英格蘭諾丁漢大學(xué)克里斯多佛·戴教授在其《保持對(duì)素質(zhì)的激情》(2008年)一文中指出，優(yōu)質(zhì)教育與優(yōu)秀教師具有以下幾個(gè)特征：首先，優(yōu)質(zhì)教育取決于教師的理論水平、個(gè)人能力、專業(yè)知識(shí)及其對(duì)學(xué)生的情感投入等多方面因素的結(jié)合(Palmer，1998；Hargreaves1998，2001)需要完全投入到他們的工作當(dāng)中去。換言之，優(yōu)質(zhì)教育，是一項(xiàng)充滿激情的事業(yè)。第二，優(yōu)秀教師會(huì)把關(guān)心學(xué)生當(dāng)做工作職責(zé)的一部分，這種關(guān)心會(huì)使學(xué)生獲得幸福感及提高學(xué)習(xí)成績(jī)。因此，普天下的學(xué)生都認(rèn)為優(yōu)秀的教師是那些關(guān)心他們的人。第三，優(yōu)秀教師對(duì)自身有認(rèn)同感。通過這種認(rèn)同感可以回應(yīng)、反思并處理他們的教育理想、信念、社會(huì)地位以及更為廣泛的社會(huì)、政治、環(huán)境之間的關(guān)系，這對(duì)教師自身的動(dòng)機(jī)、承諾與效率是十分重要的(Dayetal，2007)。第四，優(yōu)秀教師理解自身的情感與學(xué)生的情感的能力大小至關(guān)重要。優(yōu)質(zhì)教育“需要情感與自我知識(shí)的聯(lián)系”(Denzin，1984；Zembylas，2003：213)。第五，優(yōu)秀教師需要滿懷希望并且具有達(dá)觀的品質(zhì)和很強(qiáng)的適應(yīng)力。從以上五個(gè)特征可以看出，教師對(duì)教育、對(duì)學(xué)生的激情非常重要。

在1999年版的牛津詞典里，“激情”的定義是“能夠強(qiáng)烈地影響或打動(dòng)思想的感情”。這種感情可以產(chǎn)生一種推動(dòng)性、激勵(lì)性的力量。人們對(duì)物品、事件、人物都會(huì)產(chǎn)生激情。保持激情可以創(chuàng)造出能量、堅(jiān)毅、信念、承諾與對(duì)某些人的喜愛之情。激情可以擴(kuò)展人們的視野，使人產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的堅(jiān)定決心。但是激情也可能限制視野的拓寬，而且可能導(dǎo)致人們目標(biāo)狹窄地以犧牲其他東西為代價(jià)來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)?？死锼苟喾稹ご鹘淌谡J(rèn)為，激情的燃起與熄滅是與個(gè)人處境與社會(huì)背景密切相關(guān)的。如果要求教師在每年每期每月每天都充滿激情，這對(duì)教師的身體和心靈都會(huì)帶來巨大的壓力，因?yàn)榻處熢诮逃虒W(xué)過程中不會(huì)是一帆風(fēng)順的，也許會(huì)遇到很多困難，如領(lǐng)導(dǎo)的漠視、教師的排斥、落后學(xué)生的搗蛋、媒體的批評(píng)、知識(shí)的更新。以及工作與生活之間的失衡等等。因此，作為教師來說，必須做好迎接上述挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，以保持對(duì)教育教學(xué)的激情。那么，教師應(yīng)該如何保持對(duì)教育的激情呢?

