我1960年畢業(yè)于原華東政法學(xué)院(后并入上海社會科學(xué)院政治法律系)，卻陰差陽錯地被分配到上海市戲曲學(xué)校，從事戲曲藝術(shù)研究、管理和教育工作。因長期擔(dān)任校長秘書，我一直跟隨俞振飛，后來由俞振飛推薦調(diào)任上海昆劇團副團長。1991年6月14日他生病時，還讓我與李薔華陪同他到華東醫(yī)院住院，直到1993年7月17日停止呼吸。屈指算來，我和俞振飛相處33年，跟隨他參加一些重要活動，至今一切都?xì)v歷在目。如今雖然他已駕鶴西游，但他俊秀儒雅的形象、瀟灑倜儻的風(fēng)度、偉岸睿智的風(fēng)采、溫文爾雅的做派、虛懷若谷的胸襟和豁達開朗的性格等的音容笑貌卻時常浮現(xiàn)在我的腦海中。他作為學(xué)者型的京昆大師，文化底蘊深厚、藝術(shù)功底瓷實、表演出神入化、學(xué)識淵博深邃，他為人謙和坦蕩、尊老扶掖后代、處世淡泊名利和慈祥平和可親等的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)留駐我的心田。

俞振飛六歲開始隨其父俞粟廬學(xué)唱昆曲，那時他父親教兒子每支曲一定要唱上三五百遍，且唱得滾瓜爛熟不準(zhǔn)有絲毫差錯。于是從六歲到十九歲，俞振飛隨其父唱完了《納書楹曲譜》一書中所有曲子兩百多出。在一次曲友同期唱曲中，俞振飛唱得字正腔圓，有板有眼，一曲未終，便贏得滿堂喝彩，于是其父和曲友才驚奇地發(fā)現(xiàn)俞振飛竟有這么高的天賦和藝術(shù)表達力。從此，俞振飛成了繼承俞粟廬昆曲正宗唱法的唯一傳人。

俞振飛先是學(xué)習(xí)昆曲，主要是清唱，名曰“清工”，之后又先后拜名師沈錫卿、沈月泉和程繼先等為師，學(xué)習(xí)昆劇和京劇。學(xué)習(xí)之后登臺演出，稱為“戲工”。那時老師教學(xué)極為認(rèn)真嚴(yán)格，一絲不茍，俞振飛也勤學(xué)苦練，每天從基本功練起，打靶子、拉云手、踢腿和下腰等等，接著再學(xué)戲，結(jié)果師承名師技藝，學(xué)了不少戲。14歲那年，在蘇州演出昆劇《望鄉(xiāng)》后，俞粟廬高興地說:“沒想到兒子登臺演出的扮相、臺風(fēng)是那么好，身段、動作是那么美?！?俞振飛20歲那年第一次在上海舞臺演出昆劇《游園驚夢》、《跪池》和《斷橋》，初露頭角，就獲得上海觀眾的一致贊揚。從此，俞振飛成為把昆劇歷來就有的“清工”與“戲工”熔于一爐最為成功的人。1931年，俞振飛30歲拜師下海，在北平舞臺上第一次亮相正式掛牌唱戲，演出很成功，令人刮目相看，觀眾盛贊他“扮相俊秀、氣質(zhì)儒雅、表演細(xì)膩、感情豐富”，梨園界行家更是夸贊他“身上有書卷氣，是一種天賦，是一不可多得的人才”。

