摘 要:從兒童個體發(fā)展來看，道德自律將是最終的成就和目的，他律只是實現(xiàn)自律的手段。二者缺一不可，但從根本上講，自律才是最重要的。沒有朝向自律的他律往往會使教育所得成果逐漸失效。幫助兒童構(gòu)建道德自律并非易事，需要信任支撐、規(guī)范督促，并依托課程長期浸染。

關(guān)鍵詞:他律;道德自律;信任;規(guī)范;課程

中圖分類號:G41 文獻標識碼:A文章編號:1674-3121(2010)09-0013-03

就兒童個體的發(fā)展而言，道德自律是最終的成就和目的。他律或其他一切手段，都只是自律的催化劑，如果沒有將兒童的發(fā)展引向自律，就不可能創(chuàng)造卓越的教育。成功的教育教學(xué)應(yīng)建立這樣一種環(huán)境:使兒童出于個人責(zé)任感或者內(nèi)心的道德律令來規(guī)范自身行為，而不是出自外在的獎懲。那么，怎樣促使兒童從他律走向自律呢?下面，筆者僅結(jié)合教育實踐，談一些切身的體會。

一、信任——走向道德自律的奠基石

眾所周知，教育者對兒童能力的充分信任，能培養(yǎng)起兒童對自己能力的自信心并使其心情愉快。N·哈特曼在他的《倫理學(xué)》一書中說道:“信賴能產(chǎn)生創(chuàng)造力，信賴能夠改變?nèi)?。”[1]的確，一個人相信別人能做到的事情就會真的去身體力行。在教育教學(xué)中，教育者始終要堅持這樣的信念:通過適當(dāng)?shù)慕逃椭敢?，兒童能夠步入道德發(fā)展的較高階段，并逐漸從他律走向自律。

1.消除恐懼

現(xiàn)如今，我們的課堂時常彌漫著恐懼氣氛，教師懼怕課堂失控，害怕教學(xué)失敗。美國教育學(xué)者帕克·帕爾默在《教學(xué)勇氣》一書中坦言:“我教書教了30年，至今仍感到恐懼無處不在?！?[2]可見，教師的恐懼之情真實存在著。有些教師雖然表面上色厲內(nèi)荏，但內(nèi)心卻異常虛弱。而兒童的恐懼就更普遍了，他們害怕學(xué)習(xí)的失敗，懼怕離群的孤獨，擔(dān)憂嚴厲的懲戒。在這種情況下，信任就顯得尤其重要!

美國教育心理學(xué)家吉諾特博士曾深情地說:“我惶恐地意識到，我成了教室里的一個決定因素。我個人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境，我個人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一位教師，我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者歡樂。我可以成為折磨孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花。我可以帶給他們羞辱或者開心，也可以帶給他們傷害或者拯救。在所有的情況下，一次危機是驟然升級還是逐步化解，一個孩子是獲得進步還是日益墮落，我的態(tài)度都有著重要的影響?！?[3]在教育教學(xué)中，我們要充分認識到自身的主導(dǎo)作用，對兒童的發(fā)展寄予厚望，時常注意控制情緒，兼具同情心和寬容心，盡最大努力營造一個沒有恐懼的教育氛圍。

2.學(xué)會等待

博爾諾夫在《教育人類學(xué)》一書中談到:“教育者為了在所有無法避免的挫折和失望前不喪失信心，他們需要一種極大的內(nèi)在穩(wěn)定性和在此基礎(chǔ)上建立起來的耐心。耐心是教育者的一大美德，沒有耐心是一大缺陷?！盵4]兒童從他律走向自律，并不是一蹴而就的，整個進展會非常緩慢，常常會充滿坎坷，有時甚至還會呈逆向發(fā)展，出現(xiàn)倒退現(xiàn)象。對此，教育者要有充分的心理準備，即便有些兒童沒有取得預(yù)期的進步，或者有些兒童有改錯的良好意愿但仍舊病復(fù)發(fā)，教育者都要控制自己的不耐煩情緒。因為教育者一旦急不可耐就會葬送一切，正所謂“欲速而不達”，先前的努力也將付諸東流。教育者要學(xué)會等待，真誠幫助兒童向道德的較高階段逐步邁進。

二、規(guī)范——走向道德自律的助推器

打造卓越的教育，需要將自律(道德精神)與他律(規(guī)范)有機結(jié)合。班規(guī)是班集體成員共同遵守的游戲規(guī)則，它利用孔子的“己所不欲，勿施于人”作為金律。新教育研究中心的干國祥老師曾說過:“班規(guī)是‘禮’，它在特定的環(huán)境中生成。道德人格是內(nèi)在的‘仁’，它更具人的普遍性。”[5]可見，規(guī)范只可作為一種手段，其最終指向，仍然是促成兒童達到道德自律。

