[摘要]偶爾看到王國(guó)維在1912年發(fā)表的《文學(xué)小言》中有這樣一段話:“三代以下之詩(shī)人，無過于屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者茍無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文學(xué)者，殆未之有也?！蹦穷Ｖ堑恼Z言深深的吸引了我，回想起自己在學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)的歷程中，諸多歷史人物若論人格高尚者，我認(rèn)為當(dāng)首推杜甫。

[關(guān)鍵詞]杜甫;子美;《石壕吏》

偶爾看到王國(guó)維在1912年發(fā)表的《文學(xué)小言》中有這樣一段話:“三代以下之詩(shī)人，無過于屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者茍無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文學(xué)者，殆未之有也?！蹦穷Ｖ堑恼Z言深深的吸引了我，回想起自己在學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)的歷程中，諸多歷史人物若論人格高尚者，我認(rèn)為當(dāng)首推杜甫。

杜甫(712——770)，字，子美。生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，雖歷經(jīng)坎坷，卻矢志不渝地表達(dá)自己的追求。筆涉動(dòng)蕩社會(huì)，目擊黑暗社會(huì)，疾呼民生疾苦，他無論是困頓長(zhǎng)安進(jìn)仕無門，還是顛沛流離為叛軍所俘;不管是侍奉皇帝入仕做官還是決然漂泊走向人民，他以其人格高尚在萬方多難中所成就的“詩(shī)圣”美名即使歷時(shí)一千多年依然久盛不衰，這是因?yàn)槎鸥τ姓咭话阕x書人所不一樣的進(jìn)仕追求。

35歲以前的杜甫重要的生活經(jīng)歷是讀書和游歷，此時(shí)的他與大多數(shù)讀書人相同，有積極入世的情結(jié)，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都渲染著他作為讀書人的抱負(fù)和為國(guó)展志的理想，可是長(zhǎng)安十年，首先科場(chǎng)舞弊案使他對(duì)封建科考產(chǎn)生了疑問，尤其是李林甫專權(quán)讓整個(gè)國(guó)家籠罩在一片陰霾之中，貧困而無靠山的杜甫此時(shí)成了專權(quán)制的犧牲品，有德有才而不被重用的現(xiàn)象早已不讓人吃驚，試想，此時(shí)的李白假如遭遇了這種事，也許就“仰天大笑出門去”，讓“天生我材必有用”的豪氣一貫沖天了?？墒嵌鸥λ[忍不發(fā)，默默地關(guān)注著社會(huì)的發(fā)展與政事的變化，盡管身處困境也絲毫不動(dòng)搖心志。他沒有因?yàn)樽约旱耐纯喽鴮⑸鐣?huì)、將專制制度斥責(zé)的無處藏身，只是將更深沉的筆觸轉(zhuǎn)向人民大眾，關(guān)心民眾的疾苦，雖然《兵車行》中震天的哭聲，粼粼的車轍聲讓他肝腸寸斷，然而他明白征夫是為著邊防，是為了保家衛(wèi)國(guó)，他將民眾引向正確的方向，控訴蠻夷之族侵邊害民的罪惡，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)共同對(duì)敵。這樣的見識(shí)和氣度即使當(dāng)今的很多讀書人也是難以企及的。因?yàn)椤白x書至上”論早已讓很多讀書人忘記了自己讀書的真正目的，讀書人中有因一己之欲不能達(dá)成而呼天搶地者，因個(gè)人理想無法實(shí)現(xiàn)而怨天尤人而怒斥謾罵者，更有因暫時(shí)遭遇坎坷而一蹶不振者，凡此種種與當(dāng)時(shí)的杜甫都無法相比，所以我們稱贊杜甫為 “圣”，就因?yàn)樗?“無己、無功、無名”卻依然為國(guó)、為他人而致力畢生的情操!我們高聲贊美“杜甫，你是好樣的!”。

