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        追尋

        2010-12-31 00:00:00
        作文新天地(高中版) 2010年11期

        人是永不滿足的生物,因此總是在追尋。

        為了贏得海倫的愛情,特洛伊十年戰(zhàn)爭,無數(shù)英雄喋血飲恨;為了尋獲金羊毛,伊阿宋漂洋過海,歷經(jīng)九死一生;歐福良想要無限接近那光輝的太陽,卻不可避免地墜地而亡;那卡索斯一心想與水中的人兒長相廝守,憔悴至死也無法把幻影變?yōu)檎鎸崱?/p>

        世人懷著希望或惆悵,忙忙碌碌,一刻不停,唯恐趕不上時間的腳步。

        有時我們?yōu)榻疱X放棄愛情,為事業(yè)放棄家庭,為權(quán)利放棄良心,為安逸放棄責(zé)任,為現(xiàn)實放棄夢想,為世俗放棄精神。

        可是,當(dāng)我們被金錢權(quán)勢功利安逸堆砌的世界包圍時,為什么還是不快樂?

        美文

        小王子與扳道工

        “你好。”小王子說。

        “你好?!卑獾拦ふf。

        “你在這里做什么呢?”小王子問。

        “我在成千成千地運送旅客,”扳道工說,“我把運載旅客的火車發(fā)往各地,時而向東,時而向西?!?/p>

        說話間,一列燈火輝煌的特別快車雷鳴般吼叫著開過去了,震得扳道房搖搖晃晃。

        “他們好匆忙啊,”小王子說,“他們?nèi)ふ沂裁茨?”

        “連火車司機自己也不知道。”扳道工說。

        這時,第二列燈火通明的特別快車轟轟隆隆地向相反方向疾弛而去。

        “他們怎么又回來了呢?……”小王子問。

        “這不是剛才那批旅客,”扳道工說,“這是對開的火車?!?/p>

        “他們不滿意他們那個方向嗎?”

        “人們從來都不滿意自己所在的地方?!卑獾拦ふf。

        這時,第三列燈火明亮的特別快車又風(fēng)馳電掣般地呼嘯而去。

        “他們是在追第一批旅客嗎?”小王子問。

        “他們什么也不追?!卑獾拦ふf,“他們在車廂里睡大覺,或者打哈欠。只有孩子們把鼻子貼在玻璃窗上往外看?!?/p>

        “只有孩子們知道他們自己所尋找的東西?!毙⊥踝诱f,“他們?yōu)橐粋€布娃娃花費了好多時間,這個布娃娃就成了一件非常重要的東西。如果有人奪走了他們的布娃娃,他們就哭起來……”

        “他們真有福氣?!卑獾拦ふf。

        煉金術(shù)的秘訣,寫在翡翠板上,只有幾行字,人們用越來越復(fù)雜的文獻去解釋它,于是再也煉不出點金石和長生不老液?!按笙鬅o形,大音稀聲?!毙⊥踝硬幻靼壮扇说氖澜纾湎拿倒?,看得懂不透視的蟒蛇圖,能喚醒沙漠中的水井,使整個星空都為他燦爛。

        要填滿內(nèi)心的空虛,首先要傾聽心的聲音?!耙驗樾脑谀膬海愕呢攲毦驮谀膬?。”

        禪師和蘭花

        有一位禪師非常喜歡蘭花,種了許多名貴的品種,講經(jīng)說法之余,總是悉心照顧,愛之如命。一天,禪師因事外出,就交待弟子們好好照顧蘭花。但是,有一個弟子在澆水時,一不小心把蘭花架絆倒了,頓時,那許多名貴蘭花,全跌在地上,支離破碎。這個徒弟心想:這下師父回來,看到心愛的蘭花這番景象,不知道要多生氣。

        禪師回來后,碰倒蘭花架的徒弟立刻跪在師父面前,請求原諒、責(zé)罰。禪師一點也不生氣,反而心平氣和地安慰弟子道:“我種蘭花是為了用香花供佛,同時也美化寺院環(huán)境,并不是為了生氣來種蘭花的。”

