文陳遼

吐胸中塊壘掀筆底波瀾
——讀鄭伯農(nóng)《詩(shī)詞與詩(shī)論》中的詩(shī)詞

文陳遼

當(dāng)今詩(shī)歌領(lǐng)域，新詩(shī)和舊體詩(shī)詞二分天下。寫作舊體詩(shī)詞的人數(shù)可能比寫作新詩(shī)的人還要多。據(jù)我所知，江蘇就有78個(gè)詩(shī)詞學(xué)會(huì)，3500多個(gè)會(huì)員。他們一年間正式出版的和自費(fèi)出版的詩(shī)詞，大大超過了新詩(shī)在江蘇的出版數(shù)量。全國(guó)各省、市、自治區(qū)的情況也大致如此。在寫作舊體詩(shī)詞的詩(shī)人中，既有對(duì)舊體詩(shī)詞素有造詣的詩(shī)人，也有寫新詩(shī)已經(jīng)出了名的詩(shī)人，更多的是學(xué)習(xí)寫作舊體詩(shī)詞并取得成就的新詩(shī)人。不曾想到，本來(lái)是著名文藝?yán)碚摷?、評(píng)論家的鄭伯農(nóng)同志，繼出版《贈(zèng)友人》舊體詩(shī)詞集后，又在2009年7月中國(guó)文聯(lián)出版社出版了《詩(shī)詞與詩(shī)論》，其中的“詩(shī)詞”多為舊體詩(shī)詞，而“詩(shī)論”論說的多半是有關(guān)舊體詩(shī)詞的新見。原是文論家的鄭伯農(nóng)的舊體詩(shī)詞創(chuàng)作與旁人的舊體詩(shī)詞創(chuàng)作不同之處在哪里呢？原來(lái)，他將詩(shī)人和理論家“合二而一”，以舊體詩(shī)詞作為他傾吐胸中塊壘的載體，因此呈現(xiàn)出來(lái)的是一種獨(dú)特的掀筆底波瀾的詩(shī)歌景觀。

鄭伯農(nóng)的胸中塊壘之一，是對(duì)現(xiàn)今國(guó)際上的霸權(quán)主義的強(qiáng)烈的憎，這是當(dāng)代舊體詩(shī)詞創(chuàng)作中很少有人涉及的。在《滿江紅》中，他一腔憤怒，劍指“霸主”：“恃強(qiáng)凌弱，劫貧濟(jì)富。顛覆制裁伸黑手，窮兵贖武逞兇酷”；“怨灑五洲，只爭(zhēng)得普天動(dòng)怒。”對(duì)“霸主”的“霸權(quán)主義”該怎么辦？鄭伯農(nóng)的回答是：“附鳳攀龍留恥辱，中華自古重錚骨。對(duì)熊熊烽火染寰球，勤溫故?！薄鞍灾鳌比肭忠晾怂哪旰?，鄭伯農(nóng)又在《大國(guó)攻占伊拉克四周年》中揭露“大國(guó)”：“維和旗下滅公理，反恐聲中樹霸權(quán)”；“百萬(wàn)平民沉血海，一方熱土化屠壇”；他預(yù)測(cè)：“不信災(zāi)星能永耀，烏啼月落看明天?！币晾巳嗣竦那巴具€是光明的。報(bào)載，“霸主”以伊拉克政府制造大規(guī)模殺傷性武器為由，發(fā)動(dòng)了侵略伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)，但調(diào)查多年，始終未找到證據(jù)。結(jié)果調(diào)查人員發(fā)現(xiàn)，“100瓶裝有炭疽病菌和其他危險(xiǎn)病菌的玻璃瓶”，就在美國(guó)某“軍事基地的一個(gè)地下室內(nèi)”。鄭伯農(nóng)讀了這一報(bào)道，不由義憤填膺，寫了《大規(guī)模殺傷性武器，你藏在哪里？》一詩(shī)，以怒濤般的詩(shī)句，譴責(zé)“霸主”：“先動(dòng)武，后舉證，/哪怕證據(jù)全無(wú)，/也要?dú)€(gè)家破人亡。/這就是世界霸主的邏輯。”最后，真相大白：“原來(lái)這個(gè)令人揪心的物件，/就在山姆大叔的后院里。/就在五角大樓的兵工廠里。”鄭伯農(nóng)將怒火傾瀉在“霸主”身上的詩(shī)詞，表達(dá)了世界民眾的心聲。

