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        不同的家園,相同的夢想

        2010-12-31 00:00:00曹津源
        作文新天地(高中版) 2010年11期

        美文一

        家園如夢

        山珍

        夜很深,也很靜。淺淺的月光流進(jìn)了我的村子,擠進(jìn)了那扇用牛皮紙蒙住的三字窗。風(fēng)輕輕地梳理著窗外還略單薄的樹枝,嗓音很低,卻讓我聽得清楚那來自遠(yuǎn)方的呼喚。

        庭院里那口古井,清楚地倒映著我曾經(jīng)在井旁的柳樹上猴躍的童年。轆轤上那長滿黑斑的麻綆,依然牢牢地吊著我的心事,繃得像調(diào)緊的弦。

        “月光光,亮堂堂,背書包,進(jìn)學(xué)堂……”井邊學(xué)會(huì)的童謠鮮活如初,只是教我童謠的母親,卻已獨(dú)臥寒山。母親的聲音已成記憶,然而母親的血必將灌溉我的一生。

        流浪的腳步離開家園,只把鄉(xiāng)愁飼養(yǎng)在井中,任何一絲不經(jīng)意的漣漪,都有可能蕩得我遍體傷痕。

        屋后的荒坡上,零零散散地落戶了一些三月莓樹,它們在貧瘠中送走一個(gè)個(gè)春夏秋冬,又迎來一個(gè)個(gè)春夏秋冬。

        母親為我摘莓子時(shí)被刺破的手指,滴著血,凝成一團(tuán)不褪的火紅,永遠(yuǎn)燃燒在我記憶的深處。那些用三月莓當(dāng)飯吃的甜甜的日子,是母親用手一分一分地扳來的。今年的3月,我想母親還會(huì)在另外的世界里為我摘三月莓。只是母親已移居黃泉,即使我將膝蓋埋進(jìn)墳土,也無法縮短母子間的距離。

        等到三月莓紅透的時(shí)候,我該回趟老家,去荒坡上采摘一包三月莓,捧撒在母親的墳頭。母親曾經(jīng)為我尋找三月莓的目光,擦亮一串串累累的愛。

        屋右的古楓樹—鳥的天堂。孩提時(shí),父親總是架著長長的梯子,貓著腰一回又一回地爬上樹去為我掏鳥蛋,樣子很吃力,可父親的臉上卻從不滾落絲毫吃力的神情。

        如今,鳥漸漸地少了,只剩下亂七八糟的鳥巣擱在樹椏間,可年邁的父親卻像童年的我一樣,在鳥歸季節(jié)里一遍遍地?cái)?shù)著鳥巣。又是鳥兒孵殖的季節(jié),隱約中,我感覺父親佝僂著身子站在古楓前學(xué)舌一般地重復(fù)著“一、二、三、四……”,那深深陷進(jìn)了眼窩的眸子,專一地注視著通往山外的羊腸路。

        屋左蜿蜒蛇行的山路依舊在為我走出大山的舉動(dòng)做注腳,那里不知打上了我多少若隱若現(xiàn)的腳印。從山村走進(jìn)城市,實(shí)際上是走進(jìn)一種誘惑,甚至是走進(jìn)一種折磨。

        山路的源頭是生活,山路的盡處還是生活。生活就是生生死死,造化平衡世界,誰能適應(yīng)這個(gè)世界,誰就是贏家。做個(gè)贏家吧,贏家有能力隨遇而安。無論生活把自己推到哪個(gè)位置,都要用一顆平常心去面對。輕松靠自己給予,快樂只屬于創(chuàng)造快樂的人。

        懷念家園,更懷念家園里的某些人。我茹苦一生而今永隔幽冥的母親,愿您有您的天堂!我艱難活命又思兒念女的父親,愿您有您的寄托!

