【摘要】 本文探討教師通過協(xié)作學(xué)習(xí)、小組討論、課堂講解及學(xué)生自主創(chuàng)造等多種形式提高學(xué)生的知識(shí)構(gòu)建能力、辯證思維能力、創(chuàng)新能力、協(xié)作能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 人文素養(yǎng) 通識(shí)教育

Abstract :This paper discusses the issue that the teacher improves the students' ability of the constructing knowledge， dialectical thinking， innovation and cooperation， and then improves the Students' humanities through a variety of forms such as collaborative lear-ning， group discussion， classroom instruc-tion and students' creation.

引言

“培養(yǎng)具有扎實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)和廣博的文化知識(shí)并能熟練地運(yùn)用英語(yǔ)在外事、 教育、經(jīng)貿(mào)、文化、科技、軍事等部門從事翻譯、教學(xué)、管理、研究等工作的復(fù)合型英語(yǔ)人才。 ”這種“語(yǔ)言技能+實(shí)用知識(shí)”的培養(yǎng)方式帶來(lái)的后果是英語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言技能的訓(xùn)練和實(shí)用知識(shí)的掌握，而忽略了對(duì)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生在思想深度、知識(shí)結(jié)構(gòu)及分析問題和解決問題等能力方面的培養(yǎng)，從而在根本上削弱了外語(yǔ)教育的本質(zhì)。外語(yǔ)教育的目的不僅僅在于是使學(xué)生具有好的工作技能和職業(yè)，更在于是學(xué)生具有人類的基本人文素養(yǎng)。 因此， 外語(yǔ)教育從本質(zhì)上講是人文主義的教育。

1.外語(yǔ)教育本質(zhì)

從表面看， 人文教育只是傳授文史哲方面的知識(shí)，是可以量化為客觀知識(shí)和能力。實(shí)質(zhì)上，人文教育是通過文史哲的學(xué)習(xí)，通過對(duì)人類千百年積累下來(lái)的精神成果的吸納和認(rèn)同，是學(xué)生一方面有獨(dú)立的人格意志，有豐富的想象力和創(chuàng)造性，有健全的判斷能力和價(jià)值取向，有高尚的趣味和情操，有良好的修養(yǎng)和同情心，對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家、天下有一種責(zé)任感，對(duì)人類的命運(yùn)有一種擔(dān)待。

在英語(yǔ)教學(xué)中， 教師既要擔(dān)負(fù)起語(yǔ)言教學(xué)的任務(wù)，又要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。首先，掌握知識(shí)本身是提高人文素養(yǎng)的一個(gè)重要構(gòu)成要素。作為一種具有文化內(nèi)涵的特殊的社會(huì)現(xiàn)象，英語(yǔ)語(yǔ)言的本質(zhì)是交際，表達(dá)的不僅僅是某種意思，同時(shí)也表達(dá)某種感情，某種態(tài)度和一定的文化修養(yǎng)。 語(yǔ)言的這一本質(zhì)特點(diǎn)又決定了英語(yǔ)教學(xué)的根本任務(wù)，即熟悉語(yǔ)言的符號(hào)體系(語(yǔ)言知識(shí))，了解語(yǔ)言的文化內(nèi)涵(文化因素)，掌握語(yǔ)言的使用方法(交際能力)(章曉芙，2007)。 換句話講，英語(yǔ)教師教授的不僅是語(yǔ)言本身，還包括英語(yǔ)語(yǔ)言所承載的各類知識(shí)，并在教學(xué)中致力于培養(yǎng)學(xué)生的多元思維和創(chuàng)新觀念，培養(yǎng)學(xué)生獲取、選擇和運(yùn)用知識(shí)的能力。 其次，在教學(xué)中教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人格結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，包括培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，正確的生活態(tài)度和面對(duì)現(xiàn)實(shí)、應(yīng)付挫折的能力。此外，在教學(xué)中教師也應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的情感教育和協(xié)作精神的培養(yǎng)。教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生的情感結(jié)構(gòu)健康發(fā)展，糾正學(xué)生以自我為中心的不良習(xí)慣;在為人處世上能全面、客觀地認(rèn)識(shí)問題、處理問題;具有與他人正常的雙向溝通能力。

2.語(yǔ)言技能與人文素養(yǎng)培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合實(shí)例

本案例中所選用的教學(xué)材料來(lái)自楊立民教授主編的《現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ):精讀 2》中的第七課 The Great-est Invention。 該文章是一篇現(xiàn)代寓言(parable)。教案設(shè)計(jì)的基本思路如下:

一是要求學(xué)生利用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)了解幾個(gè)文化現(xiàn)象或文化概念:fantasy fable/ parable， club， theCaribbean， germ warfare，， 以小組為單位制作 PPT 在課堂上展示。目的是培養(yǎng)學(xué)生搜索、獲取、選擇和運(yùn)用知識(shí)的能力。

二是以 group-discussion 的形式要求學(xué)生根據(jù)課文討論如下問題:

To whom is the mastery of the whole Caribbean a just aspiration?