蘇聯(lián)和東歐國(guó)家在20世紀(jì)90年代的倒臺(tái)，是社會(huì)主義國(guó)家的悲劇。西方國(guó)家興高采烈，也有部分國(guó)人對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷。鄭伯農(nóng)的胸中塊壘之二，則是對(duì)這一悲劇事件進(jìn)行反思。他的反思結(jié)果，形諸筆墨，詩(shī)詞中的波瀾則卷向葉利欽、瓦文薩這類人：“易幟分邦入窘途，連年休克國(guó)荒蕪”，“青史難逃眾口誅”。（《祭葉利欽》）“彼岸深宮一線牽，狂潮送爾上青天。無(wú)情歲月鑒真?zhèn)?，風(fēng)卷塵埃下夕煙?！保ā堵勍呶乃_回老家》）在《蘇共亡黨十周年》一詩(shī)中，鄭伯農(nóng)作了更深入的反思，認(rèn)為蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的倒臺(tái)，原因是多方面的。一是“國(guó)在朝臣變，風(fēng)來(lái)燕雀囂?！辈簧佟俺肌毕袢~利欽之流“變”了，歪風(fēng)一來(lái)，他們囂張了；“昏吏害非淺，叛徒罪更高。”二是因?yàn)樘K共背離了馬克思主義，“鐮斧棄蓬蒿”；三是因?yàn)樘K共的腐敗愈演愈烈。“決堤迎禍水，放手刮民膏”。兩首五言詩(shī)，寥寥四十字，卻道出了蘇共亡黨、蘇聯(lián)亡國(guó)的主因，令人驚悚，發(fā)人深省。筆底波瀾，將這些“昏吏”、“叛徒”卷到了民眾憤怒的汪潮。

我國(guó)改革開放30年，取得了前所未有的偉大成就。國(guó)際地位大提高，人民生活大改善，社會(huì)生產(chǎn)力大發(fā)展，有目共睹，舉世稱羨。在此情況下，出現(xiàn)了兩種不應(yīng)有的傾向：一是完全肯定改革開放中的一切，誰(shuí)要對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的問題進(jìn)行批評(píng)，誰(shuí)就是否定改革開放；二是全盤否定改革開放，攻其一點(diǎn)，不及其余。鄭伯農(nóng)反對(duì)這兩種傾向。他熱誠(chéng)擁護(hù)改革開放，《詩(shī)詞》中有數(shù)十首詩(shī)詞歌頌了、展示了、再現(xiàn)了改革開放的重大業(yè)績(jī)；但對(duì)改革大潮中泛起的沉渣，他也予以尖銳針砭。這又是鄭伯農(nóng)的另一胸中塊壘。他抨擊公款吃喝：“山珍海味何時(shí)了，豪宴知多少。小樓昨夜又接風(fēng)，公仆輕歌曼舞酒香中?！保ā队菝廊恕び懈杏诠畛院取罚┧麌?yán)厲反對(duì)賭博風(fēng)：“有權(quán)公款填充，無(wú)權(quán)家破業(yè)空。何日天公抖擻，重開朗朗世風(fēng)?！保ā肚迤綐贰び懈杏谫€博風(fēng)》）2003年“九一八”前夕，珠海國(guó)際會(huì)議中心大酒店接待了來(lái)自日本的龐大“買春團(tuán)”，團(tuán)員有380余人。酒店竟組織了500名陪侍女郎，供其淫樂。鄭伯農(nóng)看到這一媒體報(bào)道后，拍案而起，寫下《絕句三首》，痛斥酒店此舉：“人倫國(guó)格棄塵?！?，“國(guó)恥今憑大款彰”；“雉館青樓曾絕蹤，誰(shuí)播孽種滿寰中?！钡V難死人之多，中國(guó)第一。雖然黨中央和國(guó)務(wù)院為此多次采取措施，但礦難依然不絕。鄭伯農(nóng)以為，礦難之綿延不斷，關(guān)鍵在于一些地方官只要所謂“政績(jī)”，只要GDP（國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值），而置人民生命安全于不顧：“忍將骨血換財(cái)寶，發(fā)跡升官不覺羞？”（《又聞礦難》）再就是，一些地方，將礦山私有化；某些“公仆”，又挾權(quán)經(jīng)商：“礦山袞袞化私產(chǎn)，公仆紛紛變股東?！保ā栋УV難》）如此情況下，礦難怎能不接連不斷地發(fā)生呢？鄭伯農(nóng)曾任《文藝報(bào)》主編，中國(guó)作協(xié)黨組成員，他對(duì)于文藝界出現(xiàn)的怪現(xiàn)象，本著一個(gè)黨員文藝工作者的良心，本著一個(gè)公民的社會(huì)責(zé)任感，總是徹底揭露，不留情面：有人“向錢看”，“直把文房當(dāng)票房”；有人在評(píng)獎(jiǎng)中既當(dāng)裁判員，又當(dāng)運(yùn)動(dòng)員，“虎嘯龍吟誰(shuí)脫穎，考官乃是狀元郎?！庇腥藢懘采蠎颍案`玉偷香床上功，春情抒罷畫春宮?！边€有人對(duì)殺妻后又自殺的某詩(shī)人大唱贊歌：“殺妻自縊是詩(shī)星，血跡憑添顯赫名。人命關(guān)天誰(shuí)管得，滿城風(fēng)雨祭幽靈。”（《戲?yàn)榱^句》）對(duì)于那些不講民族氣節(jié)、一味顛倒大是大非的事件，鄭伯農(nóng)更是一針見血地予以揭露。2006年，一個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期附逆的老文人離世，某些報(bào)章熒屏推出大量悼念文章。是可忍，孰不可忍？鄭伯農(nóng)在《雜詩(shī)二首》中寫道：“新民會(huì)里尋常見，膏藥旗前幾度忙”；“媒體不知亡國(guó)恨，頌歌滿紙吊狐獐?！?007年11月—12月，中等以上的城市熱映《色戒》。但那是一部美化漢奸、誣蔑愛國(guó)志士的壞影片。只因得了某個(gè)外國(guó)電影節(jié)的獎(jiǎng)項(xiàng)，便被捧上了天。鄭伯農(nóng)的胸中塊壘，益加一吐為快。他在《看〈色戒〉》兩詩(shī)中痛斥該影片：“人情魔力大無(wú)邊，直令英雄愛漢奸。為國(guó)捐軀魂未散，誰(shuí)將污水潑靈前?！薄皳P(yáng)邪好去討金獎(jiǎng)，宣欲方能占票房。偌大文壇多異景，賣靈賣肉炒糟糠。”在當(dāng)時(shí)對(duì)《色戒》的一片叫好聲中，鄭伯農(nóng)是以詩(shī)詞帶頭對(duì)《色戒》進(jìn)行批判的文藝先行者。不久，《色戒》的反動(dòng)性終于被揭穿，《色戒》熱也終于冷下來(lái)了。