前些時(shí)候，我們?cè)饺毡具M(jìn)行教育考察。眾所周知，二次世界大戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)與社會(huì)迅猛發(fā)展，其主要原因就是日本對(duì)教育的高度重視及其教育的高速發(fā)展。然而，是什么因素促使了日本教育的高速發(fā)展呢?因素很多，其中日本教師的素質(zhì)(這里所說的素質(zhì)，不僅僅是指教師的知識(shí)技能、思想品德、教學(xué)能力，同時(shí)也指一種能夠激勵(lì)教師工作的激情)，特別是教師的激情是一個(gè)不容忽視的因素。在日本，教師的地位是較高的。和國家公務(wù)員同等。教師是社會(huì)令人羨慕的職業(yè)。日本教師工資收入的地區(qū)差異很小，教師個(gè)人收入的差距也不大，教師工作積極性的來源主要不是教師的工資酬勞，而是教師本人對(duì)教育的熱忱和對(duì)學(xué)生的熱愛以及對(duì)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，一句話，就是對(duì)教育的激情。而這種激情是來自對(duì)教育職業(yè)的熱愛，來自對(duì)自身價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)，來自從教學(xué)中體驗(yàn)到幸福和快樂。心理學(xué)認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人在工作中感到幸福和快樂的時(shí)候，就會(huì)得到一種心理上的極大滿足，從而迸發(fā)出巨大的工作熱情。因此，教師對(duì)教師職業(yè)“幸福與快樂”的體驗(yàn)和感悟?qū)處煴３謱?duì)教育的激情極為重要。捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為“教師職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)”，蘇聯(lián)教育家加里寧說“教師是人類靈魂工程師”，此外，“教師是園丁”“教師是春蠶”“教師是蠟燭”“教師是孺子?！薄敖處熓侨颂荨钡鹊榷际侨藗儗?duì)教師的贊喻。這些溢美之詞說明教師是受人尊重的，教師職業(yè)是在巨大的付出中享受快樂的職業(yè)。因此教師要享受到工作的快樂和幸福必須要有付出，而教師的付出最終就是要使學(xué)生獲得幸福。

劉次林在《幸福教育論》(人民教育出版社2003版)一書中指出，教育過程，對(duì)師生雙方來說應(yīng)該是一個(gè)充滿幸福、充滿快樂的過程，他們應(yīng)該體驗(yàn)到職業(yè)的幸福與學(xué)習(xí)的快樂。理想的教育應(yīng)該讓每個(gè)學(xué)生都能幸福快樂地度過一生，這是教育的終極目標(biāo)。而且，“教育的幸福應(yīng)該既包括學(xué)生的幸福，也包括教師的幸福，這兩者是相互聯(lián)系的。其中教師又要起主導(dǎo)作用，他要對(duì)教育的幸福負(fù)主要的責(zé)任”。謝利民在《論有效課堂教學(xué)的教師素質(zhì)》(見《課程·教材·教法》，2009年第5期)一文中也認(rèn)為，“教師在職業(yè)生活中所表現(xiàn)出來的幸福感，對(duì)生活的樂觀態(tài)度，對(duì)學(xué)生的無私關(guān)愛，對(duì)學(xué)生具有教育作用，在學(xué)生幸福成長(zhǎng)中有舉足輕重的作用”。可見，為了每個(gè)學(xué)生的幸福人生，是我們教師職業(yè)幸福的重要追求。

首先，教師必須有為教育事業(yè)奉獻(xiàn)終身的理想，必須有把學(xué)生培育成人成才的理想，必須有在育人過程中促進(jìn)自己專業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)專業(yè)自我的理想。簡(jiǎn)言之，就是教師要熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生。熱愛就是一種動(dòng)力，就是一種工作的力量。有了熱愛，就會(huì)在工作中充滿激情，正如孔子所云：“學(xué)而不厭，誨人不倦。”有了熱愛，就會(huì)在工作中享受快樂，就會(huì)把教育培養(yǎng)學(xué)生作為自己人生最大的樂事，正如孟子所曰：“得天下英才而教育之，三樂也?！逼鋵?shí)，愛的本身就是一種快樂。

