長篇小說《飄》自1936年問世到至今68年的光景中，越來越多的讀者及學者對其產(chǎn)生了濃厚的興趣。而《飄》也只說是一部經(jīng)典愛情小說，并沒有真正進入文學研究的殿堂。那為什么這么一部小說能夠經(jīng)久不衰，至今依然會觸動人的心靈呢?在我看來，最觸動人心的是斯嘉麗這個人物，最重要的是大家對她“仁者見仁，智者見智”的看法。在有的人眼中，她就是極度自私，為了利益不擇手段的人；是一個不守婦道，為了金錢可以出賣愛情出賣家人的人。在我看來，她應(yīng)該是一個敢于面對現(xiàn)實，不怕困難，敢于擔當?shù)娜?；是一個為了家人愿意自我犧牲的人；在愛情方面，她是一個迷茫無助的人，走錯路但又繼續(xù)追求幸福的人。是什么給了她這種在生活、愛情方面不屈不撓的精神?那就是生她，養(yǎng)她的那片紅土地——陶樂。
　　美國的發(fā)展晚于歐洲，19世紀中期正好是加速現(xiàn)代化進程的時期。那時的南方正處于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型中，經(jīng)歷著奴隸制度向資本主義制度進化的痛苦蛻變。戰(zhàn)爭就像風一樣刮過，所到之處舊的東西或被傾覆，或隨風飄逝。戰(zhàn)后，南方以往的生活模式被徹底粉碎，嶄新的世界擺在人們面前。斯嘉麗拼命適應(yīng)新的環(huán)境，拋開所有的傳統(tǒng)思想和意識，成為從舊的社會制度中脫胎換骨出來的資產(chǎn)階級的新興人類。斯嘉麗的個性中不可避免地具有一些傳統(tǒng)因素，也有能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會生存發(fā)展的現(xiàn)代性因素。一方面，她可以從言行到精神毫不“吝嗇”地改變貴族的一系列習慣，不去留戀那個逝去的時代，努力適應(yīng)時代變化。另一方面，她始終不能舍棄她的塔陶樂莊園，因為土地是她的根本和至愛，是生她、養(yǎng)她的地方，是她力量、勇氣的源泉。這又是她傳統(tǒng)的一面，她在“懷舊”。正如我們看到戰(zhàn)后人們對戰(zhàn)前美好莊園的緬懷一樣，她也掙扎在新與舊之間。盡管我們看到了她強烈趨新的一面，但她仍然時時刻刻在為她的后方花園——陶樂擔憂，她要保存她最后的一個精神家園，是她不屈精神的支柱。沒有陶樂這片紅土地就不會有我們所看到的堅強勇敢、不屈不撓的斯嘉麗。
　　
　　一、陶樂的紅土地養(yǎng)育了斯嘉麗
　　
　　首先，陶樂的紅土地養(yǎng)育了斯嘉麗。這是這片土地在物質(zhì)方面所能給予斯嘉麗的?！讹h》的女主人公斯嘉麗是美國古老南方種植園奴隸主的女兒，他們有自己的莊園。莊園里的奴隸們在塔拉的紅土地上辛勤勞動、耕作，收獲著勞動的果實。正是這個莊園養(yǎng)育了她們，是她們的物質(zhì)來源：正是這個莊園讓她過著平靜、舒適、無憂無慮的貴族生活，所以說這個莊園養(yǎng)育了年輕的斯嘉麗，維持著這個家的生計，有她童年的回憶，有她快樂的貴族生活，有她喜歡的一切，所有這一切使這個莊園，這片土地也慢慢地承載起她的信念，成了她的精神依托。
　　
　　二、生活上，陶樂是斯嘉麗面對困難時堅強勇敢的力量之源
　　
　　19世紀中期，北方社會為了掃除資本主義發(fā)展道路上的障礙——南部種植園奴隸制，掀起了南北戰(zhàn)爭。戰(zhàn)前，斯嘉麗是一個養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族小姐，過著無憂無慮的生活，而母親、奶媽都極力要把她塑造成淑女，但她身上的愛爾蘭血統(tǒng)卻使她任性、奔放。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，面對時代的大風大浪，她沒有沉湎于過去，而是選擇與時俱進，她很快投入到新的角色，變成了堅強、勇敢、精明、能干的少婦。作為一個古老南方社會的女性，又是一個打了敗仗的沒落貴族，斯嘉麗在無情的變革和嶄新的時代面前，沒有將自己與古老文化一起埋葬，也沒有像衛(wèi)希禮那樣被戰(zhàn)爭擊垮，她勇于改變自己的信仰和生存方式，她在自新中求得生存和發(fā)展。