上世紀(jì)二十年代初，程硯秋有一次來滬演出，要找一位小生搭檔，程派戲迷上海銀行家陳叔通便把俞振飛介紹給程硯秋，并被邀與程硯秋首次合作演出《游園驚夢》，俞演得很出色。程硯秋高興地贊揚俞振飛是個人才，從此，他把俞振飛視作小生的最佳人選。此后，程硯秋每次來上海總讓俞振飛跟他合作演出，兩人合作默契、愉快。后來他又邀請俞振飛到北平參加自己的鳴和社(后改為秋聲社)，結(jié)果除《亡蜀鑒》、《鎖麟囊》以外，所有程派名劇他都與俞振飛有過合作演出。程硯秋在與俞振飛合作后曾深有體會地說:“京戲演員有無昆曲根底，不僅涉及戲路的寬窄，更重要的是涉及修養(yǎng)和氣質(zhì)。”程硯秋特別欣賞俞振飛的書卷氣，并認(rèn)為這是俞振飛深厚的文化底蘊和素養(yǎng)在舞臺上的自然反映。因此，他在演出之余，還向俞振飛學(xué)了昆劇《斷橋》、《水斗》、《臧舟》等折子戲。

也是上世紀(jì)二十年代初，在上海一次宴席上，梅蘭芳請在座的俞粟廬唱昆曲，當(dāng)時俞不好推辭，便唱了一支《亭會》的【桂枝香】，由俞振飛吹笛。一曲終了，梅先生便激動地拉著俞栗廬的手不放，說:“我今天聽到了真正的昆曲?！?后來又對許姬傳說:“過去我在北京聽到的不是正宗的昆曲，我想象中的昆曲一定是像今天聽到的那樣?！边€贊揚了俞振飛的“滿口笛”。

上世紀(jì)三十年代初，俞振飛應(yīng)梅蘭芳的約請，到上海梅宅(思南路)拜訪。梅先生請俞振飛為他吹笛《游園驚夢》中的【皂羅袍】、【好姐姐】兩支曲子，兩人一唱一吹，配合絲絲入扣。后他又與俞商定，每星期一、三、五到梅家教唱，每次兩小時。梅先生學(xué)習(xí)很認(rèn)真，收獲很大，并贊揚俞振飛的唱腔“講究吞吐開合，輕重抑揚，尤其重在隨腔運氣，的確是有傳統(tǒng)的玩藝兒”。又說:“俞腔的優(yōu)點是比較細(xì)膩生動，清晰悅耳?！?934年，梅先生再次和俞振飛合演《游園驚夢》、《斷橋》和《瑤臺》，兩人合作很愉快，梅先生稱道:“俞振飛是一位難得的天才演員?！庇终f，“俞振飛腹有詩書，在臺上儒雅風(fēng)流，無與倫比，在臺上那點兒意思，旁人做不到?！贝撕?，梅蘭芳與俞振飛便多次合作演出，包括一度參加梅劇團時期的合作演出，尤其是《牡丹亭#8226;游園驚夢》和《販馬記#8226;奇雙會》，包括梅、俞合拍昆劇舞臺藝術(shù)片《游園驚夢》等，這是他們共同創(chuàng)造的藝術(shù)精品。

俞振飛除了與梅蘭芳、程硯秋藝術(shù)大師以及坤旦言慧珠長期合作演出外，還與荀慧生、尚小云、周信芳、譚富英、楊寶森、姜妙香、楊小樓、蕭長華、馬連良、侯喜瑞、奚嘯伯、郝壽臣、金少山、楊菊蘋、高盛麟、吳素秋、張君秋、宋德珠、黃桂秋、杜近芳、魏蓮芳、童芷苓、李玉茹等京劇大師及名伶合作演出。這么多的戲曲藝術(shù)家，都在舞臺上與他配過戲，且大都是特邀他的，爭相與他合演，可見俞振飛的藝術(shù)魅力?？v觀京昆史，如此跟眾多藝術(shù)家合作過的至今只有俞振飛一人，也正是因俞振飛在其舞臺生涯中長期跟數(shù)十個藝術(shù)大家合作演出，與高手過招，和名家對曲，才造就了他在京昆劇中所創(chuàng)造的獨具特色的儒雅、秀逸書卷氣的俞派小生風(fēng)格。此風(fēng)格的確是無與倫比的，真可謂前無古人能企及，后人恐也難其右。