其次，教師必須要提高自己的素質(zhì)和水平。因?yàn)樗菍?shí)現(xiàn)教師職業(yè)幸福的重要基礎(chǔ)。為了實(shí)現(xiàn)教師的職業(yè)幸福，教師必須要成為受學(xué)生歡迎的人。試想，一個(gè)不受學(xué)生歡迎的人哪來的幸福體驗(yàn)?哪來的快樂可言?對(duì)教師來說，不斷提升自身的素質(zhì)是走向教育幸福的必由之路。正如一位教師所說的那樣：“教師幸福的首要條件是提高教師自身的素質(zhì)，包括文化素質(zhì)、教育與教學(xué)能力、個(gè)人修養(yǎng)等方面。教師各個(gè)方面的素質(zhì)提高以后，學(xué)生就會(huì)尊敬你，家長(zhǎng)也會(huì)敬重你。也就是可以獲得家長(zhǎng)和學(xué)生以及社會(huì)對(duì)你的認(rèn)可，幸福也可能就來了?！?見王傳金《教師職業(yè)幸福研究》，上海師大博士論文，2008年)教師的素質(zhì)是一個(gè)整體結(jié)構(gòu)。每位教師都可以改善和提高自身的素質(zhì)。都要有提升自身素質(zhì)的自覺性，有提升自身素質(zhì)的意志和毅力，同時(shí)也要有勇于探索的創(chuàng)新精神。

再次，教師必須提高自我效能感。自我效能感(self-efficacy)指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一活動(dòng)的主觀判斷。當(dāng)個(gè)體確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng)時(shí)，他就會(huì)產(chǎn)生高度的自我效能感，從而有助于活動(dòng)的順利完成。這一概念是由美國心理學(xué)家班杜拉(Bandura)最早提出來的(見張大均主編《教育心理學(xué)》，人民教育出版社1999年版)。班杜拉認(rèn)為，人們對(duì)于自身能力的判斷及其對(duì)動(dòng)機(jī)與行為的影響已成為影響其活動(dòng)成效的關(guān)鍵因素。已有的教育研究表明，教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷與他們的教學(xué)效果之間關(guān)系密切。一個(gè)典型的例子就是著名的“皮格馬利翁效應(yīng)”(見《教育辭典》，江西教育出版社1987年版)。陳朝新在《論教師的自我效能感及其培養(yǎng)》(見《玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2004年第4期)一文中認(rèn)為，教師的自我效能感在以下三個(gè)方面影響著教師的行為和工作積極性：一是影響教師對(duì)學(xué)生的期望和在教學(xué)工作中的努力程度；二是影響教師在教學(xué)工作中的學(xué)習(xí)和提高；三是影響教師在教學(xué)工作中的情緒。因此，要讓教師調(diào)動(dòng)工作積極性，保持對(duì)教育工作的激情，必須提高教師自我效能感。

最后，教師要學(xué)會(huì)享受教育教學(xué)的快樂。教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的艱苦的工作，擔(dān)負(fù)著傳授知識(shí)技能、發(fā)展智力體力、提高思想品德的重要任務(wù)，如果教師沒有飽滿的工作熱情是無法完成教學(xué)任務(wù)的。而從另一個(gè)角度來說，如果教師在教學(xué)中不能體驗(yàn)到教學(xué)的幸福與快樂，那么其工作激情就很難維持甚至?xí)饾u消失。所以，作為教師來說，要不斷地學(xué)會(huì)享受教育教學(xué)的快樂，走向教育幸福。而要做到這點(diǎn)，提高課堂教學(xué)藝術(shù)，成為受學(xué)生歡迎的人是我們廣大教師的應(yīng)然選擇。為此，教師應(yīng)該努力做到；1，教態(tài)自然大方，儀表端莊；2，教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)任務(wù)完成；3，教學(xué)內(nèi)容正確、充實(shí)，條理清楚，能抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)；4，教學(xué)方法恰當(dāng)、靈活，善“啟”善“導(dǎo)”；5，教學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，組織合理，教育機(jī)智；6，教學(xué)語言清晰，流暢生動(dòng)，富于感染力；7，課堂板書工整規(guī)范，設(shè)計(jì)合理；8，師生態(tài)度積極，互動(dòng)性強(qiáng)。氣氛活躍。

為了學(xué)生的幸福，為了教師自己的幸福，讓我們都充滿對(duì)教育的激情吧!