1.構(gòu)建班規(guī)的細則

班級中的規(guī)則不能作為一種現(xiàn)成規(guī)定，而應(yīng)在群體共同生活的過程中逐步形成并完善。教育者可宣傳有利于兒童終身發(fā)展的行為規(guī)范要求，與兒童共同制定出適合班級兒童的、更為細化的班規(guī)。例如，一位教師新接手一個五年級班，在一個月的學(xué)習(xí)活動中，逐漸形成了一系列班級管理的細致規(guī)范。摘錄如下:

關(guān)于排隊(升旗、出操、用餐、放學(xué))的要求:整隊快、靜、齊，不拖拉;隊伍前行過程中不講話、不做嬉鬧等小動作，保持隊伍前后整齊;到達目的地后保持安靜，迅速按要求調(diào)整好自己的位置。

關(guān)于雨傘的擺放要求:統(tǒng)一將雨傘放至指定位置:大傘放閣柜最上面;小傘放閣柜閣子內(nèi)。如果需要自己放置，請將其放于書包內(nèi)或課桌內(nèi)。

關(guān)于放學(xué)前課桌椅的擺放:聽到放學(xué)口令后，將課桌前后左右對整齊，然后把椅子推進課桌洞內(nèi)，檢查后離開。

為了幫助兒童形成良好的行為習(xí)慣，教育者可從細節(jié)著手，給出一個細致的行動指南。班規(guī)能讓兒童意識到什么行為是合理的，并找到自身行為與班規(guī)的差距。因此，班規(guī)是營造良好班級環(huán)境的必備基礎(chǔ)。

2.恪守班規(guī)的要求

班規(guī)形成之后，教育者應(yīng)積極予以推行，不能束之高閣。對于兒童的日常行為，教育者的管理要從嚴從緊，督促其認真遵守班規(guī)要求。對于違反班規(guī)的行為，教育者要根據(jù)規(guī)定給予一定的懲戒或警示，同時，還應(yīng)讓兒童對自身行為進行反省，并從內(nèi)心真正認識到自己的差距和不足。

在進行行為規(guī)范教育時，教育者要做到系統(tǒng)性與階段性相結(jié)合。系統(tǒng)性強調(diào)的是整個規(guī)范教育自始至終的完整性。行為規(guī)范教育要有規(guī)劃，形成一個完整的體系，前后要緊密銜接，切忌零敲碎打，沒有一個全盤布局。當(dāng)然，在注重系統(tǒng)性的同時，規(guī)范教育還要體現(xiàn)階段性，要突出各階段的重點。隨著兒童年齡的遞增，規(guī)范教育的著重點將有所不同。教育者要結(jié)合班級實際情況，確定階段重點，做到點面結(jié)合，面上周全，點上突出。

3.激發(fā)班規(guī)的內(nèi)需

班集體是師生共同成長的園地，它的層次高低直接影響到其中每個人最終的發(fā)展水平。如果每個班級成員都能自覺遵守班規(guī)，就能營造出一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，個體便能獲取優(yōu)質(zhì)發(fā)展的空間。當(dāng)然，兒童遵守班規(guī)，并逐步內(nèi)化為一種良好習(xí)慣，這需要一個過程。最初，遵守班規(guī)是靠外在力量約束，但教育者不能僅僅停留于此低級階段，而應(yīng)努力將遵守規(guī)則，轉(zhuǎn)化為兒童的一種內(nèi)在動力。教育者要通過說理或案例的形式，讓兒童知道自己該怎么做，以及為什么這么做。讓兒童對規(guī)范形成真正的認同感，這樣，兒童才能將遵守班規(guī)變?yōu)樽约旱膬?nèi)在需求。長此以往，兒童才有可能從他律走向自律。

三、課程——走向道德自律的基本途徑

如果說靜態(tài)的班規(guī)僅僅是讓兒童遵守外在紀律的話，那么課程就意味著他們將在整個過程中獲得成長。要引導(dǎo)兒

童走向自律，還必須有一個卓越的課程作為基本途徑。其中，關(guān)于人格教育的課程顯得至關(guān)重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，人格教育課程是培養(yǎng)兒童道德自律的重要途徑。

1.學(xué)科課程滲透

培養(yǎng)兒童的自律意識，每位教師都有義不容辭的責(zé)任。教師要轉(zhuǎn)變只重視知識傳授的觀念，更多地關(guān)注課程的人文精神，將最終目的落實到兒童的發(fā)展上來。在教學(xué)中，教師要做有心人，努力挖掘出本學(xué)科的教育因素。

