(huì)寧的音樂(lè)教育無(wú)疑是最致命的。

(四)意識(shí)觀念薄弱

有相當(dāng)一部分學(xué)校不重視音樂(lè)課，開(kāi)設(shè)課程但不上，都由其他課程占用，這種現(xiàn)象在高中學(xué)校尤為重要。政府、家長(zhǎng)、學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，同時(shí)打擊了音樂(lè)教師積極進(jìn)取的信心，阻礙了音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展。

四、思考與建議

(一)提高師生對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)

關(guān)于這一點(diǎn)，需要做的首先就是使師生認(rèn)識(shí)到音樂(lè)課的重要性與價(jià)值。教師應(yīng)將音樂(lè)教育落到實(shí)處，使學(xué)生能了解更多的音樂(lè)知識(shí)，豐富學(xué)生的校園文化生活;學(xué)生也應(yīng)積極配合教師，提高自己對(duì)音樂(lè)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，提高自己對(duì)音樂(lè)的興趣。只有雙方的努力才能使音樂(lè)教育從死板的書(shū)本知識(shí)真正走到學(xué)生中去，使學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活更加豐富。當(dāng)然，這離不開(kāi)政府與學(xué)校的政策支持與資金援助，師生、政府、學(xué)校就促成了一個(gè)相互作用的發(fā)展圈，使會(huì)寧中小學(xué)音樂(lè)教育朝著健康積極的方向發(fā)展。

(二)提高老師專業(yè)素質(zhì)與教學(xué)能力

作為教師，職責(zé)就是教書(shū)育人，因此，教師的專業(yè)素質(zhì)與教學(xué)能力就顯得格外重要。目前，有些教師音樂(lè)知識(shí)根本掌握得不夠全面與深入，理論水平低下，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，嚴(yán)重制約了音樂(lè)教育的發(fā)展。在師資缺乏的情況下，學(xué)校選人也應(yīng)有一個(gè)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，而不能隨意地“湊數(shù)”。與此同時(shí)，學(xué)校及教育部分應(yīng)經(jīng)常舉辦培訓(xùn)班或講座讓教師不斷地學(xué)習(xí)與進(jìn)步。

(三)加大對(duì)音樂(lè)教育的經(jīng)費(fèi)投入

音樂(lè)教學(xué)設(shè)施是音樂(lè)教育的“硬件”，各級(jí)政府、學(xué)校應(yīng)加大對(duì)音樂(lè)教育的經(jīng)費(fèi)投入。一方面，提高音樂(lè)教師的待遇;另一方面，也要加大樂(lè)器、音樂(lè)教材及音樂(lè)音響資料的投入。

五、總結(jié)

在全面發(fā)展素質(zhì)教育的21世紀(jì)，音樂(lè)教育是教育的重要組成部分，它對(duì)提高學(xué)生的審美能力、認(rèn)識(shí)能力都有積極的作用。在推行素質(zhì)的過(guò)程中，必須正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育的作用與地位，積極改進(jìn)會(huì)寧中小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，并努力解決目前存在的問(wèn)題，發(fā)揮音樂(lè)教育的作用。

注釋:

①《教育學(xué)》，金東海主編，甘肅人民出版社，第5頁(yè)

②《教育學(xué)》，金東海主編，甘肅人民出版社，第5頁(yè)

③《教育學(xué)》，金東海主編，甘肅人民出版社，第101頁(yè)

④《中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)學(xué)》，南京藝術(shù)學(xué)院“中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)學(xué)”課題組著，第459頁(yè)

參考文獻(xiàn):

[1]金東海主編.教育學(xué)，甘肅人民出版社.

[2]中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)學(xué)，南京藝術(shù)學(xué)院“中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)學(xué)”課題組著.

[3]曹理著.曹理音樂(lè)教育文集.上海音樂(lè)出版社.

作者簡(jiǎn)介:顧蘇娟，甘肅白銀，漢族，現(xiàn)就讀于蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。