《單刀會》唱詞:

[新水令]

大江東去浪千疊， 引著這數(shù)十人駕著這小舟一葉。又不比九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心烈，我覷這單刀會似賽村社。

[駐馬聽]水涌山疊，年少周郎何處也?不覺的灰飛煙滅，可憐黃蓋轉(zhuǎn)傷嗟。破曹的檣櫓一時絕，鏖兵的江水猶然熱，好教我情慘切!二十年流不盡的英雄血!

唐詩、宋詞、元曲是中國韻文的三個高峰。就元曲而言，馬致遠的[天凈沙] 《秋思》，以“斷腸人在天涯”的視角，去感“枯藤老樹的昏鴉……”，這蕭條、悲涼的意境，達到了哀傷的極致。而關(guān)漢卿《單刀會》的[新水令]則與之形成鮮明的對照:

大江東去浪千疊， 引著這數(shù)十人駕著這小舟一葉。又不比九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心烈，我覷這單刀會似賽村社。

這段唱詞，壯志凌云，豪情奔放，顯示關(guān)羽的英勇無敵，令人對關(guān)羽無限崇敬。而接下來一段就是[駐馬聽]:

水涌山疊，年少周郎何處也?不覺的灰飛煙滅，可憐黃蓋轉(zhuǎn)傷嗟。破曹的檣櫓一時絕，鏖兵的江水猶然熱，好教我情慘切!二十年流不盡的英雄血!

這幾句更進一步突出了關(guān)羽那不可一世的氣概，也流露出了他作為當(dāng)年參與這場決戰(zhàn)的大將的感慨?？梢哉f，[新水令][駐馬聽]是元曲壯美風(fēng)格的經(jīng)典。

《秋思》是散曲，是作者馬致遠本人思想感情的直接抒寫，與《秋思》的情況不同，[新水令][駐馬聽]是關(guān)漢卿所作劇曲，他用的是代言體，是作者進入關(guān)羽這一角色之后，以關(guān)羽的身份而唱的。

元代留下來的雜劇有一百種以上，其中關(guān)漢卿作品最多，傳世的有十種以上，但至今能照全本演唱的，僅有《單刀會》的第三折、第四折(北曲昆唱時，分別稱它們?yōu)椤队?xùn)子》、《刀會》)。原因何在?可能 [新水令]、[駐馬聽]中優(yōu)美的文辭無疑是其主要原因之一。

《單刀會》共四折，第一、第二兩折，關(guān)羽不出場，魯肅分別拜訪了耆老橋玄、隱士司馬徽，提出設(shè)計邀關(guān)羽赴宴而索取荊州之陰謀，不料卻被潑了冷水，認(rèn)為關(guān)羽英勇無敵，“就是千條計，也近不得他”。第三折寫關(guān)羽赴會之前與兒子關(guān)平的相互計議，透露了關(guān)羽已在各方面作了縝密準(zhǔn)備，決不可能讓魯肅得逞。

[新水令]正是關(guān)羽赴會之際在船上所唱?！按蠼瓥|去浪千疊”，乃是江上所見風(fēng)急浪高的景色。江流洶涌而傾瀉時，水面上會出現(xiàn)一層一層的疊浪，那真是大自然的奇觀。關(guān)羽當(dāng)然也無暇去欣賞，首先想到此次赴會實際上是在冒險，無異是深入虎狼之穴。這里用“千丈”二字，說明關(guān)羽已遠離蜀軍防地，進入魯肅軍事設(shè)施的核心。但關(guān)羽的內(nèi)心是否感到恐懼呢?因他一向以大丈夫自許自律，所以此刻一再表白他的心態(tài):“大丈夫心烈”。作為大丈夫，應(yīng)該有頂天立地的勇氣，剛烈的秉性決定了他不可能在任何威脅利誘的情況之下向?qū)Ψ角?/p>

也正因為關(guān)羽武藝超群，而且事前又作了周密的應(yīng)對策略，所以這一次探訪千丈虎狼穴在他看來，已非常有把握制伏魯肅，實際上已排除了一切兇險，只是等于參加一次鄉(xiāng)村里的迎神賽會罷了。

不過值得注意的是，[新水令]的文本如此，現(xiàn)存《單刀會》刊本、鈔本也基本如此，但在舞臺演出本中和《納書楹曲譜》中，“大丈夫心烈”都重復(fù)了一句，第一句為:22 123 3| ，第二句則是6 5 4 3 5 5#8226;4 35 222 121-|

大丈夫心烈 大 丈 夫 心 烈

，真是把關(guān)羽的性格、感情作了充分的表達和宣泄，使之與他的威嚴(yán)氣勢渾然一體。

上世紀(jì)五十年代我有幸欣賞到北昆侯永奎的演出，感覺猶如關(guān)羽再現(xiàn)。上世紀(jì)八十年代我又參加了河北師大在避暑山莊召開的漢卿學(xué)術(shù)研討會，侯少奎應(yīng)邀再次清唱了[新水令]，仍是頗有父風(fēng)，給我留下了美妙的回憶。

