摘要:卡森的經(jīng)典之作《寂靜的春天》是一部具有里程碑意義的生態(tài)文學(xué)作品，其獨(dú)特全新的生態(tài)視角、優(yōu)美與形象的生態(tài)書寫和厚重深邃的生態(tài)思索，給人以哲學(xué)的思想啟迪和藝術(shù)的精神享受。

關(guān)鍵詞:生態(tài)視角 生態(tài)書寫 生態(tài)思索

自20世紀(jì)60年代以來，日益嚴(yán)峻的全球性生態(tài)危機(jī)引起了作家們的廣泛關(guān)注，由此生態(tài)文學(xué)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。生態(tài)文學(xué)家蕾切爾·卡森1962年的經(jīng)典之作《寂靜的春天》猶如寂靜中的一聲吶喊，開啟了生態(tài)文學(xué)繁榮的時(shí)代，這部具有里程碑意義的作品在全球掀起了一場(chǎng)思想和文學(xué)的革命，使生態(tài)主義觀念深入人心，激發(fā)了全球作家大規(guī)模創(chuàng)作生態(tài)文學(xué)的熱情。雖然這部偉大的作品發(fā)表已時(shí)隔近半個(gè)世紀(jì)，但是再次閱讀并賞析該作品仍然具有十分重要的意義。

獨(dú)特全新的生態(tài)視角

在這部作品中，卡森摒棄了傳統(tǒng)文學(xué)的人類中心主義視角，創(chuàng)新性地運(yùn)用生態(tài)整體主義的獨(dú)特全新視角來闡釋自然與人的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)自然對(duì)于平衡生態(tài)系統(tǒng)的重要意義。體現(xiàn)人類中心主義的傳統(tǒng)文學(xué)往往把人類的利益作為價(jià)值原點(diǎn)和道德評(píng)價(jià)的依據(jù)，將人作為價(jià)值判斷的主體，“把人以外的自然物僅僅當(dāng)做工具、途徑、手段、符號(hào)、對(duì)應(yīng)物等等來抒發(fā)、表現(xiàn)、比喻、對(duì)應(yīng)、暗示、象征人的內(nèi)心世界和人格特征”①。這種人類中心主義使傳統(tǒng)文學(xué)忽視了對(duì)自然界其他生物生存與命運(yùn)的關(guān)注與尊重?？ㄉ谧髌分兴\(yùn)用的生態(tài)整體主義是指在考察自然與人的關(guān)系時(shí)，不把人類作為自然界的中心、不把人類的利益作為價(jià)值判斷的終極尺度，而是把生態(tài)系統(tǒng)和諧、穩(wěn)定和持續(xù)地自然存在作為思想、態(tài)度和行為的判斷標(biāo)準(zhǔn)。生態(tài)整體主義超越了以人類利益為根本尺度的人類中心主義，超越了以人類個(gè)體的尊嚴(yán)、權(quán)利、自由和發(fā)展為核心思想的人本主義和自由主義，顛覆了長(zhǎng)期以來被人類普遍認(rèn)同的一些基本的價(jià)值觀。生態(tài)整體主義并不是蔑視人類或者反人類，恰恰相反，生態(tài)災(zāi)難的惡果和生態(tài)危機(jī)的現(xiàn)實(shí)使生態(tài)文學(xué)家卡森認(rèn)識(shí)到，只有把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為根本前提和最高價(jià)值，人類才有可能真正有效地消除生態(tài)危機(jī);而凡是有利于生態(tài)系統(tǒng)整體利益的，最終也一定有利于人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益或根本利益。

卡森在作品中著重描述了化學(xué)殺蟲劑通過地表水、地下河和土壤嚴(yán)重威脅植物、鳥類、魚類和人類生存的過程，將視線平等地關(guān)注每一種生命體的生存，而不僅僅只是關(guān)注人類的生存與發(fā)展。所以當(dāng)卡森發(fā)現(xiàn)許多美麗的生命正在消失時(shí)便痛心疾首地強(qiáng)調(diào):“他已寫下了一部令人痛心的破壞大自然的記錄，這種破壞不僅僅直接危害了人們所居住的大地，而且也危害了與人類共享大自然的其他生命?！雹跒榱吮Ｗo(hù)大自然中的生命，卡森甚至提出，在允許這些化學(xué)藥物使用之前，有必要對(duì)它們?cè)谕寥?、水、野生生物和人類自己身上的效果進(jìn)行調(diào)查。

《寂靜的春天》顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)的人類中心主義，沒有純功利地、純工具化地對(duì)待自然，而是關(guān)注自然界其他生物的生存和命運(yùn)，將自然界的其他生物和人類平等地放在生態(tài)系統(tǒng)之中，從生態(tài)系統(tǒng)平衡與協(xié)調(diào)的角度來分析化學(xué)殺蟲劑的使用帶來的危害，表達(dá)了重要的生態(tài)整體主義觀:生物圈中的一切存在物都擁有生存和繁榮的平等權(quán)利，它們之間并不存在絕對(duì)的界限，所有的事物都是相互聯(lián)系在一起的。

