綜觀目前《品德與生活(社會(huì))》教材，我們發(fā)現(xiàn)教材的呈現(xiàn)形式與以前已有很大的不同，可愛(ài)的卡通畫，親切的生活圖，簡(jiǎn)潔的提示語(yǔ)，極富童心、童真和童趣。同時(shí)我們也不難發(fā)現(xiàn)，教材中還有大量的留白部分，顯然教材留白在教材編寫者心里有著重要的地位。魯潔教授曾明確指出:“我們?cè)诮滩闹辛舫隽舜罅康目瞻?，為學(xué)生表達(dá)思想和感情、進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)提供方便?！睘榇?，在教學(xué)過(guò)程中，我們要善于借助這些特定的空間，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思想交流、情感溝通、生命對(duì)話、道德踐行。

一、對(duì)話式留白:學(xué)生表情達(dá)意的樂(lè)園

現(xiàn)行品德教科書為了讓學(xué)生更好地表達(dá)思想和情感，開(kāi)展創(chuàng)造性的活動(dòng)，在教材中設(shè)計(jì)了大量的“對(duì)話式留白”，為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)與教科書進(jìn)行心靈對(duì)話的平臺(tái)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生完成“留白”的經(jīng)歷，其實(shí)是敞開(kāi)自己的內(nèi)心世界，用已有的知識(shí)和文本的知識(shí)磨合與對(duì)接的過(guò)程，是再造文本與創(chuàng)造文本的過(guò)程。從一定層面上看，教科書已經(jīng)成為了凝聚學(xué)生思想、感情和創(chuàng)造的成長(zhǎng)記錄冊(cè)。

如浙教版五上《誠(chéng)信真可貴》中，有這樣一處留白:

“評(píng)議箱:陽(yáng)陽(yáng)要悅悅陪他一起去少年宮，并答應(yīng)悅悅下個(gè)星期天和她去郊游。郊游那天，天氣異常炎熱，郊游的地點(diǎn)又很遠(yuǎn)，可答應(yīng)別人的事應(yīng)該做到啊!陽(yáng)陽(yáng)的心里也真是左右為難了。如果你是陽(yáng)陽(yáng)，你會(huì)怎樣處理呢?”

學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，發(fā)表自己想法。有的說(shuō):“我覺(jué)得可以同悅悅商量是否可以去室內(nèi)，或近些的地方游玩?！庇械恼f(shuō):“答應(yīng)別人的事就應(yīng)該做到，天氣炎熱，要帶上些防暑降溫的物品，以防中暑?！边€有的說(shuō):“我覺(jué)得可以先給悅悅打個(gè)電話，星期天天氣炎熱，問(wèn)她是否還想去郊游，如果悅悅也不想去了，不就兩全其美了嗎?”雖然學(xué)生回答各異，但都體現(xiàn)了誠(chéng)信的道德要求，都應(yīng)給予肯定。在使用此類留白時(shí)，教師要善于抓住學(xué)生情思飛揚(yáng)的宣泄點(diǎn)，使其自覺(jué)投入和參與到表情達(dá)意的活動(dòng)中來(lái)，積極地表露心跡。其次，教師應(yīng)適時(shí)進(jìn)行恰如其分的引導(dǎo)，使學(xué)生的思想和情感得以升華。

二、探究式留白:學(xué)生創(chuàng)意生活的天地

“樂(lè)于探究”“嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題”是《品德與生活(社會(huì))課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的一個(gè)重要培養(yǎng)目標(biāo)。教科書為學(xué)生提供了廣闊的探究天地。特別是知識(shí)性、理解性、合作性較強(qiáng)的內(nèi)容，教材編者有意識(shí)地安排了一些“探究性留白”，引導(dǎo)學(xué)生把自己在生活中的觀察、思考帶到課堂上，集大家的智慧于一體，來(lái)探究生活中的問(wèn)題，從“個(gè)性”思維發(fā)展到學(xué)生的“共生”思維。

如浙教版二上《如果我是他》中，有這樣一處留白:

“小討論:如果你是這個(gè)園園，被同學(xué)傷害了，你會(huì)怎么辦?”

學(xué)生就此問(wèn)題展開(kāi)充分的討論，最后在教師的引導(dǎo)下明白“坦然面對(duì)，堅(jiān)持鍛煉，讓體重降下來(lái)”才是最佳的方法。在使用此類留白時(shí)，教師首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到活動(dòng)中來(lái)，在群策群力中優(yōu)化和改進(jìn)，篩選出有效的信息，呈現(xiàn)給學(xué)生。其次，要引發(fā)學(xué)生思考，在這種你一言我一語(yǔ)的集體智慧交流和碰撞中，產(chǎn)生思維與思維的對(duì)接，觀點(diǎn)與觀點(diǎn)的碰撞，心靈與心靈的溝通，從而逐步形成正確的價(jià)值觀和良好的公民素養(yǎng)。

三、展示式留白:學(xué)生表現(xiàn)自我的展臺(tái)