但是，俞振飛的婚姻生活卻是坎坷不平的，也可謂嘗遍了婚姻的甜蜜與酸楚。

俞振飛最早有一個互相傾慕的戀人，卻為女方父母因門第問題而遭拒。不幸的是女方的母親為使女兒與俞振飛斷絕來往，竟設(shè)陷阱讓俞粟廬給兒子俞振飛提親。父親也不顧兒子的意愿，當(dāng)即應(yīng)允包辦，令俞振飛倉促完婚。俞振飛為遵從父命，只得娶了一個沒有文化也不相識的妻子。后來，俞振飛在上海昆曲票社中，認(rèn)識了一個票友，她因與丈夫離婚而為其父母所不容，便找到俞振飛。俞振飛無奈，把她帶到蘇州。其父看她聰明伶俐，又會唱曲，便收她作為俞振飛的二房。但俞振飛經(jīng)濟拮據(jù)，她也耐不住清貧，最后私自出走，另嫁他人。

俞振飛的第三個戀人，就是黃曼耘。上世紀(jì)三十年代末，俞振飛在北平京劇名家王瑤卿那里學(xué)戲時遇到黃曼耘，兩人一見如故，黃還主動將家中房子借給俞振飛住，同時請俞為她拍曲。后來相處時間長了，兩人產(chǎn)生了感情并同居。而黃的原夫也另找了太太到臺灣定居。1940年，黃和俞雙雙回到上海正式組合家庭，從此，黃曼耘也成為俞在事業(yè)上的支持者和得力助手。1948年，俞振飛受邀赴香港與馬連良、張君秋合作演出，后旅居香港，一度生活難以維計，當(dāng)時蔣介石曾多次派人動員他到臺灣，給予高官厚祿，但他多次予以拒絕。1954年，在周恩來總理的關(guān)心下，讓文化部長夏衍出面，寫信請他回大陸。1955年初，梅蘭芳要拍攝昆劇舞臺藝術(shù)片《斷橋》，也提出要請俞振飛回來合作。最后經(jīng)周恩來總理直接打電話給香港《大公報》社長費彝民，請他協(xié)助安排俞振飛盡快回大陸。對于國家領(lǐng)導(dǎo)人的親自關(guān)心，俞振飛非常激動，并于1955年4月與愛妻黃曼耘雙雙回到大陸。不幸的是，黃曼耘1956年患病身亡。他們共同生活了近二十年，是一對恩愛夫妻。

說到后來俞振飛與言慧珠的婚戀，根據(jù)當(dāng)時背景與環(huán)境，我覺得可以分為三個部分來講。

首先是以昆劇為情緣。1956年，俞振飛受邀隨浙昆到江西和福建演出。言慧珠得悉后，特意從上海趕往南昌，與俞振飛合演了《長生殿#8226;驚變#8226;埋玉》，轟動南昌。此時，言慧珠對俞振飛充滿著感情與期待，并萌生了由京轉(zhuǎn)昆、京昆并舉與俞振飛合作演出的想法，并認(rèn)為俞振飛也需要一個舞臺搭檔。

其次，1956至1957年，俞振飛、言慧珠先后被任命為上海市戲曲學(xué)校正副校長，這為俞、言的朝夕相處、談婚論嫁提供了難得的機緣。言慧珠本來昆劇基礎(chǔ)就不錯，加上天資聰穎，勤學(xué)苦練，在短時間內(nèi)很快向俞振飛和昆劇教師朱傳茗學(xué)了十多出昆劇優(yōu)秀傳統(tǒng)老戲，這為俞、言的合演創(chuàng)造了基本條件，也被人們認(rèn)為是最佳搭檔。此時，程硯秋、梅蘭芳均已先后作古，因而俞振飛確實需要重新尋找合適的舞臺搭檔。于是，言慧珠抓住這個機遇，主動追求俞振飛，從舞臺搭檔直到生活伴侶。最重要的原因是，言慧珠擁有眾多優(yōu)勢——她本是梅派謫傳弟子，受梅蘭芳親授最多，影響最大，解放前在上海就曾被譽為“平劇皇后”，是梅蘭芳生前最滿意的弟子之一。因此，言慧珠成為俞振飛的舞臺搭檔也是順理成章之事。然而，她作為俞振飛的配偶卻有其缺憾，因為俞振飛作為言慧珠的長輩，在舞臺上可以合作，但年齡上的差距，勢必影響婚后生活。因此，兩人結(jié)合潛伏的危機也是明顯的。

