古代開發(fā)商搞房產(chǎn)開發(fā)只是多元化經(jīng)營(yíng)的一種，沒有誰只靠賣房子吃飯。那么，為什么沒有純粹的“職業(yè)”房地產(chǎn)開發(fā)商呢?首先，從漢朝開始．人們一貫重農(nóng)抑商，單靠造房子賺錢，會(huì)被大伙瞧不起。其次，開發(fā)房地產(chǎn)最需要的是錢。買地、買建材、雇人、擺平關(guān)系都得花錢。尤其是買地，流動(dòng)資金不能少，錢不夠，就得找同行拆借?；蛘哒毅y行貸款。古代沒有銀行，但有錢莊，可是錢莊規(guī)模一般都很小，即使有一些大型的全國(guó)連鎖的錢莊，他們也不做開發(fā)商的生意。最后，最不利于職業(yè)開發(fā)商生存的，就是古代政府一般不允許商人購置大量土地。以唐朝為例，唐玄宗在位時(shí)。土地政策里有這么一條：“應(yīng)給園宅地者，良口三口以下給一畝，每三口加一畝，賤口五口給一畝，每五口加一畝……諸買地者不得過本制?！币馑季褪钦f，政府給老百姓劃撥宅基地，大小取決于家庭等級(jí)和家庭人口，如果是平民家庭，每三口人給一畝宅基地：如果是賤民家庭，每五口人給一畝宅基地。另外老百姓也可以購買宅基地，但是購買的面積有限，平民家庭買地，每三口人最多只能買一卣宅基地；如果是賤民家庭買地，每五口人才能買一畝宅基地。在唐朝，商人也屬于賤民，不可能大量囤地。唐朝法律規(guī)定：“諸占團(tuán)過限者，一畝笞十?！币馑际钦f買地超過指標(biāo)的，每超出一畝挨十大板。

最早的足球裁判是臀察

1872年，在倫敦舉行的第一次國(guó)際性足球比賽，共有11個(gè)俱樂部參加。基于秩序難以維持，請(qǐng)來一名警察當(dāng)裁判，警察手持警棍上場(chǎng)執(zhí)罰，在球場(chǎng)上東奔西跑，誰犯規(guī)用手搶球，就得挨上一警棍，結(jié)果秩序出奇的好。3年后，英國(guó)又舉行了一次足球賽，中途秩序又大亂，區(qū)區(qū)一根警棍回天乏力，警察急中生智，從衣袋里取出警哨一吹，頓時(shí)效果奇效，連喧嘩的觀眾也安靜下來。此后，裁判便改用吹哨子執(zhí)法。早期的足球人數(shù)不定，各隊(duì)2Q人至40人都可以，場(chǎng)上最高竟達(dá)500人以上，男女老幼均可上場(chǎng)沖鋒陷陣，肇事、斗毆、兇殺時(shí)有發(fā)生。當(dāng)時(shí)請(qǐng)警察出任裁判，實(shí)在是順理成章。

漢字橫寫始于何時(shí)

中國(guó)古代漢字書寫是豎行，到漢代以后紙雖然發(fā)明出來了，但漢字書寫方式已有很久的歷史了，仍然是通行豎寫。到了清朝末年，一些知識(shí)分子學(xué)習(xí)西洋文化，提倡漢字改革，提倡拼音文字，力主改革傳統(tǒng)的書寫方式，改用從左到右的“橫行”排列方式。1909年，我國(guó)已有了用“橫行”排版的書，它就是提倡文字改革的劉世恩寫的《音韻記號(hào)》一書。

“領(lǐng)袖”的來源

通常，人們對(duì)國(guó)家、政治團(tuán)體或群眾組織的領(lǐng)導(dǎo)人，都習(xí)慣地尊稱為“領(lǐng)袖”。“領(lǐng)袖”一詞來源于我們身上穿著的衣服的衣領(lǐng)、衣袖。因?yàn)橐骂I(lǐng)和衣袖與皮膚直接接觸摩擦，容易起毛破損，所以古人在制作衣服時(shí)，衣領(lǐng)和衣袖都是單獨(dú)用料，很講究樣式。并鑲以金邊。因此，在人們眼中，衣服的這兩處是既高貴又醒目。在古人眼里，領(lǐng)和袖具有表率的作用，所以便產(chǎn)生了“領(lǐng)袖”一詞。“領(lǐng)袖”一詞最早見于《晉書·魏舒?zhèn)鳌?，魏舒為?guó)家鞠躬盡瘁。文帝深器重之，每朝會(huì)坐罷，目送之曰：“魏舒堂堂，人之領(lǐng)袖也。”意思是說，魏舒儀表莊嚴(yán)大方，有氣魄，假如別人為“衣服”，他則是“領(lǐng)子”和“袖子”，以此贊賞魏舒為人之表率。

清朝“兵”與“勇”有什么區(qū)別?

