《尤利西斯》是詹姆斯·喬伊斯的代表作，是20世紀100部著名小說中的翹楚。T.S.Eliot評價說：這部小說是當代社會生活最重要的反映，每個人都能從本書中得到啟發(fā)。(Eliot，424)。相對于喬伊斯的其他作品，《尤利西斯》這部小說很難理解，自出版以來，一直被認為抽象晦澀，總是被曲解誤讀。這是因為作者運用了意識流手法和象征手法，從而豐富了小說的主題。正如作者本人所說：“我設(shè)置了很多謎，足以讓教授們忙活了?！?br/>　　喬伊斯使用了多種象征手法。通過象征手法的運用，尤利西斯這部小說成功地反映了愛爾蘭甚至整個世界的全景，在任何時候都是有意義的。喬伊斯采用了與荷馬(Homer)《奧德賽》對應(yīng)的結(jié)構(gòu)和框架，借古諷今，整體上具有象征意義。作者將書中三個人物一天的經(jīng)歷與奧德賽十年的漂泊和艱難經(jīng)歷相對應(yīng)，生動描述了三個都柏林人持續(xù)變化的心理活動，揭示了他們的疏離感和孤獨感。通過把神話故事與毫無意義的，乃至荒誕的現(xiàn)實生活相結(jié)合，喬伊斯將歷史與當前、傳說與現(xiàn)實、英雄與反英雄進行了對比，由此達到一種諷刺效果。當代尤利西斯(主要人物——布盧姆)是一個俗不可耐、懦弱無能的廣告推銷員。摩莉(布盧姆的妻子一珀涅羅珀)是一個放蕩不羈的業(yè)余歌手。而史蒂芬(忒勒馬科斯)是一位精神空虛、意志消沉的青年教師。正如J.W.Beach所說：“將古希臘英雄與當時愛爾蘭的癱瘓狀態(tài)并置，很明顯是一種諷刺的說明。”(Beach，416)。顯而易見，史詩與現(xiàn)實的對應(yīng)產(chǎn)生了一種廣泛而深刻的象征意義。
　　近幾年，文學(xué)評論界對《尤利西斯》中的兩位主要人物——布盧姆和史蒂芬已有定論，認為他們是愛爾蘭民族邊緣文化和藝術(shù)邊緣文化的化身。但是對于小說中唯一的女性——摩莉的解讀仍然停留在性別詮釋的框架之內(nèi)。她是一個有爭議的人物，通常被批判為蕩婦。然而最近她從文化的角度被解讀為“布盧姆通向永恒的護照”。一些評論家認為她是世界文化的化身，這意味著摩莉是擯棄了民族主義和殖民主義偏見的富于廣泛的包容性和無限生命力的化身，她與數(shù)個性伙伴的關(guān)系乃是愛爾蘭民族文化和英國文化雜交的象征模式。摩莉的形象寄托了喬伊斯對愛爾蘭民族文化的期望以及他的世界文化理想。(申富英)
　　在對小說中的兩個主要人物進行多角度的刻畫后，喬伊斯將描述重心轉(zhuǎn)向了摩莉。她出生在直布羅陀，父親是一位軍官。一開始她并沒有直接出現(xiàn)在讀者面前，直到最后一章。在這一章她進行了長達40多頁無標點的內(nèi)心獨自?！白詈笠粋€詞是留給珀涅羅珀的?！?schwarz，258)。從小說的意義來看，喬伊斯對摩莉的刻畫是至關(guān)重要的。因為摩莉是必不可少的因素，是“圣靈”。對喬伊斯來說，完成這部小說非常必要。因為這是關(guān)于他如何超越史蒂芬所代表的年輕自己的局限的故事；是通過反英雄猶太人布盧姆對現(xiàn)代愛爾蘭社會的解剖；是對統(tǒng)一歐洲文明主要時期的基本模式的發(fā)現(xiàn)。而這些都是通過摩莉表現(xiàn)出來的。