第三是以戲牽情。作為戲曲學(xué)校的校長，為提高教學(xué)質(zhì)量，總要找到好的劇目。為此，俞、言傾注了大量心血。他們從1957年到1959年先后組織改編、創(chuàng)排和成功地演出了兩臺大戲，既提高了上海戲校的教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出一批京昆高才，也擴大了戲校的影響。這，就是湯顯祖的傳世之作《牡丹亭》和《墻頭馬上》。而這兩出戲都是俞振飛和言慧珠主演的。是他倆把古老經(jīng)典、現(xiàn)實生活與時代氣息緊密結(jié)合起來，搞出了高質(zhì)量、高水平的兩臺大戲。他們這種勇于革新、敢于創(chuàng)造、不斷攀登藝術(shù)高峰的精神，終于取得了極大成功，并先后晉京演出。劉少奇、周恩來、賀龍、彭德懷、陳毅、周楊、夏衍等中央領(lǐng)導(dǎo)都曾觀看演出并接見全體演職員，田漢還當(dāng)場賦詩贈予他倆:“墻頭馬上姻緣好，再霸舞臺二十春。”兩出大戲在北京載譽而歸，此時使他們產(chǎn)生了“藝術(shù)最佳搭檔的共識”。于是， 1961年他們正式登記結(jié)婚。當(dāng)年俞振飛59歲，言慧珠41歲，和合百歲，可謂珠聯(lián)璧合一度被傳為佳話。

然而，對于二人的婚戀，社會上卻傳得沸沸揚揚。

一是說言慧珠追求俞振飛的目的，是要俞振飛為她配戲和提高藝術(shù)身價。我覺得，這里有功利的目的是有可能的，不過言慧珠與俞振飛這一對舞臺搭檔是無可非議和當(dāng)之無愧的，周總理也稱贊他們?yōu)椤白罴汛顡酢??？陀^地講，正是俞、言在舞臺上的搭檔，在戲校的近十年合作中創(chuàng)造了許多佳績，作出了突出貢獻。他們培養(yǎng)出一批京昆尖子演員，并通過改革創(chuàng)新排出了保留劇目《牡丹亭》和《墻頭馬上》，還有《長生殿》、《游園驚夢》、《奇雙會》、《百花贈劍》、《斷橋》、《陽告》、《玉堂春》等。正是他倆把“五千年吳文化的清秀古雅，把他們的舞臺表演藝術(shù)一步一步引領(lǐng)入‘意到神傳，筆精形似’的境界”，成為常演不衰的優(yōu)秀保留劇目。

二是說兩人婚前已出現(xiàn)愛情裂痕，為此，言慧珠甚至到市委狀告俞振飛。據(jù)我所知，在收到了言的告狀信之后，時任市委文教書記的石西民約請俞振飛、言慧珠到丁香花園吃飯，石西民當(dāng)著俞振飛、言慧珠的面好言相勸，予以協(xié)調(diào)。應(yīng)該說，兩人結(jié)婚后，一度是較為和諧穩(wěn)定的。不過，作為蒙族后代的言慧珠有著強悍的體魄，并受其父母的寵愛、嬌慣與放縱，過于追求個性解放、執(zhí)著頑強、性格暴躁;而俞振飛則是個文弱書生，溫良恭儉讓，有涵養(yǎng)，知書達理，與人為善，大度寬容。由于兩人性格和氣質(zhì)上的差距，事實上，他們的婚戀有甜蜜，也有酸楚，可以說是甜蜜與酸楚的交織。鑒于俞振飛與言慧珠在年齡、身體和性格等方面的差異，他們的生活背景、經(jīng)歷和文化修養(yǎng)的不同，他們的生理與心理以及生活處世與方式很不一樣，這都決定了他們的婚姻生活有矛盾、齟齬和吵架是免不了的，也是不足為怪的。所幸的是，俞、言兩位生前后來都正視了他們之間的問題，且已約好“文化大革命”結(jié)束后離婚。