        當(dāng)我們成為生活的一部分的時候,再不愿去傾聽自己的心聲。我們總是很忙,忘了原本想要追尋的目標。

        唯有大智慧的人,才能讀懂宇宙的語言,才能傾聽心的絮語。

        幸福的秘密

        有位商人,把兒子派往世界上最有智慧的人那里,去討教幸福的秘密。這位少年歷盡艱辛,走了40天終于找到了智者那美麗的城堡。

        我們的主人公走進了城堡,沒有遇到一位圣人,相反,卻目睹了一個熱鬧非凡的場面:商人們進進出出,每個角落都有人在進行交談,一支小樂隊在演奏輕柔的樂曲,一張桌子擺滿了那個地區(qū)的美味佳肴。智者正一個個地同所有的人談話,所以少年必須要等上兩個小時才能輪到。

        智者認真地聽了少年所講的來訪原因,但說此刻他沒有時間向少年講解幸福的秘密。他建議少年在他的宮殿里轉(zhuǎn)上一圈,兩個小時后再來找他。

        “與此同時我要求你辦一件事,”智者邊說邊把一個湯匙遞給少年,并在里面滴進了兩滴油,“當(dāng)你走路時,拿好這個湯匙,不要讓油灑出來?!?/p>

        少年開始沿著宮殿的臺階上上下下,眼睛始終盯著湯匙不放。兩個小時之后,他回到了智者面前。

        “你看到我餐廳里的波斯地毯了嗎?看到園藝大師花了十年心血創(chuàng)造出來的花園了嗎?注意到我圖書館那些美麗的羊皮卷文獻了嗎?”智者問道。

        少年感到十分尷尬,坦率承認他什么也沒看到,他當(dāng)時唯一關(guān)注的只是智者交付給他的事,即不要讓湯匙里的兩滴油灑出來。

        “那你就轉(zhuǎn)回去見識一下我這里的種種珍奇之物吧,”智者說道,“如果你不了解一個人的家,你就不能信任他。”

        少年輕松多了,他拿起湯匙重新回到宮殿里漫步。這一次他注意到了天花板和墻壁上懸掛的所有藝術(shù)品,觀賞了花園和四周的山景,看到了花兒的嬌嫩和每件藝術(shù)品都被精心擺放在恰當(dāng)?shù)奈焕锷?。?dāng)他再回到智者面前時,少年仔細地講述了他所見到的一切。

        “可是我交給你的兩滴油在哪里呢?”智者問道。

        少年朝湯匙望去,發(fā)現(xiàn)油已經(jīng)灑光了。

        “那么,這就是我要給你的唯一忠告,”智者說道,“幸福的秘密在于欣賞世界上所有的奇觀異景,同時永遠不要忘記湯匙里的兩滴油。”

        人們?yōu)榱讼牖畹每鞓芬稽c而追求金錢,為了想活得更有尊嚴而追求權(quán)利,然而名利迷住了人們的眼,人們成了名利的奴隸,于是司馬遷說:“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往?!彼械拿β担计x了原本的航線。

        明白自己應(yīng)該追尋什么的人是幸福的。

        書目

        《牧羊少年奇幻之旅》

        [巴西]保羅·柯艾略 著丁文林 譯 南海出版公司

        “當(dāng)你一心想要某種東西的時候,整個宇宙會合力助你實現(xiàn)愿望?!薄溁吹?/p>

        西班牙牧羊少年圣地亞哥接連兩次做了同一個夢,夢見在埃及金字塔附近藏有一批財寶。在撒冷之王麥基洗德的指引下,男孩放棄了自己的羊群,開始了追尋天命之旅。他遇到了一個水晶商販、一個英國人和一個煉金術(shù)士,學(xué)會了解讀預(yù)兆,傾聽心的聲音,說世界的語言。他還遇見了一個沙漠中的女子,她使他懂得了愛永遠不會讓男人與他的天命分離。最后他見到了金字塔。一群難民把他打倒在地,洗劫了他的金子。他們的首領(lǐng)告訴他:“你會活下去,還會明白人不能太愚蠢。差不多兩年前,就在你呆著的這個地方,我也重復(fù)做過同一個夢。我夢見自己應(yīng)該到西班牙的田野上去,尋找一座殘破的教堂,一個牧羊人經(jīng)常帶著羊群在那里過夜。圣器室所在的地方有一棵無花果樹。如果我在無花果樹下挖掘,定能找到一筆寶藏。但是我可沒那么蠢,不會因為重復(fù)做了同一個夢就去穿越一片大沙漠?!鄙倌昊氐搅嗽c,找到了寶藏。