How is the \"military man\" depicted in the passage?

What did the scientist begin the research in the deadly germ?

What do you think made the scientist stopped the research when it nearly succeeded?

Why did the scientist choose to do research in the lively artificial grass and flowers?

How did the scientist fight against the threat from the Ministry of Warfare?

How do you like the scientist?

教師需引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文來(lái)回答問題，并同時(shí)講解課文中的疑難處，包括語(yǔ)言點(diǎn)和文化現(xiàn)象等。目的:提高學(xué)生的閱讀欣賞能力及辯證思維能力

三是要求學(xué)生發(fā)揮自己的想象力， 以寓言的體裁，客觀、公正地?cái)⑹隹茖W(xué)家 Silvary Carasierra 的感人故事。 (課后作業(yè))目的為培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)新能力及正確的世界觀。

四是 Story-telling. 學(xué)生 5-6 人一組講述自己所編寫的科學(xué)家 Silvary Carasierra 的故事。 在該活動(dòng)中，教師不必要求每個(gè)學(xué)生輪流講述，而是最后要求各小組以自己的方式選擇一篇最好的故事并派一個(gè)代表講述給全班同學(xué)聽，再由全班同學(xué)討論該故事的優(yōu)與劣。 目的為培養(yǎng)學(xué)生的自信心及協(xié)作能力。

討論

學(xué)生在完成 I 部分的任務(wù)時(shí)主要采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中個(gè)別化學(xué)習(xí)模式和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)模式相結(jié)合的方法。教師設(shè)計(jì)出適合學(xué)習(xí)者來(lái)解決的問題后，學(xué)生據(jù)此在網(wǎng)絡(luò)上查閱各種信息， 并利用 QQ、 e-mail， 電話，至短信等各種渠道同教師或合作伙伴交流、 討論，最后將所學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)的知識(shí)同已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新構(gòu)建，制作成屬于他們自己的 PPT。 從展示出來(lái)的PPT 看，學(xué)生基本上能比較全面地了解相關(guān)文化概念或文化現(xiàn)象。 在有些小組概括的內(nèi)容不全面或正確時(shí)，其他小組也能及時(shí)地補(bǔ)充完全。

第 II 部分的學(xué)習(xí)任務(wù)是第三部分學(xué)習(xí)任務(wù)完成的前提和基礎(chǔ)。 在這部分的教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。 這里的主導(dǎo)作用不是指教師的“一言堂”，或單純的教師與學(xué)生之間的“問”與“答”，而是指教師要主導(dǎo)師生互動(dòng)、學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的話題(這里指問題)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，依據(jù)課文內(nèi)容來(lái)回答問題，并對(duì)文中提供的答案進(jìn)行辯證思維。 這個(gè)過程是真實(shí)的語(yǔ)言輸入與輸出過程。

第Ⅲ、Ⅳ部分的學(xué)習(xí)任務(wù)是相互聯(lián)系的。 第Ⅲ部分學(xué)習(xí)任務(wù)要求學(xué)生在課后獨(dú)立完成。第Ⅳ部分的學(xué)習(xí)任務(wù)仍屬于小組活動(dòng)，前面已提到這項(xiàng)活動(dòng)的特別處是不需要每個(gè)同學(xué)都來(lái)講述故事，但要求每個(gè)同學(xué)都要對(duì)其他同學(xué)的故事進(jìn)行評(píng)述。課堂觀察的結(jié)果是幾乎每個(gè)同學(xué)都在小組中講述了自編的故事，也對(duì)其他同學(xué)所編的故事進(jìn)行了比較公正、客觀的評(píng)議。 全班 30 人，共分為 5 個(gè)小組， 只有一組推出了學(xué)生個(gè)人自編的故事，其余 4 組的作品都是集體再創(chuàng)作的結(jié)果。

參考文獻(xiàn):

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(作者單位:哈爾濱學(xué)院英語(yǔ)系)