總之，俞振飛、言慧珠的婚姻“千里姻緣一線牽”的是昆劇，盡管他們是功利與愛情的結(jié)合，雖然婚姻生活不盡如人意，但卻迸出了火花和閃光，也是他們的驕人成就，令人難以忘懷。

值得注意的是，自從俞振飛、言慧珠被任命為戲曲學(xué)校校長之后，他們的教戲、排戲、演戲和拍電影以及其他一些重大活動，配合默契，互相切磋，共同探討，合作愉快，生活中相安無事，從而創(chuàng)造了許多佳績，為京昆事業(yè)包括人才的培養(yǎng)做出了卓越的貢獻。問題在于，當(dāng)任務(wù)不多、比較空閑的時候，兩人出現(xiàn)矛盾和問題就多。特別是言慧珠的精力特別旺盛，她對藝術(shù)的追求一往情深，根本耐不住清閑，她的名言就是“我要演戲”。據(jù)我了解，言慧珠在戲校時，原還準(zhǔn)備組織言家班，弘揚言派藝術(shù)。這些都是好事，但為當(dāng)時的極“左”路線所不容，還被批為走資本主義道路?？梢姡瑥臅r代背景來說當(dāng)時就埋沒了她的才智與追求，為此她精神上受到的壓抑打擊，勢必影響到他們的婚姻生活。當(dāng)然，言把心里不愉快的事往夫君身上發(fā)發(fā)脾氣，這種情緒還是可以理解的。

言慧珠有個與原夫薛浩偉生的兒子，名叫言清卿?！拔幕蟾锩遍_始，俞振飛、言慧珠首當(dāng)其沖，慘遭迫害。言慧珠于1966年9月11日凌晨上吊自殺，此時言清卿才11歲，正在念小學(xué)四年級。后來學(xué)校停課鬧革命，言清卿無人管教，俞振飛要上班，被批斗，要掃地、勞動，而保姆年紀(jì)大了，也管不住他。言清卿經(jīng)常帶同學(xué)到華園玩鬧，把家里值錢的東西拿出去賣掉，甚至把俞振飛穿的衣服也賣了，弄得俞振飛心神不定。當(dāng)時俞振飛曾與我談起此事，我發(fā)現(xiàn)他的思想很緊張，他一提起言清卿三個字，嘴唇就在發(fā)抖，神情恍惚。我只能進行勸慰，說言清卿年紀(jì)小，正處似懂非懂的年齡段，加之言慧珠生前對他的寵愛嬌慣，不懂事，你盡量避開他求太平，但也不要害怕他。后來1972年學(xué)生上山下鄉(xiāng)“一片紅”時，面對街道干部的了解征詢，俞振飛自然不承認(rèn)言清卿為自己的獨子，此情此景，現(xiàn)在看來也的確難怪俞振飛不領(lǐng)情，也無法收養(yǎng)他。

俞振飛和李薔華結(jié)婚于1980年，這是一段美滿婚姻，使他倆真正享受到了晚年的幸福生活。他與李薔華結(jié)婚13年，平時相敬如賓、情深意篤、相依為命。有次李薔華膽結(jié)石住院開刀，俞在家中寢食不安，拄著拐杖到醫(yī)院探望。而俞老因白內(nèi)障住院，一天不見薔華，也是心神不定。俞曾感慨地說:“我第一次婚姻失敗，以后便步步走錯。自從與薔華一起重建家庭以來，從未紅過臉，她對我照顧體貼入微，為我付出得太多，我們始終有著深厚的感情，始終是相安無事，和睦相處?！?/p>