        《浮士德》[德]歌德 著綠原 譯 人民文學(xué)出版社

        “世界是一片苦海,而且永遠不會變;人只能終身受苦,像蟲魚一樣,任何追求都不可能有什么成就?!薄曳撬固?/p>

        年過50的浮士德滿腹經(jīng)綸,卻對一生所求產(chǎn)生了懷疑,為了尋求新生活,他接受了靡非斯特的契約,把自己的靈魂抵押給魔鬼,而魔鬼滿足他的一切要求。如果有一天浮士德認為自己得到了滿足,那么他的靈魂將歸魔鬼所有。靡非斯特使用魔法,讓浮士德有了一番奇特的經(jīng)歷:他嘗到了愛情的歡樂與幻滅;為封建王朝服務(wù),卻因愛上海倫而葬送了自己的前程;與海倫結(jié)合,生了歐福良,這個古典與現(xiàn)代結(jié)合的浪漫之子,不幸早夭,海倫傷心離去;浮士德欲建人間樂園,圍海造地之時,靡非斯特逼死了一對不肯搬遷的老夫婦,浮士德因憂愁而雙目失明。惡魔召來死靈,為浮士德挖掘墓穴,浮士德聽到鋤頭的聲音,以為這是響應(yīng)他的號召前來移山填海的民眾,他滿懷喜悅,情不自禁地喊出:“你真美呀,請停留一下!”隨聲倒地死去。

        光明圣母派來一群天使,她們搶走浮士德的靈魂,飛回天堂,高奏凱歌。

        《了不起的蓋茨比》

        [美] 菲茨杰拉德 著巫寧坤 等譯 上海譯文出版社

        “這是一個奇跡的時代,一個藝術(shù)的時代,一個嘲諷的時代,一個放縱的時代?!薄拼慕芾?/p>

        20世紀20年代的美國,空氣里彌漫著歡歌與縱飲的氣息。一個偶然的機會,窮職員尼克闖入了揮金如土的大富翁蓋茨比隱秘的世界,驚訝地發(fā)現(xiàn),他內(nèi)心唯一的牽絆竟是河對岸那盞小小的綠燈—燈影婆娑中,住著心愛的黛西。然而,冰冷的現(xiàn)實容不下縹緲的夢,到頭來,蓋茨比心中的女神只不過是凡塵俗世的物質(zhì)女郎?!镑煳鬟h不如他的夢想—并不是由于她本人的過錯,而是由于他的幻夢有巨大的活力。他的幻夢超越了她,超越了一切。他以一種創(chuàng)造性的熱情投入了這個幻夢,不斷地添枝加葉,用飄來的每一根絢麗的羽毛加以綴飾。”因此,他對理想的執(zhí)著追求和獻身精神也超越了世俗的男歡女愛的恩怨。當(dāng)一切真相大白,蓋茨比的悲劇人生亦如煙花般,璀璨只是一瞬,幻滅才是永恒。