        家園如一件厚厚的襖,等待著每一個(gè)伶仃的流浪者去穿;家園如一雙不破的鞋,永遠(yuǎn)套在流浪者缺暖的腳上;家園如一柄嶄新的傘,一直搭在流浪者風(fēng)雨兼程的肩膀上;家園如一塊啃不完的餅,讓流浪者一次又一次地去補(bǔ)充能量;家園如一根拉不斷的線,末端總系著一個(gè)流浪者的大風(fēng)箏。

        —摘編自《散文選刊》

        美文二

        屋檐三境

        夢天嵐

        雨水或者冰凌沿著頭頂?shù)奈萃咛氏聛砘蛘邟熘l(xiāng)村的童年就是矮矮的覓一處干禾—坐著或者躺著,任那斷金碎玉般的聲音在耳畔不停地叩響,像叩響那扇不曾開啟的童真之門。

        這大抵是一種境界。

        假若一條狗躥到你面前,你毫不客氣地一腳踹開,那狗汪汪叫著躲到別人的屋檐下,不消一盞茶的工夫,又會(huì)搖著尾巴回來。然后你起身拍拍屁股上粘著的草屑,一副漫不經(jīng)心的樣子,那狗就低了眉怯怯地看著你。這時(shí)的屋檐自然得就像窗外司空見慣的風(fēng)景,也懶得放在心上。

        梧桐葉落了又落,油菜花黃了又黃,一盞老眼昏花的桐油燈依舊滋滋地亮。一扇大門靜靜地候在屋檐下,開或者關(guān)已無關(guān)緊要。時(shí)間倒像個(gè)無事生非的頑童,或無端地抽走幾塊青瓦,或惡作劇地抹上幾筆滄桑,唯有郁郁蔥蔥的藤藤蔓蔓長長地爬上屋檐,你就不知不覺地生出一種攀比,于是決定揣上幾塊瓦片出門,因?yàn)槟氵€不懂得滄桑的味道。

        一顆不安分的心哪里還容得下片刻的依戀之情,屋檐就像個(gè)沉默的老人,以一種深邃的目光送走你倉促而又燦爛的背影。待你驀然回過頭來望上一眼,屋檐就越發(fā)矮了,那斜斜的棱棱角角就越發(fā)模糊了,看不見了,唯有前方的路一片清晰。

        在有風(fēng)有雨有酸有甜有苦有辣的日子里,越來越多的人將你淹沒,越來越多的事情將你困擾,你彷徨你失意你迷惑你無奈你身不由己,偶爾你也會(huì)躲在某個(gè)無人的角落里汪汪地叫上幾聲。此刻的屋檐便是一種奢望,一種涌動(dòng)不止抓肝撓肺的情緒。

        這大抵也算是一種境界。

        漸漸地,在屬于你的詞匯里不再有“假如”二字。生命需要像屋檐一樣的港灣,寂寂地泊著白天和黑夜,讓原本屬于你的自由你的夢想在無聊的張望中悄無聲息地滋長……當(dāng)你遙遙地恍恍惚惚又看見了自家的屋檐,那個(gè)古老的童話式的寓言,已經(jīng)在跌宕的血脈里坍塌,可你依舊離滄桑很遠(yuǎn)。因而,你懂得了生命更需要像天空一樣寬廣大地一樣遼闊,讓你的太陽炙烤著你,讓你的月亮濯洗著你,讓世俗的塵埃不斷覆蓋又不斷擦亮你,遠(yuǎn)方的路程才是人生的真諦。

        路總是漫無邊際地長。春天風(fēng)也似地跑了,火爆爆的夏天已經(jīng)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),踉踉蹌蹌的秋正一步步地滑向深谷,冬天的霜雪預(yù)謀著就要爬上你的額際……你的屋檐呢?

        哦,這就是你的屋檐,你一臉的自豪—你的屋檐很高,這是你窮盡一生的高度!

        此刻,你正穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟俗谀衬辰帜衬澈哪骋淮贝髽抢?,它雖然構(gòu)不成現(xiàn)代都市里的一道別具一格的風(fēng)景,但堅(jiān)硬的水泥結(jié)構(gòu)已經(jīng)使你不在乎任何一場突如其來的大風(fēng)大雨。

        你已經(jīng)很少出門,你將所有歷經(jīng)的滄桑鎖進(jìn)記憶的檀木匣子里,間或搬一條小椅子坐在黃昏的陽臺上,看雁來雁去云卷云舒,看如血的夕陽怎樣一步步邁下對面的山崗。

        這,又何嘗不是另一種境界!