翻開(kāi)教材，我們發(fā)現(xiàn)教材中還有大量的“展示性留白”，它是學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)造的空間，學(xué)生可以把自己看到的、想到的、聽(tīng)到的表達(dá)出來(lái)。留白給了學(xué)生展示自我的平臺(tái)，讓他們按照自己的情況、思想、意愿去填寫，我想每張留白都是他們自己獨(dú)特的標(biāo)簽。

如浙教版一上《我愿意和你交朋友》中，有這樣一處留白:

“展示臺(tái):為自己制作一張小名片”

教材中的名片只是一個(gè)簡(jiǎn)單的邊框，留有大量的空白由學(xué)生自己填寫。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生介紹自己，然后讓每個(gè)學(xué)生按照自己的實(shí)際情況進(jìn)行填寫，當(dāng)然還可以動(dòng)動(dòng)腦筋使名片更加生動(dòng)，有個(gè)性。在使用此類留白時(shí)，教師首先應(yīng)該明白，此處留白是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的文本，是學(xué)生表情達(dá)意的空間，要讓學(xué)生大膽地把自己獨(dú)特的感受，別樣的想法寫下來(lái)，畫下來(lái)。其次，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生將表現(xiàn)自己想法的作品與他人分享。

四、評(píng)價(jià)式留白:學(xué)生健康成長(zhǎng)的鑰匙

《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“本課程采用多主體、開(kāi)放性的評(píng)價(jià)，教師可根據(jù)具體情況，選用或綜合運(yùn)用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生相互評(píng)價(jià)與家長(zhǎng)、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)?！苯滩闹杏性S多“自評(píng)性留白”和“他評(píng)性留白”?！白栽u(píng)性留白”旨在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，在評(píng)價(jià)中形成比較完善、全面的人格。“他評(píng)性留白”旨在讓學(xué)生面對(duì)來(lái)自不同對(duì)象的評(píng)價(jià)和考驗(yàn)中，不斷提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。

如浙教版三上《天生我材必有用》教材中，有這樣一處留白:

“同學(xué)們，過(guò)了一個(gè)暑假，大家又長(zhǎng)高了不少。那么爸爸、媽媽眼中的你、老師眼中的你、小伙伴眼中的你又是怎樣的呢?”

學(xué)生就這些問(wèn)題進(jìn)行采訪，了解他人眼中的我。在使用此類留白時(shí)，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，正視自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。其次，要引導(dǎo)學(xué)生理性、思辨地對(duì)自己和他人進(jìn)行合理、全面的評(píng)價(jià)，從而幫助學(xué)生形成積極的人生觀和正確的價(jià)值觀。

五、拓展式留白:學(xué)生道德生活的延伸

“回歸生活”作為品德與生活(社會(huì))課程的核心理念，幾乎是每一位教師都耳熟能詳?shù)摹；貧w生活意味著教學(xué)要從原有的生活出發(fā)，但這并不意味著讓課堂成為兒童生活的簡(jiǎn)單翻版。品德教學(xué)應(yīng)既源于生活，又高于生活，要從課堂出發(fā)，再回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中去，讓孩子去體驗(yàn)生活，實(shí)踐生活。在生活中踐行，才是本質(zhì)意義上的回歸。教材中，編者留出了一定量的“延伸性留白”，這些留白是對(duì)課程延伸理念的直接體現(xiàn)，旨在將道德教育的內(nèi)容落實(shí)到學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中。

如浙教版四上《謝謝你們，我的父母》教材中，有這樣一處留白:

“我們也是家庭的一員。我們應(yīng)該怎樣做子女，來(lái)報(bào)答養(yǎng)育之恩?”

編者在文中提供了“金點(diǎn)子”一欄，并留下了“記得是立刻行動(dòng)”的空白。這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話背后，卻是教師應(yīng)該實(shí)實(shí)在在引導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐去體會(huì)的活動(dòng)。我想，在活動(dòng)基礎(chǔ)上的情感和體驗(yàn)才是真實(shí)、有效的。在使用此類留白時(shí)，教師首先應(yīng)該充分憑借這些“延伸式留白”，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，走向社會(huì)，去行動(dòng)，去體驗(yàn)。其次，教師要有意識(shí)地將課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的生活連成一體，讓課堂教育的作用輻射于整個(gè)生活，讓學(xué)生在生活世界中找到課堂上獲取不了的信息，嘗到書本上學(xué)不到的東西，從而咀嚼到人生的真滋味。

教材留白是學(xué)生創(chuàng)造的空間，是引發(fā)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)的話題，也是展現(xiàn)兒童自身成長(zhǎng)足跡的重要憑借，它是新教學(xué)理念的一種體現(xiàn)。因此，我們要重視教材留白的使用，充分激活教材，尊重個(gè)體差異，讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教材、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的相互交流與溝通，從而打造真正有效的魅力課堂。

(作者單位:麗水學(xué)院教師教育學(xué)院浙江麗水 323000)

責(zé)任編輯 王清平