優(yōu)美與形象的生態(tài)書寫

在《寂靜的春天》中卡森很少使用科學(xué)專業(yè)術(shù)語，而是用優(yōu)美與形象的書寫方式，將瑣碎沉悶的科學(xué)調(diào)查材料轉(zhuǎn)變成對(duì)生態(tài)世界栩栩如生的描述。優(yōu)美與形象的書寫主要體現(xiàn)在對(duì)大自然和生命毫不吝嗇的贊美、故事情節(jié)嵌入和象征手法的運(yùn)用，這種書寫使文本既優(yōu)美又容易理解，增添文本的可讀性和感染力。

自然美景的描寫。如開篇第一段“春天，繁花像白色的云朵點(diǎn)綴在綠色的原野上;秋天，透過松林的屏風(fēng)，橡樹、楓樹和白樺閃射出火焰般的彩色光輝，狐貍在小山上叫著，小鹿靜悄悄地穿過了籠罩著秋天晨霧的原野”，如仙境般的描寫將讀者帶入曾經(jīng)的農(nóng)莊美好記憶，并產(chǎn)生對(duì)過去生活的留戀，對(duì)比現(xiàn)在“寂靜”的境況使讀者心中形成巨大的反差，從而在情感上加重了對(duì)“死神的特效藥”的反感和厭惡。

對(duì)美麗生命的細(xì)節(jié)描寫。如描寫米拉米奇河中的鮭魚，“這些小魚有著用小棒和鮮艷紅色斑點(diǎn)裝飾著的燦爛外衣，它們搜尋著、貪婪地吃著在溪水中的各種各樣的奇怪小蟲”③，突現(xiàn)出了鮭魚鮮活的生命力和可愛之處。在描寫那些人們喜愛的鳥兒時(shí)，“被噴藥殺害的鳴禽中有一些鳥兒使所有看到的人們都迷戀不舍:黑白鳥、金翅雀、木蘭鳥和五月蓬鳥，在五月的森林中啼聲回蕩的烘鳥，翅膀上閃著火焰般色彩的黑焦鳥、栗色鳥、加拿大鳥和黑喉綠鳥”④，繪聲繪色地描述了各種鳥兒的美麗與活潑，有力地譴責(zé)了化學(xué)藥品使用者，從而激發(fā)讀者對(duì)使用化學(xué)藥品的憤怒與抗議。

故事情節(jié)的嵌入增強(qiáng)了作品的可讀性。如在第八章中通過一個(gè)家庭婦女的來信講述了給榆樹噴藥導(dǎo)致鳥兒大批死亡的悲慘命運(yùn)。在第九章中用米拉米奇鮭魚生死命運(yùn)的故事來講述在河流噴藥對(duì)水生物的巨大傷害。在第十章中用美國(guó)消滅吉卜賽蛾的故事講述了輕率使用大規(guī)模噴藥所造成的巨大危害。這一系列的故事增加了讀者的閱讀興趣，并使作品中的描述更加真實(shí)可信。

象征性文學(xué)語言的運(yùn)用也非常普遍。如書名“寂靜的春天”中，“春天”象征著人與自然和諧的生態(tài)環(huán)境，“寂靜”則象征著大量與人類共生的生物的消亡。在第二章中“我們急需結(jié)束這些偽善的保證和包在令人厭惡的事實(shí)外面的糖外衣”，其中“糖外衣”象征著對(duì)眼前物質(zhì)利益的追求。在第六章中將植物比喻為“綠色斗篷”。在第十六章中用“崩潰聲隆隆”來形象地表現(xiàn)昆蟲對(duì)化學(xué)藥物抗藥性的不斷增強(qiáng)。

厚重深邃的生態(tài)思索

當(dāng)人類仍沉浸在“征服自然”的妄自尊大和盲目樂觀中時(shí)，卡森出于一名科學(xué)家的良知認(rèn)識(shí)到無節(jié)制地濫用化學(xué)藥品將會(huì)給人類賴以生存的自然環(huán)境帶來滅頂之災(zāi)，并對(duì)此進(jìn)行理性的思考和系統(tǒng)的闡述，體現(xiàn)了她的憂患意識(shí)和遠(yuǎn)見卓識(shí)。