我們?cè)谟^看有關(guān)清代歷史的影視作品時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到一些戰(zhàn)士的胸前或背后，寫著一個(gè)很大的“兵”字或“勇”字。他們雖然都是維護(hù)國(guó)家安全的戰(zhàn)士，但其性質(zhì)卻不同。所謂“兵”是清朝時(shí)期國(guó)家的常備武裝力量，屬正規(guī)部隊(duì)，包括八旗和綠營(yíng)。八旗軍包括八旗滿洲、蒙古、漢軍，他們駐營(yíng)時(shí)所居的位置是固定的。清兵入關(guān)的時(shí)候，這些“八旗”都是能騎善射、勇于征戰(zhàn)的強(qiáng)悍男丁。綠營(yíng)類似于野戰(zhàn)部隊(duì)，分布在全國(guó)各地，駐守邊關(guān)，擔(dān)負(fù)著抵御外侵、保家衛(wèi)國(guó)的使命。順治初年，清廷在統(tǒng)一全國(guó)的過程中將收編的明軍及其他漢兵，參照明軍的舊制，以營(yíng)為基本單位重新組建。該軍以綠旗為標(biāo)志，故稱為綠營(yíng)，又稱綠旗兵。全國(guó)綠營(yíng)兵額總數(shù)根據(jù)需要時(shí)有增減，在咸豐以前大約60萬左右，較之八旗兵多三四倍。所謂“勇”，又叫“鄉(xiāng)勇”，類似于現(xiàn)在的民兵，不是國(guó)家的正式軍隊(duì)，而是由于軍事需要臨時(shí)招募的軍隊(duì)，以補(bǔ)正規(guī)部隊(duì)的不足，當(dāng)戰(zhàn)事結(jié)束后解散。

韓國(guó)發(fā)現(xiàn)500年前木乃伊

一提到木乃伊，人們首先想到的就是古埃及。實(shí)際上，尸體木乃伊化在朝鮮半島也較為常見。韓國(guó)最近發(fā)現(xiàn)一具近代木乃伊，死者為女性，距今只有500年歷史。這具棺木是在韓國(guó)京畿道烏山的一個(gè)工業(yè)區(qū)發(fā)現(xiàn)的，年代可追溯到李朝時(shí)代。韓國(guó)研究人員認(rèn)為這位女性可能是朝鮮李朝時(shí)代一名高級(jí)政府官員的妻子。李氏王朝于1392年至1910年統(tǒng)治朝鮮半島。與木乃伊一同發(fā)現(xiàn)的衣物將幫助研究人員研究這位女性當(dāng)時(shí)的生活狀況。與埃及人的處理方式有所不同的是，朝鮮人并不是有意對(duì)尸體進(jìn)行木乃伊化處理，而是因其埋葬方式自然發(fā)生的一種現(xiàn)象。在李朝時(shí)代，上層階級(jí)的尸體埋葬時(shí)要進(jìn)行防腐處理。他們的尸體被放入雙層棺木并覆蓋上一層石灰石，讓尸體與空氣和水完全隔絕，而后再將棺木葬于一種特殊墓穴。

南澳1號(hào)出水景德鎮(zhèn)青花瓷

近日，被列為國(guó)家水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中，L，2010年“一號(hào)工程”的“南澳I號(hào)”水下考古發(fā)掘工作取得了階段性成果：水下考古隊(duì)在抽取沉船上層覆蓋淤積物的過程中，在清理出的3組相互平行的木質(zhì)沉船隔艙板之間發(fā)現(xiàn)了～摞摞碼放整齊的瓷器文物。從水下考古調(diào)查情況看，船上保存有大量青花瓷器，總數(shù)估計(jì)萬件以上，部分器物底部有“大明年造”款。從出水文物上判斷，沉船年代基本確定為明萬歷年間，在已發(fā)現(xiàn)的文物中，有部分為江西景德鎮(zhèn)窯口出品的青花瓷。其中有花鳥、人物和一些簡(jiǎn)約又大氣的寫意青花瓷。對(duì)此，專家認(rèn)為，明代南澳1號(hào)沉船的再次水下文物發(fā)掘，里面很多出水的青花瓷都是來自景德鎮(zhèn)民窯的產(chǎn)品，而這些明窯的產(chǎn)品都是我們觀音閣瓷窯的。景德鎮(zhèn)觀音閣瓷窯是景德鎮(zhèn)最著名的民窯之一，其產(chǎn)品幾乎可與官窯媲美，在這里生產(chǎn)的瓷器主要用于外銷，在18世紀(jì)到19世紀(jì)初，景德鎮(zhèn)的外銷主要通過東印度公司出口到歐洲以及東南亞。(文章代碼：101228)

[文稿]李莉

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