　　戰(zhàn)爭時期，南方遭受重擊，亞特蘭大成為一片火海，為了逃離“火城”，斯嘉麗忍受瑞德的嘲弄，求助于他：瑞德離開后，斯嘉麗帶著一個虛弱的產(chǎn)婦、一個剛出生的嬰兒、一個頭腦簡單的小黑人女奴，駕著一輛疲憊的馬車，—步一步艱難地走向塔拉。而這些事情一個男子也未必做得到，斯嘉麗卻做到了。回家是為了讓心靈獲得安寧，可以尋得母親的安慰和父親的幫助。但當斯嘉麗從亞特蘭大的烽火硝煙中艱難地回到她心心念念的家園，看到的卻是荒蕪的土地、燒毀的房屋，還有一片殘留下來的凄涼的棉花種植園……除此之外，她在心靈上卻面臨著更大的打擊：母親去世了，父親瘋了，黑人跑了，田地荒蕪了，兩個妹妹身體虛弱，還時時抱怨她們的處境。她意識到“過去的已經(jīng)過去，死去的已經(jīng)死去，過去的那種慵懶的繁華生活也已逝去，一去不復返，沒有回頭路可走，她要繼續(xù)勇往直前”。面對這一切，是陶樂的紅土地給了她力量。父親曾告訴過她：“土地是世界唯一值得珍惜的，值得為之奮斗、為之死去的，只有土地才能永恒?！彼辜嘻惿钋榈啬曋_下這片生她、養(yǎng)她的紅土地，有著太多的眷戀與不舍，她真的不愿將父親的心血白白送人，所以這個過去一直養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族小姐，現(xiàn)在一個無奈的女人就這般無可奈何而又堅定不移地挑起了養(yǎng)活家人和重建家園的擔子，她決定把“天”重新?lián)纹饋?。于是她帶領(lǐng)家里的人勞動，她要重振陶樂——陶樂是全家的物質(zhì)來源，是她力量的源泉。這正是斯嘉麗不懼困難，不屈不撓的精神的體現(xiàn)，她不止一次地告訴自己：“絕不能、也絕不愿去投奔本家或親戚，她的擔子得她自己挑，……總之，她決不能拋棄陶樂，要支撐陶樂，并且要支撐她的父親、她的妹妹，也要支撐梅蘭妮與阿希禮的孩子，乃至那幾個未走的黑人。明天——哦，明天!明天她就要把一副牛軛套在自己頸上，明天就有許許多多事情要做?！?br/>　　為了陶樂，她可以殺死闖入家中的北方士兵；可以用“美人計”向瑞德借錢；可以玩弄心計與妹妹的未婚夫弗蘭克結(jié)婚；為了金錢，為了使陶樂無憂無慮，她親自經(jīng)營丈夫的雜貨鋪、做木材生意。她不顧流言蜚語，走出家庭，用實際行動有力地證實了一個女子的膽識與才干。她從事著在當時社會屬于男人的工作、承擔著男性的責任，且“孤軍奮戰(zhàn)”。就當時的美國社會來說，多么艱難，多么難能可貴啊!她的奮斗與衛(wèi)希禮的逃避形成鮮明對比，也彰顯出著斯嘉麗作為女性的強勢。而所有這一切都是為了陶樂，正是陶樂給了她力量，給了她勇氣，給了她面對一切打擊的信心。
　　
　　三、在愛情方面，她迷茫，愚鈍，失去了至愛。而紅土地卻又燃起了她追求幸福的火焰
　　
　　在愛情方面，我們不得不承認斯嘉麗很愚鈍，愛情始終困擾她，直至作品結(jié)尾。她一直以為衛(wèi)希禮是自己的真愛，她的靈魂始終有衛(wèi)希禮在纏繞。現(xiàn)實曾讓她倒向查爾斯、弗蘭克、瑞德。但她的心中卻只有衛(wèi)希禮。她總是以為自己一直愛著衛(wèi)希禮，對方理應(yīng)愛她。不管是賭氣嫁給查爾斯，還是為了陶樂，嫁給不愛的弗蘭克，還是為了永遠不用擔心生活而嫁給瑞德，她的心從未放棄過衛(wèi)希禮。她一直很迷茫，一直在追求虛無縹緲的東西，生活在自己為自己營造的意境中，不愿夢醒。而當她最后醒悟：原來自己并不愛衛(wèi)希禮，而是很愛瑞德。而這時瑞德卻已經(jīng)很傷心、絕望地選擇了離開。