系統(tǒng)闡述顯性與隱性生態(tài)危機(jī)?？ㄉJ(rèn)為，地表水、地下海、土壤、植物、鳥類、魚類、人類是生態(tài)系統(tǒng)中七個(gè)彼此相互關(guān)聯(lián)的關(guān)鍵要素，任何一個(gè)要素遭遇破壞都將導(dǎo)致整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的失衡?；瘜W(xué)藥品正是通過這七個(gè)要素組成的環(huán)鏈來殺死地球上的生命體，從而給生態(tài)系統(tǒng)帶來深重的災(zāi)難?！霸谶^去的四分之一世紀(jì)里……在人對(duì)環(huán)境的所有襲擊中最令人震驚的是空氣、土地、河流以及大海受到了危險(xiǎn)的甚至致命物質(zhì)的污染。在當(dāng)前這種環(huán)境的普遍污染中，在改變大自然及其生命本性的過程中，化學(xué)藥品起著有害的作用，它們至少可以與放射性危害相提并論。”⑤作品首先將化學(xué)藥品形容為“殺生劑”，這些沒有選擇性的化學(xué)藥品使樹葉披上一層致命的薄膜，并長(zhǎng)期滯留在土壤里，殺死每一種昆蟲?；瘜W(xué)藥品除了直接殺死生物外，還有可能合成其他不易被察覺的有害物質(zhì)來破壞生態(tài)平衡，被撒向農(nóng)田、森林和菜園里的化學(xué)藥品也長(zhǎng)期地存在于土壤里，在空氣和太陽光的作用下結(jié)合成為新的形式，這種新物質(zhì)可以在不知不覺中殺傷植物、家畜和那些飲用井水的人。另外，伴隨著化學(xué)藥品抗藥性的作用將催生更多的難以控制的災(zāi)難，昆蟲正在發(fā)生應(yīng)變以抵抗化學(xué)藥物，“我們使用化學(xué)物質(zhì)的大舉進(jìn)攻正在削弱環(huán)境本身所固有的、阻止昆蟲發(fā)展的天然防線”，這樣化學(xué)藥品之戰(zhàn)永遠(yuǎn)也不會(huì)取勝。

揭示生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的根源?？ㄉJ(rèn)為生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的根源在于人類征服和統(tǒng)治自然的欲望?？ㄉJ(rèn)為“控制自然”這個(gè)詞是一個(gè)妄自尊大的想象產(chǎn)物，是生物學(xué)和哲學(xué)還處于低級(jí)幼稚階段的產(chǎn)物，是對(duì)生命的異常能力的輕視，是人類無知的表現(xiàn)，這種科學(xué)認(rèn)識(shí)的蒙昧將讓人類付出慘重的代價(jià)。武裝應(yīng)用昆蟲學(xué)的最現(xiàn)代化、最可怕的化學(xué)武器在被用來對(duì)付昆蟲之余，已轉(zhuǎn)過來威脅著我們整個(gè)大地。

倡導(dǎo)生態(tài)責(zé)任?？ㄉ谧髌分惺紫葟?qiáng)調(diào)自然獨(dú)立于人類的內(nèi)在價(jià)值，抨擊征服自然、改造自然的觀念，“我們必須與其他生物共同分享我們的地球”。其次，通過對(duì)自然的深層思考，卡森表達(dá)了對(duì)人類精神生態(tài)的關(guān)注。一味的殺伐掠奪、征服自然加劇人的物化，使人的道德感與同情心、歷史感與使命感喪失殆盡，嚴(yán)重妨礙了人的精神成長(zhǎng)與人格完善。

解決生態(tài)問題的思想與科學(xué)方法?？ㄉ岢鼋鉀Q生態(tài)危機(jī)的思想方法是尊重生命。非人類的生命與人類的生命同樣重要，具有存在的價(jià)值。利用殺蟲劑這樣的武器來消滅昆蟲足以證明我們知識(shí)缺乏，能力不足?？ㄉ€提出了技術(shù)上的解決方法，就是有效利用生物技術(shù)，這些生物技術(shù)對(duì)昆蟲進(jìn)行控制是基于對(duì)活的有機(jī)體及其所依賴的整個(gè)生命世界結(jié)構(gòu)的理解。“生物控制”就是人類解決生態(tài)危機(jī)的良方。

注 釋:

①王諾:《歐美生態(tài)文學(xué)》，北京:北京大學(xué)出版社，2003年版，第8頁。

②③④⑤蕾切爾·卡森[美]著，呂瑞蘭、李長(zhǎng)生譯:《寂靜的春天》，長(zhǎng)春:吉林人民出版社，1997年版，第73頁，第112頁，第95頁，第5頁。

參考文獻(xiàn):

1.朱先明:《從〈寂靜的春天〉看蕾切爾·卡森的生態(tài)思想》，《外國(guó)文學(xué)》，2006(3)。

2.劉宇寧:《論〈寂靜的春天〉中的深層生態(tài)學(xué)思想》，《宜賓學(xué)院學(xué)報(bào)》，2007(2)。

3.張雙田:《從敘事學(xué)聚焦理論看〈老人與?！档纳鷳B(tài)觀》，《名作欣賞》，2008(12)。

4.蘇屹峰:《從〈寂靜的春天〉看卡森的文藝生態(tài)理念》，《寧波大學(xué)學(xué)報(bào)》，2006(5)。

(作者為孝感學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院講師)

編校:鄭 艷