　　從象征主義的角度來看，摩莉擴展了小說的宇宙意義。一方面，她是一個粗俗性感的、有活力的、沒多少文化的女性，致力于追求自身的快樂。但她又欣賞丈夫的品質(zhì)。她的觀念和方式讓我們很難把她的獨自解讀為簡單的隱喻或諷喻。另一方面，她又成就了小說的隱喻模式。很明顯，她從空間上擴展了小說，包含了人類之前或至少個人之前的意識世界。這樣，摩莉代表了《尤利西斯》中很重要的價值。她對世界的看法是唯我主義的，但她并沒有因她的觀念而麻痹。
　　創(chuàng)造摩莉這個人物有多個目的。她是尋找精神家園的布盧姆的家的意象，也是史蒂芬渴望成熟、完善自我的目標。對于布盧姆來說，摩莉是新的耶路撒冷。喬伊斯將耶路撒冷描寫為一個如花般的少女。“沙漠里的玫瑰，峽谷里的百合”(Schwarz，263)。布盧姆也把摩莉與花聯(lián)系在一起，而摩莉也欣然接受這樣的聯(lián)系：“對啦!他說我是山里的一朵花兒”(尤利西斯，1199)。摩莉也是史蒂芬所需要的。我們應(yīng)該記得，當史蒂芬離開布盧姆家走在夜色中，他并不滿足，他問自己“該我了?什么時候?”(Schwarz，267)因為摩莉諷刺性地實現(xiàn)了史蒂芬那個被一個手拿甜瓜的人引領(lǐng)的夢?！澳莻€人替我引路，對我說話。我并不曾害怕。他把手里的甜瓜遞到我面前。漾出微笑，淡黃色果肉的香氣……”(尤利西斯，100)。當布盧姆親吻摩莉時也把她的屁股比作馨香的瓜。難道布盧姆沒有返回迦南并為史蒂芬指明道路嗎?正因為耶路撒冷是長期遭受痛苦的猶太人希望的象征，摩莉變成了布盧姆和史蒂芬希望的化身。
　　從隱喻結(jié)構(gòu)來看，摩莉可能是荷馬式原型的隱喻，也可能是諾拉的隱喻。從這個意義上說，她扮演了激勵藝術(shù)家創(chuàng)作的傳統(tǒng)繆斯的角色。艾爾曼(Ellmann)曾寫道：“尤利西斯如一首誦詩；愛是它創(chuàng)作的源泉?！?Ellmann，James Joyce，379)。喬伊斯認為諾拉在他的創(chuàng)作中起到關(guān)鍵作用。他寫道：“噢，讓我進入你的靈魂……這樣我就可以成為我民族的真正的詩人。當我這樣寫的時候，諾拉，我能感覺得到”(Joyce，Selected Letters，169)喬伊斯認為諾拉使他重生。這些讓我們想起了在“伊大嘉”的最后，布盧姆請求摩莉讓他重生。
　　躺在床上半夢半醒，滿腦子是性，摩莉成功的展現(xiàn)了身體的史詩。摩莉代表了愛爾蘭的希望，好像她那淫蕩的、自我補充的能量將英國殖民者和羅馬天主教雙重壓迫推向一邊，暗示了她將會生存下來并超越它們。她變成了象征愛爾蘭的那位老婦人——“貼雷馬科”中的送牛奶的老嫗。(尤利西斯，42)她也變成了達奴——凱爾特生殖女神，從而替代了之前無生育力的愛爾蘭的女性形象。布盧姆曾讓摩莉往他的茶里加牛奶，這正強調(diào)了她取代了送牛奶的老嫗，象征著無限的潛能和旺盛的生殖力。史蒂芬在小說第一章也注意到了那位老婦人，讓他失望的是，她認同穆利根而輕視了他。這表明史蒂芬在本國不被接納，才華得不到施展。
　　通過喬伊斯將愛爾蘭比作以色列的事實，我們認識到小說中摩莉與布盧姆的團圓代表了愛爾蘭遲早要回歸的可能。我們發(fā)現(xiàn)摩莉的形象遍布于恢復(fù)圣地的夢中。也許小說的高潮部分是布盧姆在“瑙西卡”末尾的冥想，總結(jié)為“多年的歲月回來下端阿根達斯神魂顛倒可愛的給我看她那第二年抽屜里返回下一個她的下一個”(尤利西斯，675)作為一個猶太人、一個流亡者、一個尋求歸途的思鄉(xiāng)人，布盧姆是傳統(tǒng)的一部分。他把新耶路撒冷作為自己長期探尋的目標。
