●賀朝霞
“一天等于二十年”本意考
●賀朝霞
本文主要對(duì)“一天等于二十年”的出處及內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋。根據(jù)史料,馬克思最早提出“一天等于二十年”,旨在強(qiáng)調(diào)革命在社會(huì)形態(tài)從資本主義向社會(huì)主義飛躍中的決定作用。其本意是:無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命在很短的歷史時(shí)期之內(nèi),徹底打碎資產(chǎn)階級(jí)剝削制度,使生產(chǎn)力獲得極大解放。這與“大躍進(jìn)”時(shí)期力圖實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義對(duì)資本主義的趕超,而且更多地將這種趕超建立在主觀愿望基礎(chǔ)上的口號(hào)有著根本不同的涵義。
趕超;大躍進(jìn);社會(huì)形態(tài)
“一天等于二十年”是“大躍進(jìn)”期間一個(gè)流傳很廣的理論口號(hào)。城鄉(xiāng)大街小巷的墻壁上和許多報(bào)紙雜志經(jīng)常會(huì)看到這幾個(gè)字出現(xiàn),中國(guó)的馬克思主義者也常引用這一句話。但對(duì)這句話的本意,由于不太在意的緣故,迄今為止還沒(méi)有人進(jìn)行考證。馮友蘭先生在所著《中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史》中曾這樣寫(xiě)道:“這句話,可能有兩種解釋:一種解釋是一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力,如果能提到比資本主義高幾千倍,那就可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義了;另一種解釋是如果打出共產(chǎn)主義的旗號(hào),社會(huì)生產(chǎn)力就會(huì)比以前高幾千倍。前一種說(shuō)法是科學(xué)共產(chǎn)主義,因?yàn)樗囊罁?jù)點(diǎn)是社會(huì)生產(chǎn)力的提高;后一種說(shuō)法是空想共產(chǎn)主義,因?yàn)樗牧⒆泓c(diǎn)是人們的愿望?!薄霸诠巍伯a(chǎn)風(fēng)’的時(shí)候,人們引用這句話是用第二種解釋去理解的,所以認(rèn)為只要打出共產(chǎn)主義的旗號(hào),糧食的畝產(chǎn)就會(huì)提高到一百二十萬(wàn)斤。這當(dāng)然是空想共產(chǎn)主義?!痹谶@里,馮先生指明了“一天等于二十年”這句話可能有的兩種意思,并明確了大躍進(jìn)期間人們對(duì)這句話的理解。但遺憾的是,由于馮先生論著中主要是論述“空想共產(chǎn)主義與科學(xué)共產(chǎn)主義”,因而他對(duì)這句話的本意“暫不考證”。
“一天等于二十年”究竟是什么意思?回答這個(gè)問(wèn)題,我認(rèn)為首先需要考察這句話的出處。劉少奇在黨的八大二次會(huì)議的報(bào)告中說(shuō):“馬克思預(yù)言過(guò),無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將使我們進(jìn)入‘會(huì)有一天等于二十年’的偉大時(shí)期。如果說(shuō)我們過(guò)去在革命中經(jīng)歷過(guò)這樣的偉大時(shí)期,那末,我們現(xiàn)在社會(huì)主義的建設(shè)中,不又是在經(jīng)歷著這樣的偉大時(shí)期嗎?在這里,人們看見(jiàn)了:勇敢勤勞的中國(guó)人民在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨和它的領(lǐng)袖毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下,怎樣涌現(xiàn)出自己創(chuàng)造歷史的無(wú)窮無(wú)盡的力量和智慧?!笨梢?jiàn),“一天等于二十年”不是中國(guó)共產(chǎn)黨人的首創(chuàng),而是來(lái)源于馬克思。馬克思的這句話出在什么地方?“大躍進(jìn)”期間,有讀者寫(xiě)信給《人民日?qǐng)?bào)》編輯部提出了這個(gè)問(wèn)題。1958年7月15日《人民日?qǐng)?bào)》以《“一天等于二十年”這句話的來(lái)歷》為題發(fā)文作出答復(fù):“馬克思的這句話出在他1863年4月寫(xiě)給恩格斯的信中。馬克思的這句話后來(lái)曾被列寧引用在《卡爾·馬克思》一文中講策略的一節(jié)?!?/p>