就這樣，鄭伯農(nóng)的三大塊壘，都化作了筆底波瀾，伸張了正氣，打擊了邪惡，給人民大眾進(jìn)行了生動(dòng)的、形象的、馬克思主義的、愛國(guó)主義的、集體主義的教育。鄭伯農(nóng)在詩(shī)詞創(chuàng)作中能夠這樣做，并非偶然。從他的一些致友人的詩(shī)詞中，我們看到，他敬重的是“拍案鬼狐斂，揮毫涇渭分。”（《寄吳奔星同志》）；是“板蕩識(shí)忠言，疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨薄＃ā锻３薄た迍e程代熙同志》）；是“耄耋猶懷憂國(guó)志，登高放眼看滄桑。”（《讀魏巍〈誰(shuí)是最可愛的人·序〉》）是“壯士猶歌抗敵曲，九州唱遍《自由神》?！保ā镀脐囎印さ繀误K老院長(zhǎng)》）是“文海有緣增浩氣，壯夫豈肯耽風(fēng)月?！保ā稘M江紅·讀〈國(guó)家干部〉寄張平》）是“雷鳴電閃一聲吼，浩氣長(zhǎng)留天地間?！保ā锻跽鹳潯罚┼嵅r(nóng)的詩(shī)詞，正是對(duì)這些革命前輩、革命友人、革命文藝戰(zhàn)士?jī)?yōu)長(zhǎng)的繼承和發(fā)揚(yáng)！

難得的是，伯農(nóng)的吐胸中塊壘、掀筆底波瀾之作，不但正氣凜然，浩氣盎然，而且正氣中有詩(shī)味，浩氣中有境界。它們基本上遵守舊體詩(shī)詞的格律，但出于藝術(shù)內(nèi)容的需要，有時(shí)又有所突破，一切都以能否內(nèi)蘊(yùn)詩(shī)味、中含境界為創(chuàng)作原則。鄭伯農(nóng)今年七十有二，但老當(dāng)益壯，老有所為，我希望他于老年在保重身體的前提下執(zhí)筆撰寫理論文章的同時(shí)，繼續(xù)撰寫舊體詩(shī)詞，對(duì)廣大讀者的思想啟迪、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、審美享受作出更大貢獻(xiàn)！?