可見，俞老晚年的幸福生活正是李薔華幕后犧牲和奉獻的結(jié)果。李薔華原為武漢市政協(xié)常委、武漢戲劇家協(xié)會副主席，是唱程派的名家，因與原丈夫離婚后，于1979年送外孫到上海。那時，她拜訪了孤身病中的俞振飛，回憶早年與自己所仰慕的師長俞振飛的交往:俞振飛曾為她陪演過《鐵弓緣 》，自己在北京聽過俞老有關(guān)《游園驚夢》的藝術(shù)講座，并在武漢接待過俞振飛與黃曼耘夫婦等，眼前俞老的生活現(xiàn)狀令她揪心不已。然而，促成此姻緣的主要是戲校教師薛正康，他也是俞老弟子，跟薔華在武漢同事過。1980年，正是薛正康陪同俞老到武漢回訪李薔華老師，后來又雙雙應(yīng)約拜訪原上海市委書記、時任湖北省委書記的陳丕顯。事后俞振飛親自用毛筆寫了一封很長的信給我，信中的內(nèi)容，主要是說他與李薔華老師準(zhǔn)備結(jié)婚，還得到了陳書記“成人之美”的支持。不久俞老和李老師便雙雙回到上海泰安路，一天晚上，俞老約我和他的學(xué)生弟子華文漪、計鎮(zhèn)華、岳美緹、梁谷音和蔡正仁等到他家，設(shè)家宴慶賀他們喜結(jié)良緣。從此，俞老與李薔華相敬相愛，享受著幸福美滿的恩愛生活?？梢赃@樣說，俞老得以在晚年集中精力為昆劇事業(yè)作出更大的貢獻，特別是在88歲高壽之際還能參加拍攝電視京昆優(yōu)秀折子戲16出，這里無不包含著李薔華的付出與犧牲。

“文革”結(jié)束后，上海市戲曲學(xué)?；謴?fù)，周璣璋被任命為校長，俞振飛被任命為上海京劇院院長和上海昆劇團團長以及上海市戲曲學(xué)校名譽校長，緊接著的是落實政策和平反冤假錯案工作。

當(dāng)時大家最為關(guān)心的，莫過于對俞振飛妻子言慧珠的遺產(chǎn)處理問題。對此，周璣璋校長極為重視，親自召集有關(guān)人員，研究落實俞振飛及其妻子言慧珠的財產(chǎn)與遺產(chǎn)處理問題。當(dāng)時出席會議的有俞振飛和言慧珠兒子言清卿的代表、大舅言少朋和大舅媽張少樓(他們都是戲校教師)，以及相關(guān)教師與工作人員約15人。俞振飛首先發(fā)言，他先是感謝黨和政府對他的關(guān)懷，使他得以平反，也為言慧珠平反昭雪，使他們政治上重獲新生，并表示愿意在劫后余生竭盡全力為京昆事業(yè)再作貢獻。他說，對于我在“文革”中被抄家的存折，內(nèi)有人民幣一萬元，我愿將五千元作為黨費上繳給組織，另外五千元捐給學(xué)?！懊晒虐睂嶒瀯鎏碣徔照{(diào)、吊扇降溫設(shè)備(后在具體落實中，還發(fā)現(xiàn)有利息三千多元，俞振飛也一并捐給了學(xué)校作為教學(xué)費)。他又說:關(guān)于我妻子言慧珠的遺產(chǎn)處理問題，我決定凡屬慧珠遺產(chǎn)，我一分錢也不要，包括她當(dāng)時被抄家的金銀首飾和存在銀行保險柜里的金銀財寶和名貴手表等，我統(tǒng)統(tǒng)不要。(據(jù)悉，這些財產(chǎn)加起來相當(dāng)于人民幣近十四萬元)還有慧珠在華園的房產(chǎn)我也不要，所有言慧珠的財產(chǎn)、房產(chǎn)全部由言慧珠兒子言清卿繼承。我落實政策后，已從華園搬出，由黨和政府安排到泰安路。當(dāng)然，根據(jù)黨的政策和法律規(guī)定，作為言慧珠的丈夫，我完全有權(quán)分享繼承言慧珠遺產(chǎn)。但是，在這里我還是毫不猶豫地再次明確，凡屬慧珠的財產(chǎn)、房產(chǎn)，我一分錢也不要。