        菲茨杰拉德的天才將一個并無多少羅曼蒂克色彩的“三角關(guān)系”點化成為一個獨特的“了不起的”蓋茨比靈魂受難的纏綿悱惻的悲劇。

        影像

        禁錮之下追尋自由

        《飛越瘋?cè)嗽骸?/p>

        導(dǎo)演:米洛斯·福曼

        制片國家/地區(qū):美國

        上映年度:1975年

        這是一部富有象征意味的電影。

        麥克默菲精神健全,體力充沛,在單調(diào)、枯燥、折磨人的精神病院中是個異類。他帶領(lǐng)眾人對醫(yī)院不合理的制度的反擊,可謂大快人心。圣誕節(jié)之夜,麥克默菲準備出逃,他和病人們在住院大廳舉行了一次迪斯科舞會,看到所有“瘋子”同正常人一樣快樂地唱歌跳舞時他明白自己不能就這么一個人甩下其他人遠走高飛。第二天,年輕的小伙子比利被護士長刺激得割開了頸動脈,麥克默菲扼住了護士長的脖子。醫(yī)院認定他為危險分子,為他做了額葉切除手術(shù),麥克默菲成了地地道道的“白癡”。在昏黃的光線下,“酋長”來到麥克默菲的床邊,呼喚著他,他本以為可以在今晚就和麥克默菲逃出這個禁錮之地,可麥克默菲卻只能報之以白癡的喃喃自語?!扒蹰L”最后一次緊緊地擁抱自己的朋友,說“我會把你帶出去”,用枕頭悶死了他。然后來到浴室,雙手抱起沉重的飲水池,砸壞了醫(yī)院的鐵窗,跳出窗戶,迎著暮色,向著遠方跑去。

        如果說精神病院是壓抑人性的現(xiàn)代工業(yè)化社會的具象化,那么麥克默菲就是一位為了個性解放而孤軍奮戰(zhàn)的英雄。導(dǎo)演最終安排“酋長”成功出逃,正象征著人性的回歸。麥克默菲的追尋,終究不是毫無意義的。

        困境之中追尋幸福

        《美麗人生》

        導(dǎo)演:羅伯托·貝尼尼

        制片國家/地區(qū):意大利

        上映年度:1997年

        圭多是一個富有喜劇特質(zhì)的人物。他的臉上始終帶著笑容,不管是在追求他的公主時,還是在集中營告訴兒子這只是一個游戲的時候。不是發(fā)自內(nèi)心熱愛生活的人,是不會有這種燦爛、讓人喜悅而充滿力量的笑容的!圭多知道噩夢是暫時的,美麗的人生才是永遠的,他小心翼翼地呵護兒子純潔的心靈,把幸福的種子深深植入那片幼小的心田。

        貝貝尼用全新的視角來反映戰(zhàn)爭的殘酷,而觀眾則在笑聲中領(lǐng)悟到人生的真諦:生活是美好的,哪怕一時被黑暗所籠罩,我們依然能夠追尋到美之所在。

        迷失之際追尋自我

        《盜夢空間》

        導(dǎo)演:克里斯托弗·諾蘭

        制片國家/地區(qū):美國

        上映年度:2010年

        諾蘭拋出的結(jié)局太讓人糾結(jié)了,被妻子摩爾死亡的執(zhí)念所抓住了的當(dāng)姆·科布,借由這次復(fù)雜的任務(wù)迷宮完成了一次自我的救贖,從負罪感帶來的自毀情結(jié)中解脫了出來??墒钱?dāng)他一步步將對亡妻的執(zhí)念淡化的同時,對孩子的執(zhí)念卻一步又一步地增強,如果強到他不惜構(gòu)建這樣一個復(fù)雜的迷宮,只為在自己潛意識里植入“放開亡妻你可以見到孩子”這個“奠基”,讓自己在最美的一個夢里醒過來,其實也無可厚非。陀螺停與不停,都在觀者的一念之間,科布的自我,可能恰恰正是依托在他的執(zhí)念之上。

        “昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與?”有關(guān)現(xiàn)實還是夢境、記憶還是虛幻的思考,必將糾纏著觀眾,而主人公正視自我、尋回自我的勇氣與努力,也終將鼓舞迷茫的人們。

        追尋是一種生存的狀態(tài),人們總要有念想,才能把生命活出滋味來。鯤鵬展翅,背負青天,莫之夭閼,一往無前的姿態(tài)是追尋者的氣概;夸父逐日,奔行不輟,道渴而死,棄杖化林的執(zhí)念,是追尋者的不屈;“該吃飯時吃飯,該走路時走路”,是追尋者的耐心。趕駝人告訴圣地亞哥:“生活永遠是,僅僅是我們現(xiàn)在經(jīng)歷的這一刻。”正是用一個一個堅實的“當(dāng)下”,我們搭起追尋遠方未知天命的階梯。

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