一、重知識(shí)和技能的傳授。輕人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

細(xì)節(jié)1：在周一的八年級(jí)公開(kāi)課《頻數(shù)與頻率》上。老師這樣導(dǎo)人：上周五布置同學(xué)們調(diào)查我們班級(jí)同學(xué)上周末活動(dòng)情況，并將所得數(shù)據(jù)用頻數(shù)分布表表示出來(lái)，同學(xué)們……運(yùn)動(dòng)、看電視、看書(shū)寫(xiě)作業(yè)、外出游玩等。取得很多成果。老師對(duì)同學(xué)們的成果進(jìn)行了整合，現(xiàn)在請(qǐng)班長(zhǎng)主持、分組匯報(bào)各自的成果……

反思：本節(jié)課帶有很強(qiáng)的課改探討色彩，課件做得相當(dāng)精美，“成果”著實(shí)豐富，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)都很自如，尤其是上臺(tái)匯報(bào)的幾名學(xué)生落落大方。給聽(tīng)課的老師留下了深刻的印象。然而，課后我們了解到“本周”正是月考時(shí)間，學(xué)生都忙于復(fù)習(xí)，而且這樣豐富的活動(dòng)是有點(diǎn)不切合實(shí)際的。類(lèi)似這樣為了“提升”公開(kāi)課的轟動(dòng)效果而情感失真的教學(xué)實(shí)例舉不勝舉，更有甚者，一些教師為了“上好”公開(kāi)課，“公開(kāi)”要求學(xué)生配合其“表演”。站在講臺(tái)上。我們面對(duì)的不僅僅是聽(tīng)課的老師。更有我們的學(xué)生。公開(kāi)課的一次次表演以及平常課堂上也許是不經(jīng)意的不真實(shí)，都有可能使學(xué)生對(duì)教師的誠(chéng)信、對(duì)教育的誠(chéng)信甚至對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信產(chǎn)生懷疑。

二、重活動(dòng)形式的展現(xiàn)，輕智慧生成的有效探究

細(xì)節(jié)2：在一節(jié)七年級(jí)公開(kāi)課《合并同類(lèi)項(xiàng)》上，師生就同類(lèi)項(xiàng)的有關(guān)概念進(jìn)行著“精彩”的互動(dòng)：“同類(lèi)項(xiàng)定義”“條件”“合并法則”一個(gè)個(gè)問(wèn)題連珠提出，從一排首名學(xué)生開(kāi)始。一個(gè)接一個(gè)地依次回答，學(xué)生沒(méi)有選擇的空間，也無(wú)思考的時(shí)間。一個(gè)接著一個(gè)照念課文內(nèi)容。

反思：教師作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)。善于調(diào)動(dòng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。使教師與學(xué)生成為教學(xué)互動(dòng)的統(tǒng)一主體，這是教學(xué)活動(dòng)的至高境界。那么。教師調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的關(guān)鍵在哪里?答案是：?jiǎn)栴}。亞里士多德說(shuō)：“思維是從驚訝和問(wèn)題開(kāi)始的?！倍鬃诱f(shuō)：“弗思何以行，弗思何以得?！笨梢?jiàn)，教師要充分研究學(xué)生認(rèn)知的背景，研究教材，研究課程資源，找準(zhǔn)契機(jī)。通過(guò)提出有效問(wèn)題，營(yíng)造一種充滿誘惑的問(wèn)題情境，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、樂(lè)動(dòng)、樂(lè)于探究，促使教學(xué)成為智慧生成的“情感場(chǎng)”。然而，本例中師生頻頻“互動(dòng)”，卻無(wú)亮點(diǎn)，課堂上只見(jiàn)教師的激情和活動(dòng)。而無(wú)學(xué)生的熱情和主動(dòng)；只有教師問(wèn)學(xué)生答的“儀式”。而無(wú)師生真情投人，傾情互動(dòng)。關(guān)鍵就在于教師沒(méi)有很好地把握住新課改所要解決的根本問(wèn)題——學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。所提問(wèn)題并無(wú)思考性。難以激起學(xué)生的探究欲望；問(wèn)答“規(guī)則”決定了學(xué)生沒(méi)有思考和探究的時(shí)空，更沒(méi)有選擇回答與不回答的自由。成功的課堂教學(xué)往往是以問(wèn)題情境為支柱。讓問(wèn)題和探究貫穿教學(xué)的流程。讓學(xué)生執(zhí)“疑難”進(jìn)課堂。帶著新“問(wèn)題”出教室。

三、重教材內(nèi)容的組合。輕學(xué)生生活體悟的“化合”

細(xì)節(jié)3：一次評(píng)優(yōu)課活動(dòng)，幾位教師先后上七年級(jí)《認(rèn)識(shí)事件的可能性》一課時(shí)，競(jìng)無(wú)一人利用學(xué)生身邊的生活常識(shí)來(lái)組織教學(xué)。盡管老師們?cè)O(shè)計(jì)了不少互動(dòng)方案、動(dòng)用了多種教學(xué)手段，然而“毫無(wú)體悟”的學(xué)生在茫然中與教師“互動(dòng)”，讓課堂顯得逼仄、沉悶。課后，有老師感嘆：這節(jié)課不好上。