　　應(yīng)該承認斯嘉麗是一個極具魅力的女人，她鐘愛宴會、跳舞、打扮、調(diào)情以及整天圍繞在身邊的崇拜者和追求者。斯嘉麗一共結(jié)了三次婚a第一任丈夫是媚蘭的弟弟查爾斯。那時的斯嘉麗是大家公認的美人，幾乎所有的男孩都整天圍著她轉(zhuǎn)，她卻愛上了貌似風流倜儻的鄰居衛(wèi)希禮。當她得知衛(wèi)希禮要和他的表妹媚蘭結(jié)婚時，內(nèi)心十分痛苦。別的女孩子遇上這種事，可能會大哭一場，然后把愛深埋在心底。但斯嘉麗卻自信地認為衛(wèi)希禮是愛她的，她在舞會上向希禮表白，并慫恿他和自己私奔。但軟弱的衛(wèi)希禮不敢接受。自尊和虛榮心受到傷害的她不假思索地嫁給了查爾斯。而婚后第七周，查理去世了。但是這并沒有對她造成什么傷害，因為她的心中只有一個衛(wèi)希禮。
　　戰(zhàn)后的混亂與無助又讓她為了三百美元塔拉的稅款，也為了養(yǎng)活一大家人，搶走了妹妹的情人——弗蘭克，因為她知道妹妹嫁人后會棄整個家于不顧。所以她為了整個家，為了陶樂，斯嘉麗犧牲了自己的第二次婚姻，開始了第二次婚姻生活。這沒有愛情的婚姻如同一把枷鎖再次將斯嘉麗牢牢鎖住。她在這次婚姻中，斯嘉麗在完全不屬于女人的生意圈、男人圈，甚至“敵人圈”中起早貪黑、摸爬滾打，懷有身孕還拋頭露面。她的這些行為被人們指責、痛斥、鄙棄與嘲諷，這也告訴我們，一個女人要成功就要比男人多十倍、百倍地付出，世俗與社會無法接受和容忍一個弱女子在男人的世界比男人還要成功。這次婚姻又是以丈夫的離世而結(jié)束。這兩次無愛的、帶著功利性目的的實用主義婚姻，并沒有對斯嘉麗造成多大的傷害，因為她的心里一直念著的是衛(wèi)希禮。
　　軍火投機商瑞德對斯嘉麗卻一往情深，一直在愛著她，而且他十分富有。于是，第二次守寡后，斯嘉麗便答應(yīng)了他的求婚。但斯嘉麗對衛(wèi)希禮仍念念不忘，她瞧不起瑞德，還經(jīng)常傷害他。他們共同生活的六年里，充斥著猜忌和同床異夢。媚蘭去世后，斯嘉麗才意識到，她根本不愛衛(wèi)希禮，而瑞德——這個她曾十分痛恨鄙視的人，自己卻深深地愛著?！澳苡糜辛Φ碾p臂抱著她的瑞德，有寬闊的胸脯能讓她的頭枕在上面的瑞德，他譏諷的笑聲能使她用適當?shù)慕嵌瓤创约旱氖虑椤Ｋ€完全能理解她，因為她也像他一樣，能夠以事情的本來面目去看問題，不會被名譽、犧牲或者人性中崇高的信念這些不切實際的觀念所阻礙。瑞德一直默默地站在她身后愛著她、理解她，隨時準備幫助她。”……當她意識到這一點時，瑞德已被她傷透了心，弄得疲憊不堪，己決意離開斯嘉麗了。這又說明了斯嘉麗這個自認為是個調(diào)情高手或是愛情專家的人，其實在感情上卻很愚鈍，自己心愛的人在身邊那么多年卻絲毫沒有察覺，等發(fā)現(xiàn)時，愛人卻已遍體鱗傷，對愛情也失去了信心，已決定放棄、離開。
　　但瑞德走了，斯嘉麗卻沒有自暴自棄，她沒有放棄希望，她永遠對“明天”充滿信心：“明天又是新的一天”。真摯而純潔的愛情最終能夠回到她的身邊，她用一貫的方法安慰自己：“我等明天回陶樂去再想罷。那時我就能夠忍受了。明天，我想一定有法子可以把他拉回來。無論如何，明天總己換了一天了。”在她看來，失去的還能奪回來，她永遠期待明天，只是她還需要回到生她、養(yǎng)她的紅土地——陶樂，去恢復力量，去重新振作!
　　對于斯嘉麗來說，陶樂就是一種信念。人，只要有一種信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么環(huán)境也能適應(yīng)。(丁玲)沒有信念人們就不會有意志，更不會有積極主動性的行為。信念是一種心理動能，其行為上的作用在于通過士氣激發(fā)人們潛在的精力、體力、智力和其它各種能力，以實現(xiàn)與基本需求和欲望和信仰相應(yīng)的行為志向。正是對養(yǎng)育她的紅土地——陶樂的這種信念使斯嘉麗在戰(zhàn)爭時變得勇敢、堅強，在回到荒蕪的莊園后能夠重新?lián)纹疬@片天，在失去愛女、失去愛人后能重新燃起希望。只要有希望，一切皆有可