周璣璋校長當(dāng)即對俞振飛的決定表示敬意，他說俞振飛姿態(tài)很高，體現(xiàn)了不計較金錢得失的高風(fēng)亮節(jié)與寬宏大度。

據(jù)我了解，俞振飛在 “文革”之前，每月工資是700元，自己留下50元，其余全部交給言慧珠;還有原亡妻黃曼耘留下的金條，一條贈給慧珠，還有一條是慧珠要去的。此外，言慧珠自殺之前寫下遺囑，并留下7000元給俞振飛(當(dāng)時已交給學(xué)校，落實政策時也歸入言慧珠財產(chǎn))。按理說，俞振飛完全有理由將過去給言慧珠的這部分錢和金條要回來，但他卻采取一分錢不要的決定，這是很不容易的。大家都知道，也只有肚量大、具有高尚品德的人才能做得到。所以，當(dāng)時對俞振飛的決定，與會者一致表示贊揚。言清卿的代表言少朋與張少樓也沒有異議。

后來據(jù)悉，1986年學(xué)校決定招收昆劇演員第三班，但遇到本市生源不足，需到外地招生，卻苦于經(jīng)費不足的情況。俞振飛知道之后，當(dāng)即把當(dāng)時學(xué)校給他的落實處理抄家家具折價為三千多元的錢，捐給了學(xué)校以貼補招生經(jīng)費。如此的高風(fēng)亮節(jié)，深受后人稱頌。

文革之后當(dāng)昆劇的發(fā)展遇到瓶頸，他不顧年逾古稀再次奔走呼請，上書黨中央，終于落實了黨對昆劇的搶救、繼承、改革和發(fā)展的扶植保護政策。這一政策不僅振興了昆劇，而且在全國范圍內(nèi)挖掘、搶救了不少瀕于消亡、且具有藝術(shù)特色的稀有的古老劇種，可以說，它對整個戲曲事業(yè)的繁榮與發(fā)展具有現(xiàn)實和深遠(yuǎn)的重大意義。到了晚年，俞振飛不顧年已88歲高齡，還親自錄音、錄像攝制了京昆優(yōu)秀傳統(tǒng)折子戲16出，加上先前跟許多名伶的舞臺演出實況錄像，合計30多出，為后人留下一筆珍貴的藝術(shù)財富。

俞振飛的為人，胸懷坦蕩，開朗豁達，淡泊名利，他識大體，顧大局，高境界，寬胸懷，從不計較個人恩怨得失。他生活簡樸，待人寬厚平和，平易近人。他對學(xué)生總是和顏悅色，慈祥可親，誨人不倦。此外，俞振飛還積極參加各種社會活動，經(jīng)常給學(xué)生和京昆業(yè)余愛好者拍曲、說戲，觀看演出，指導(dǎo)藝術(shù)，可以說有求必應(yīng)，有請必到，充分體現(xiàn)了一個人民藝術(shù)家的高度責(zé)任感和使命感以及長者風(fēng)范的可貴精神。他既是一個有豐厚知識與藝術(shù)，又懷有極大包容心和忍耐心的人，他一生的奉獻永遠(yuǎn)是那么真誠，從生到死、日思夜想夢里情牽和魂系京昆的獻身精神，使人永遠(yuǎn)敬佩。