反思：皮亞杰的知識(shí)建構(gòu)理論指出。學(xué)生是在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。在主動(dòng)的活動(dòng)中建構(gòu)自己的知識(shí)。也就是說(shuō)走進(jìn)教室的學(xué)生并不是一無(wú)所知的。而是在日常生活、學(xué)習(xí)和交往活動(dòng)中已經(jīng)逐步形成了自己一定的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。新課程認(rèn)為，教育是發(fā)生在師生之間的真實(shí)生活世界中的社會(huì)活動(dòng)，課程教學(xué)應(yīng)該在學(xué)生的生活世界中關(guān)注教育意義的建構(gòu)，在現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)注師生之間的對(duì)話與理解。數(shù)學(xué)學(xué)科本就植根于生活，回歸生活是新課改中數(shù)學(xué)學(xué)科追求的目標(biāo)。也應(yīng)該是數(shù)學(xué)學(xué)科的重要特色。新課程背景下的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該追求并實(shí)現(xiàn)教育本身具有的生活意義，追求對(duì)學(xué)生生活和生長(zhǎng)過(guò)程的指向性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)、生活體悟的“化合”，幫助學(xué)生體驗(yàn)、反思、享受生活并提升和完善生活。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。

值得注意的另一種現(xiàn)象是，一些教師在課改實(shí)踐中雖然意識(shí)到對(duì)課程資源的挖掘，重視聯(lián)系生活、貼近實(shí)際。但往往對(duì)生活情境展示的形式考慮得多，對(duì)生活現(xiàn)象和事例引入得多，而在情境內(nèi)容的選擇、加工和改造上不夠深入。不善于在種種生活情境中提煉主題，構(gòu)建教育內(nèi)容。從而削弱了生活素材的啟發(fā)、教育和價(jià)值引領(lǐng)功能。因此我們還應(yīng)樹(shù)立這樣的觀念：教學(xué)聯(lián)系生活并不是目的，目的在于超越生活，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。也就是說(shuō)新課程倡導(dǎo)回歸生活，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)生活世界的提升與超越，而不是消極地適應(yīng)生活和媚俗地迎合生活。

四、有民主平等的理念。無(wú)用心呵護(hù)的細(xì)節(jié)

細(xì)節(jié)4：在八年級(jí)《三角形的中位線》課上，師生有這樣一個(gè)互動(dòng)過(guò)程：教師講完新課內(nèi)容后叫學(xué)生做練習(xí)(要求兩名學(xué)生板書(shū))。

板書(shū)的兩名學(xué)生巾，學(xué)生A的結(jié)論基本正確，但證明的方法很復(fù)雜與老師的預(yù)設(shè)不一致，學(xué)生B的證明方法更為復(fù)雜，由于時(shí)問(wèn)關(guān)系只完成了一半。老師在對(duì)學(xué)生A作了一定的評(píng)價(jià)和講解后，即將其成果擦去，寫(xiě)上了自己的預(yù)設(shè)結(jié)論，而對(duì)學(xué)生B的成果只說(shuō)了“B同學(xué)的證明思路過(guò)于繁雜，我們?cè)谶@里由于時(shí)間關(guān)系則不予以點(diǎn)評(píng)了”而一句帶過(guò)。未加其他評(píng)價(jià)。

反思：師生關(guān)系是學(xué)校環(huán)境中最基本的人際關(guān)系。對(duì)學(xué)生心理素養(yǎng)、思想品質(zhì)和社會(huì)能力的形成。對(duì)老師工作的心情與成敗得失，對(duì)實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果等有著很大的影響。新課程追求的目標(biāo)是形成民主平等、情感交融、互動(dòng)合作、共同發(fā)展的新型師生關(guān)系，把學(xué)生看作是具有發(fā)展?jié)撃艿娜撕途哂歇?dú)立個(gè)性的人，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。它要求教師轉(zhuǎn)變教育觀念，變“傳道解惑”為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和促進(jìn)者，變“權(quán)威型”的師生關(guān)系為“伙伴型”“合作型”的師生關(guān)系，利用融洽的師生關(guān)系與和諧的心理氛圍來(lái)促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。

本例中，老師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中態(tài)度親和，方式民主，課堂氛圍比較融洽。然而，因?yàn)橐鍟?shū)美觀(課后交流時(shí)老師如是說(shuō))，隨手擦去學(xué)生A的成果就顯得對(duì)學(xué)生缺少一種細(xì)節(jié)上的尊重和寬容，也讓不少學(xué)生感到茫然。而對(duì)學(xué)生B的勞動(dòng)不加評(píng)價(jià)則很容易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新精神。也容易打擊學(xué)生參與教學(xué)互動(dòng)的熱情。切莫以為這樣的教學(xué)細(xì)節(jié)“無(wú)傷大雅”，民主平等的師生關(guān)系正是靠這一個(gè)個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)“銜接”而成。