譬如，數(shù)學(xué)教師要培養(yǎng)兒童的理性精神，使兒童善于獨立思考，不怕失敗，勇于堅持。教師要引導(dǎo)兒童養(yǎng)成自我反省、檢查驗算的習(xí)慣。同時，教師還可通過介紹數(shù)學(xué)發(fā)展史、數(shù)學(xué)家的成長故事等，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)責(zé)任感，幫助其形成一定的自律意識。而語文老師可以結(jié)合學(xué)科教學(xué)，開展一些相關(guān)的閱讀活動。在閱讀中，讓兒童接觸經(jīng)典作品，受到古今榜樣的感召。

2.活動課程浸染

教育是一種心靈的對話和敞亮，當(dāng)然也是一種浸潤和感染。任何有效的教育活動都必須在兒童內(nèi)心引起共鳴，并使其在潛移默化中深受影響。在活動課程中，教育者可借助先進人物先進事例進行示范引領(lǐng)，也可讓學(xué)生參與一些體驗性的活動。如，有的學(xué)校開展了“今天我當(dāng)家”活動，讓兒童嘗試著負責(zé)家中的日常事務(wù)，體會父母的辛勞。有的教師開展了“讓別人因我的存在而幸福”的活動，以下是一位教師的部分記錄:

那天，快放學(xué)的時候，我突然想和孩子們進行一次心靈對話。 我再次提起開學(xué)第一天送給他們的那句話:“讓別人因我的存在而幸福!”我問他們:“大家知道老師為什么要送給大家這樣一句話嗎?”全班同學(xué)你看我我看你，誰也不敢回答，只是用好奇的眼神看著我。我趕緊解釋:“因為這是我的老師送給他的學(xué)生的一句話!只不過現(xiàn)在曾經(jīng)是他學(xué)生的孩子們已經(jīng)都成為了其他孩子的爸爸媽媽?！?/p>

聽到這樣的回答，同學(xué)們更是驚訝。我趁勢又說:“我的老師是個全國都有名的教育家，他培養(yǎng)了數(shù)千名合格的中學(xué)生，其中很多現(xiàn)在已經(jīng)成為國家和社會的棟梁!”“哇!”全班同學(xué)齊聲感嘆。我接著說:“當(dāng)時他帶了一個班，他給這個班起名叫作‘未來班’，他們這個班的口號就是‘讓別人因我的存在而幸福!’就是這句話陪伴著他們度過了中學(xué)生活，最后成才!”

見同學(xué)們個個聽得認真，我也來了精神，繼續(xù)說道:“我很佩服也很羨慕我的老師，他用自己的一生來培養(yǎng)共和國合格的公民!當(dāng)然，他在與這些孩子相處的日子里也享受到了幸福!那一刻，我下定決心要做老師一樣的教師。我要為學(xué)生的成長驅(qū)散陰霾，撐起一片藍色的天空，也要像他一樣享受學(xué)生給自己帶來的幸福!”全班同學(xué)包含深情地看著我，就好象我已經(jīng)成為老師一樣的教師。激動之余，我與全班同學(xué)約定:一同走好五年級，一起營造、享受五年六班的幸福生活!

通過這樣一些教育活動，兒童深受優(yōu)秀人物的感染，能對他人抱有同情心。與人相處時，兒童也能采用換位思考，力爭讓他人獲得更多的幸福感。在這種潤澤環(huán)境的浸染下，兒童將逐漸向道德的更高階段發(fā)展。

當(dāng)然，兒童的人格教育課程并不僅僅局限于這兩類。人格教育課程的范圍很寬泛，它包含著許多子系統(tǒng)，如:我們的道德價值觀、各種活動、儀式、日常生活方式、我們共同的語言與密碼……這就要求教師時刻關(guān)注兒童綜合素質(zhì)的發(fā)展與課程的關(guān)系，并具有與兒童共同穿越課程的精神和行動。

總而言之，道德自律是兒童道德發(fā)展的一個至高境界，要達到這一高度，需要教育者擁有一定的智慧，并為之付出長期而艱辛的努力。一個有自律意識的人行事會有高度的自覺性，他們不需要監(jiān)督就能正確行事，即使自律者獨自一人，他們也從不背棄規(guī)范。可以設(shè)想，如果兒童能真正從他律走向自律，這將使他終身受益。

參考文獻:

[1][4][德]O·F·博爾諾夫.教育人類學(xué)[M].李其龍等譯.上海:華東師范大學(xué)出版社，1999.3，1.

[2] [美]帕克·帕爾默.教學(xué)勇氣:漫步教師心理[M].吳國珍等譯.上海:華東師范大學(xué)出版社，2005.10.

[3] [美]海姆·G·吉諾特.老師怎樣和學(xué)生說話[M].馮楊，周呈奇譯.海口:海南出版社，2005.4.

[5]道德人格教育及卓越品質(zhì)的樹立[DB/OL].新教育在線http://bbs.eduol.cn/post_112_395054_0.html.

(作者單位:張家港市云盤小學(xué)江蘇張家港 215600)

責(zé)任編輯李 賢