該文介紹了馬克思這句話的背景。1844至1845年恩格斯拿當(dāng)時(shí)最發(fā)達(dá)的英國(guó)為例,搜集了許多重要資料,撰寫(xiě)了《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一書(shū),論證了資本主義生產(chǎn)的一系列的規(guī)律,并預(yù)言“1847年英國(guó)將爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī),在經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后將發(fā)生社會(huì)主義革命,工人階級(jí)將成為英國(guó)真正的統(tǒng)治者”。對(duì)于《英國(guó)工人階級(jí)狀況》這部著作,馬克思極為重視,他指出:“恩格斯對(duì)于資本主義生產(chǎn)方式的精神的了解,曾是怎樣精深,是由1845以來(lái)公布的工廠報(bào)告、礦山報(bào)告等等所證實(shí)了。最表面地把他的著作和十八年后二十年后發(fā)表的‘童工委員會(huì)報(bào)告’(1863年至1867年)比較一下,已經(jīng)可以知道,他的記述是怎樣妥當(dāng)?!钡牵@時(shí)期包括德國(guó)在內(nèi)歐洲許多反對(duì)共產(chǎn)主義的分子和革命政黨中的庸人,嘲笑恩格斯的預(yù)言,說(shuō)恩格斯的著作已經(jīng)發(fā)表二十年了,可是并沒(méi)有在英國(guó)發(fā)生社會(huì)主義革命,而是在歐洲的其他幾個(gè)國(guó)家發(fā)生了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命。
1863年4月9日,馬克思在致恩格斯的信里這樣地說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題:“英國(guó)工人能夠多快的擺脫資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他們的明顯的腐蝕,我還要等著瞧。此外,你的書(shū)(《英國(guó)工人階級(jí)狀況》)中的主要論點(diǎn),連細(xì)節(jié)都已經(jīng)給1844年以后的發(fā)展所證實(shí)了。我恰好又把這本書(shū)和我關(guān)于后來(lái)這段時(shí)期的筆記對(duì)照了一下。只有那些用尺子和每次的‘報(bào)紙趣聞’來(lái)衡量世界歷史的德國(guó)小市民才能想象:在這種偉大的發(fā)展中,二十年比一天長(zhǎng),雖然以后可能又會(huì)有一天等于二十年的時(shí)期?!?914年11月列寧在他寫(xiě)的《卡爾·馬克思》之《無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)斗爭(zhēng)的策略》一節(jié)中引用了馬克思的這段話。他說(shuō):“這就是說(shuō),不應(yīng)當(dāng)把各個(gè)階級(jí)和各個(gè)國(guó)家看作是靜態(tài)的,而應(yīng)當(dāng)看作是動(dòng)態(tài)的,即不應(yīng)當(dāng)看作是處于不動(dòng)的狀態(tài),而應(yīng)當(dāng)看作是處于運(yùn)動(dòng)之中(運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是從每個(gè)階級(jí)存在的經(jīng)濟(jì)條件中產(chǎn)生的)。而對(duì)運(yùn)動(dòng),不僅要從過(guò)去的觀點(diǎn)來(lái)看,而且要從將來(lái)的觀點(diǎn)來(lái)看,并且不是像‘進(jìn)化論者’那樣庸俗地理解,只看到緩慢的變化,而是要辯證的理解:‘在這種偉大的發(fā)展中,二十年等于一天,雖然以后可能又會(huì)有一天等于二十年的時(shí)期’?!绷袑幉⑶抑赋觯骸霸诿總€(gè)發(fā)展階段,在每一時(shí)刻,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的策略都要考慮到人類歷史的這一客觀必然的辯證法,一方面要利用政治消沉?xí)r代或龜行發(fā)展即所謂和平‘龜行’發(fā)展的時(shí)代來(lái)發(fā)展先進(jìn)階級(jí)的意識(shí)、力量和戰(zhàn)斗力,另一方面要把這種利用工作全部引向這個(gè)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)的‘最終目的’,并使這個(gè)階級(jí)在‘一天等于二十年’的偉大日子到來(lái)時(shí)有能力實(shí)際完成各項(xiàng)偉大的任務(wù)。”
19世紀(jì)中葉是革命與戰(zhàn)爭(zhēng)不斷交替的時(shí)期,也是一天等于二十年的時(shí)期?!案锩菤v史的火車(chē)頭”,是孕育新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆。一種社會(huì)形態(tài)向另一種社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變,無(wú)論從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變,還是從封建制社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變,都是通過(guò)革命實(shí)現(xiàn)的。