　　對一些讀者來說，“摩莉不是一個完整的人，因為她不關(guān)心政治，漠視死亡和道德，而且不在乎別人的感受?！?French，250)在他們眼里，摩莉是一個富于啟示性的反常者。事實上，作者創(chuàng)造這個形象是為了象征人物自身之外的東西。從摩莉的獨自中我們看出.她是一個復(fù)雜但不世故的人。摩莉在自己的想象中重造現(xiàn)實，她代表了喬伊斯的情感以及《尤利西斯》中的潛在的浪漫。(Schward，269)她的獨自揭示了她現(xiàn)在乃至以前生活的本質(zhì)。比如，她將布盧姆看做太陽的形象說明了她對布盧姆非凡氣質(zhì)的認同，因此她最后下定決心再給布盧姆一次機會：“好吧，我愿意，好吧。”(尤利西斯，1200)，暗示了她對布盧姆的認同。她與布盧姆在霍斯岬角的第一次約會，那縈繞在腦海與布盧姆的愉快的記憶，令人回味。小說的結(jié)尾是一出表演，是摩莉性的激情爆發(fā)。在摩莉與布盧姆的生活中，“好吧”暗示了想象的力量，喚起過去展望未來。
　　作者在最后不僅給予了歷史性的肯定，讀者從中期待在將來各種關(guān)系可以恢復(fù)，最后一部分同樣也作出了共時性的肯定。通過以大寫的“yes”開始，以“yes”結(jié)束，并把字母“y”、“e”、“s”倒置，喬伊斯確認了他歷史循環(huán)和共時的觀點。他還暗示了人類生命的延續(xù)。這樣，“yes”就是處在小說中心的位置，向各種各樣的文化和歷史文學(xué)人物輻射，源于現(xiàn)今并回歸于此。(schwarz，272)“生命的河流”在小說中是一個人體進程的隱喻，也是歷史重要相似性的隱喻。因此，摩莉的獨自表明了人類生命的延續(xù)是一種價值，同時也對小說的暗藏主題——歷史是其本身的重復(fù)構(gòu)成挑戰(zhàn)。與自然和性的復(fù)活相聯(lián)系，摩莉變成了生命河流的象征“我真愛花兒呀恨不得讓這房子整個兒都漂在玫瑰花海上天上的造物主啊啥也比不上大自然蠻荒的山啦大海啦滾滾的波浪啦再就是美麗的田野一片片莊稼地里長著燕麥啦小麥啦各種各樣的東西一群群肥實的牛走來走去看著心里好舒坦呀河流湖泊鮮花啥樣形狀香味顏色的都有連溝兒里都綻出了報春花和紫羅蘭，這就是大自然……”(尤利西斯，1198)她的意識流變成了使智力、精神、藝術(shù)的成長成為可能的能量的最終象征。她的想象使一切變成了對她意愿有利的事情。
　　總之，《尤利西斯》是充滿實驗性和創(chuàng)造性的一部文學(xué)作品。自出版以來，人們極其關(guān)注小說中所運用的意識流手法。然而，象征手法的運用同樣很重要。喬伊斯認為，一部小說的成功取決于其豐富的內(nèi)涵。這部晦澀的作品能反映出現(xiàn)實生活的經(jīng)歷和不確定性，對其解碼可以幫助我們理解生命的意義，獲得秩序與和諧。作為小說中最重要的女主人公，摩莉這個有爭議的人物使小說內(nèi)容更加豐富。摩莉是一個美麗、性感、浪漫、精力充沛的女人，代表了愛爾蘭的希望。正如斯圖亞特·吉爾伯特(Stuart Giibert)所言，摩莉和多個性伙伴的關(guān)系象征著愛爾蘭文化和英國文化的雜糅，摩莉這一形象象征著喬伊斯對愛爾蘭民族文化的希望和他的世界文化理