長(zhǎng)安十年，杜甫的追求已讓我們敬重不已，而流亡中的杜甫更是讓我們唏噓嘆服。一個(gè)文人“不以物喜，不以己悲”的高風(fēng)亮節(jié)在他身上體現(xiàn)得尤為明顯。堅(jiān)守節(jié)操，矢志不降使杜甫再一次讓自己為天下讀書人增添了五彩光環(huán)。無論敵人怎樣威逼利誘，杜甫只是始終保持低調(diào)，沒有義正詞嚴(yán)的斥責(zé)，不展示一代大師的俠骨豪情，只是在心中堅(jiān)守著自己的道德底線，苦，不怕;難，克服。幾百個(gè)日夜過去了，匈奴人沒有找到足以要挾朝廷的證據(jù)，杜甫用他的隱忍和智慧再一次為國(guó)家為朝廷贏得了榮耀，他明白自己面對(duì)的是什么樣的人，審時(shí)度勢(shì)使他有一次為讀書人點(diǎn)亮了前進(jìn)道路上的一盞明燈。他忘我憂國(guó)，為國(guó)犧牲小我的精神讓我們敬重!

戰(zhàn)亂平息了，杜甫本應(yīng)可以過上穩(wěn)定的生活，可是戰(zhàn)后的混亂依然讓杜甫憂心忡忡。他入仕之后，無法忍受官場(chǎng)上的阿諛奉迎和相互吹捧。捧殺和棒殺雖然讓他對(duì)皇帝失望至極，但讀書人的責(zé)任意識(shí)依然讓他奮筆疾書，直言上諫，然而，上諫的結(jié)果使他一次又一次的陷入了痛苦的深淵。身體的疾苦讓他痛苦到了無以復(fù)加的程度。孩子的病逝讓他作為父親倍感自己的無能，就連那壓屋的茅草和凜冽的寒風(fēng)仿佛也在與他作對(duì)，這一切的一切沒有壓倒他，他傲然挺立，激情呼吁，《石壕吏》中他控訴官吏的冷酷，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍，而轉(zhuǎn)念一想，國(guó)難當(dāng)頭，每一個(gè)國(guó)民都應(yīng)當(dāng)履行自己的職責(zé)，于是他又轉(zhuǎn)換文筆在《新婚別》《垂老別》中勸說人民，為了國(guó)家，為了民族，為著人民大眾我們要先有國(guó)才能有家，作為每一個(gè)中國(guó)人首先是國(guó)家的一份子，鞏固邊防是每一個(gè)人的職責(zé)，穩(wěn)定國(guó)民是每一個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，此時(shí)，我們的心中又有著怎樣的震撼，杜甫這是怎樣的一個(gè)讀書人呀，他時(shí)刻將人民的安慰掛在心上，將國(guó)家的命運(yùn)深習(xí)胸中，這就是大寫的杜甫，就是的寫的“詩(shī)圣”。

回首我們讀過的杜詩(shī)，曾幾何時(shí)，我們不被“國(guó)破山河在”的豪氣所縈繞，又曾幾何時(shí)，我們不為“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的責(zé)任所傾倒，我們既為那“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”的憂民意識(shí)所汗顏，我們更為那“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”所落淚，65歲的杜甫，子逝，孤病，有家難回，舉家漂泊于小舟之上而壯志依然不減當(dāng)年。這是什么精神與意志在支撐這個(gè)人度過如此多的艱難苦恨，又是什么讓他永葆讀書人“治國(guó)平天下”的心志呢。我認(rèn)為就是那永遠(yuǎn)的平和心態(tài)及其他憂國(guó)憂民的高尚情操。至此，我們?cè)跄懿粸槲覀冄缯?qǐng)的“圣人”而高歌呢!

杜甫，他用自己的經(jīng)歷為讀書人書寫了一個(gè)大大的“人”字，他用堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了萬方多難為我們讀書人樹立了榜樣，個(gè)人榮辱或許只是過眼煙云，而矢志不改的憂國(guó)情懷才是我們要堅(jiān)守的陣地，因?yàn)槲覀兊南热硕鸥σ呀?jīng)用他的深情為我們演繹了一段段人間真情，他用詩(shī)歌暢敘他作為一個(gè)公民、一個(gè)國(guó)人應(yīng)該堅(jiān)守的德行，他是先行者，更是我們?nèi)松缆飞系臒羲?。他用那一道道光芒為我們書寫下“任何一個(gè)人，無論身處何方，只要心中有國(guó)，他將不會(huì)孤獨(dú)，只要胸中有民眾，他就不會(huì)消隕”的至理名言。

作者簡(jiǎn)介:謝世鳳，新疆石河子142團(tuán)第一中學(xué)。