特別是從資本主義社會(huì)形態(tài)向社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變,更為突出地表現(xiàn)了革命在社會(huì)形態(tài)飛躍中的決定作用。正是從這個(gè)意義上,馬克思指出了“一天等于二十年”。根據(jù)革命發(fā)展形勢(shì)所呈現(xiàn)出來(lái)的由量變到質(zhì)變的發(fā)展特點(diǎn),列寧將這種辯證的發(fā)展觀直接應(yīng)用于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)制定了正確的斗爭(zhēng)策略。由此可見(jiàn),馬克思主義經(jīng)典作家所講的“一天等于二十年”,其本意是:無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命在很短的歷史時(shí)期之內(nèi),徹底打碎資產(chǎn)階級(jí)剝削制度,使生產(chǎn)力獲得極大解放。這與“大躍進(jìn)”時(shí)期常喊“一天等于二十年”這句口號(hào)有著根本不同的涵義。
中共八大第二次會(huì)議稱中國(guó)正處在“一天等于二十年”的偉大時(shí)期,已經(jīng)超出了馬克思和列寧所說(shuō)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命范圍,延伸到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,是急躁冒進(jìn)思想的反映。劉少奇為其作了個(gè)說(shuō)明,他說(shuō):“事情是這樣:社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求社會(huì)主義革命,要求人們精神的解放;社會(huì)主義革命的勝利和人們精神的解放,又推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的躍進(jìn);這種生產(chǎn)力的躍進(jìn),又繼續(xù)刺激社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的改進(jìn)和人們思想的前進(jìn)。人們?cè)诓粩嗟馗脑熳匀唤绲亩窢?zhēng)中,不斷地改造社會(huì)和改造人們自己?!?958年7月15日《人民日?qǐng)?bào)》文《“一天等于二十年”這句話的來(lái)歷》也做了這樣的解釋:“目前,我國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)了經(jīng)濟(jì)、政治和思想戰(zhàn)線上的社會(huì)主義革命,表現(xiàn)了空前的政治熱情和勞動(dòng)積極性,推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力以史無(wú)前例的高速度向前發(fā)展。特別是在黨的社會(huì)主義建設(shè)總路線公布以后,廣大群眾的干勁更加高漲,社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)一日千里。完全可以預(yù)料,不消若干年后,我們的國(guó)家就可以把英國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面,進(jìn)入世界最先進(jìn)和最強(qiáng)大的國(guó)家的行列。因此,劉少奇同志在他的報(bào)告中引用‘一天等于二十年’這句話來(lái)作為這個(gè)偉大時(shí)期的寫(xiě)照?!闭雇芸缇庉嫴烤帯秾W(xué)習(xí)社會(huì)主義建設(shè)總路線問(wèn)題解答》也這樣寫(xiě)道:“‘一天等于二十年’的含義是個(gè)速度問(wèn)題……我國(guó)去冬今春,擴(kuò)大了灌溉面積三億五千萬(wàn)畝,比解放以前幾千年間所達(dá)到的灌溉總面積還多一億一千萬(wàn)畝。這—事例,充分說(shuō)明了馬克思預(yù)言的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將使我們進(jìn)入‘會(huì)有一天等于二十年’的偉大時(shí)期這句話的意義……領(lǐng)會(huì)‘一天等于二十年’這句話,就要看到并挖掘出那蘊(yùn)藏在人民群眾中的無(wú)窮無(wú)盡的力量和智慧。這樣,我們的社會(huì)就會(huì)以更高的速度向前發(fā)展?!睘榱素瀼乜偮肪€,證明社會(huì)主義能夠比資本主義創(chuàng)造更高的生產(chǎn)力,大躍進(jìn)以“一天等于二十年”的氣概實(shí)行趕超式或跨越式發(fā)展,卻恰恰是應(yīng)了馮友蘭先生對(duì)“一天等于二十年”的第二種解釋,那是一種將期待建立在愿望基礎(chǔ)上的空想共產(chǎn)主義。這個(gè)沉痛的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)記取。
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1009-928X(2010)03-0008-02
作者系上海師范大學(xué)副教授、法學(xué)博士
■責(zé)任編輯:周奕韻