[駐馬聽]第一句是“水涌山疊”，這是赤壁一帶的景色，一般來說水要在某種流量、某種風(fēng)向風(fēng)力的多種因素同時相遇時，才會出現(xiàn)“水疊”的奇觀，而山卻是始終“疊”在那里的。關(guān)羽由此立刻想起當(dāng)年吳蜀合力拒曹的統(tǒng)帥是如今已謝世的翩翩年少的周郎(周瑜)，更為感慨萬端。接下來三句，是對那一場雙方你死我活惡戰(zhàn)的回憶:在熊熊戰(zhàn)火中，曹兵的艦船被燒得檣櫓灰飛煙滅，以至于全軍潰敗，“一時絕”了。雖說戰(zhàn)爭已過去多年，但關(guān)羽是當(dāng)年參加鏖戰(zhàn)的一員將領(lǐng)，他的感情、感覺自然和一般人不一樣，因此他唱“鏖兵江水猶然熱，”自然是一種幻覺，而幻覺之所以產(chǎn)生則具有其必然性。

接著，這種幻覺在進一步延伸，關(guān)羽感覺猶然熱的江水似乎成了“二十年流不盡”的“英雄血”。這里可以認(rèn)為關(guān)羽在深深悼念那次戰(zhàn)爭中所犧牲的英勇將士。另外，這其中還有關(guān)羽內(nèi)心的一種弦外之音，即二十年前好不容易以少勝多戰(zhàn)勝曹操，所奠定下的天下三國鼎立的基礎(chǔ)，而今又要因魯肅節(jié)外生枝了，這何以對得起那一群英雄的在天之靈啊!

在這里必須說明一個問題，不能認(rèn)為關(guān)羽不肯歸還荊州是蜀國言而無信，是關(guān)羽違背當(dāng)年的諾言。《三國志#8226;魯肅傳》曾寫道:“坐有一人日”“帷德在耳，何常之有”。劇中雖未寫此細(xì)節(jié)，但關(guān)羽后來所唱[慶東原]和[沉醉東風(fēng)]諸曲，都一再強調(diào)了“俺哥哥合情受漢家基業(yè)”這一點。現(xiàn)在看來，這是封建的正統(tǒng)觀念，在三國時代，在關(guān)漢卿生產(chǎn)的元代，卻是無可置疑天經(jīng)地義的。

歷來評論家都認(rèn)為關(guān)漢卿的這兩支曲子受了宋代蘇東坡《念奴嬌#8226;赤壁懷古》中“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的影響，我認(rèn)為的確如此，但僅僅是影響而已，在思想感情上則各有佳勝之處。蘇東坡乃至唐代的杜牧，他們題詠赤壁，完全是“懷古”，所以會有“銅雀春深鎖二喬”，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了雄姿英發(fā)”等語句出現(xiàn)，十分輕松、瀟灑，有著浪漫主義的色彩、氣息。而關(guān)漢卿筆下的關(guān)羽則面臨與魯肅的嚴(yán)峻談判，心情既氣憤而又緊張，和杜牧、蘇東坡當(dāng)時的心情是全不相同的。

古時評論元人雜劇的結(jié)構(gòu)，總覺得絕大部分作品到第四折多少會有點強弩之末的味道，精彩的不多，但對《單刀會》的第四折卻推崇備至，認(rèn)為是唯一的例外。其實《單刀會》特點極多，關(guān)羽是主角，以正末扮演，通常稱此劇為“末”本，但正末關(guān)羽不出場。第三折出場了，但不出現(xiàn)對立面魯肅。戲的重點全集中在第四折，但一開場所唱[新水令]、[駐馬聽]卻又是尚未和魯肅見面時所唱，這種情況都十分特殊。

看來，關(guān)鍵之關(guān)鍵在于[新水令]、[駐馬聽]兩曲充分顯示了關(guān)羽的英勇豪邁、入情入理，令今天的聽眾、讀者深深為之感動。

1986年，我有幸訪問山西解州全國最雄偉壯觀的關(guān)帝廟，那里古木參天，碑坊林立，規(guī)模之大，不亞于曲阜孔廟。知道此廟在宋代就早已建成了。在中軸結(jié)上，有一座很寬敞的戲臺。據(jù)當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T說，元、明、清三代，每逢關(guān)羽生日或其他道教、佛教重大節(jié)日，都要演出《掛印封金》、《水淹七軍》、《單刀會》等劇目。聽他們這樣說著，我真的耳邊又仿佛響起了“大江東去浪千疊”那慷慨激昂的歌唱。