        是啊,每次仰起你渾濁的雙瞳,看到的或許已經(jīng)不再是現(xiàn)在或者從前的屋檐,但相信,每一次仰首,已經(jīng)成為你生命中永遠(yuǎn)的從容。

        —摘編自《散文》

        比如鑒賞

        取材比較

        這兩篇抒情散文都取材于圍繞家園展開的“鄉(xiāng)情”,都彌漫著濃濃的思家念鄉(xiāng)之情;兩文寫到了對“家園”的“離”,并都以此為切入點(diǎn),抒發(fā)深刻的人生感悟。不同的是,文一側(cè)重于對家人親情的敘寫,文二則更多地將家庭融入精神意義上的“家園”,把人生的哲理思考植根于家鄉(xiāng)文化之中。

        主題比較

        兩篇文章在抒寫對家園的思戀懷念的同時(shí),都回答了困擾著新時(shí)代人的一個(gè)人生課題:熱愛那熟悉的家園,是不是只能原地堅(jiān)守,一代一代傳唱著古舊的歌謠?該不該走出家園,去開創(chuàng)新的天地,讓新家園與老家園比翼齊飛?兩篇文章都作出了肯定的回答。這樣的全新主題適應(yīng)了時(shí)代的需要,有著深刻的社會(huì)意義。文一所說“從山村走進(jìn)城市,實(shí)際上是走進(jìn)一種誘惑,甚至是一種折磨”一句特別發(fā)人深省—“誘惑”指城市物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)豐富多彩的成果對山里人的吸引,“折磨”則既指身居城市,濃濃的家園情結(jié)縈繞心頭而形成的一種煎熬,又指對城市生活方式的適應(yīng)要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的磨合過程。這能夠自然引發(fā)我們對我國一億新生代農(nóng)民工生存狀況的深層思考和強(qiáng)烈關(guān)注。這也是這兩篇文章的社會(huì)意義之所在。

        構(gòu)思比較

        兩篇文章在回答上述人生課題時(shí),答案的載體和引入點(diǎn)是不同的。文一,“我”順著蜿蜒蛇行的山路走出大山,決心在充滿“誘惑”甚至“折磨”的新家園中“做個(gè)贏家”,實(shí)現(xiàn)這一新的“如夢家園”?!拔摇边@個(gè)“流浪者”依靠的就是將親人的愛意、愿望化作前行的信念和動(dòng)力。為此作者敘寫了庭院古井邊學(xué)童謠、母親采摘三月莓、父親為我取鳥蛋等具體的人、物、事,從而使上述構(gòu)思有了真切、實(shí)在的載體;文二中,作者沒有具體地寫人和事,而是通過揭示“屋檐”三境的多重比喻象征意義,表達(dá)行進(jìn)在“定格”與不“定格”之間的人生理念。特別是作者用“現(xiàn)在的屋檐”喻指一個(gè)人事業(yè)有成后,再次為自己建立的全新家園;用“堅(jiān)硬的屋檐”喻指經(jīng)過生活磨煉,“你”已經(jīng)具有了應(yīng)付任何事件、任何打擊的成熟心理,一種新的有形與無形的“定格”正在形成。

        語言比較

        文一注重形象性,無論是敘寫人物(如“母親為我摘莓子時(shí)被刺破的手指,滴著血,凝成一團(tuán)不褪的火紅……”),還是敘后議論(如結(jié)尾的博喻),都有用語細(xì)膩生動(dòng)、描寫形象可感的特點(diǎn);文二則注重物象與哲理的諧和,提高語言的哲理含量,例如“你就不知不覺地生出一種攀比,于是決定揣上幾塊瓦片出門”一句,借助“瓦片”這一物象,含蓄地描寫因?qū)亦l(xiāng)的些許不滿而出走,但又割舍不斷對家鄉(xiāng)的依戀的矛盾心態(tài),表達(dá)“舊中取新,新中寓舊”的哲理涵義。

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