BY V.Baronio 譯/幸羿南

幾何形態(tài)以其整齊的構(gòu)造、明快的線條、簡(jiǎn)潔的語言，為不同理念的眼鏡設(shè)計(jì)師所青睞，成為永不褪色的藝術(shù)語言。幾何形態(tài)的眼鏡產(chǎn)品與其他設(shè)計(jì)風(fēng)格一樣，有其萌芽、成長(zhǎng)、成熟以及多元化發(fā)展的時(shí)期，眼鏡設(shè)計(jì)中幾何形態(tài)的造型方法主要有幾何形體的分割、切削、分裂、組合、疊加、扭、曲、擠、接等。

1.幾何形態(tài)概述

幾何這個(gè)詞是英語“geometry”前三個(gè)字母“Geo”的音譯，是幾何學(xué)的簡(jiǎn)稱。遠(yuǎn)古時(shí)期，人們?cè)趯?shí)踐中積累了十分豐富的各種平面、直線、方、圓、長(zhǎng)、短、寬、窄、厚、薄等形式概念，并且逐步認(rèn)識(shí)了這些概念以及它們的位置關(guān)系跟數(shù)量關(guān)系之間的聯(lián)系，后來這些就成了幾何學(xué)的基本概念。幾何學(xué)是研究幾何形態(tài)的大小、形狀、位置關(guān)系的學(xué)科。

幾何形態(tài)是由基本的幾何元素如點(diǎn)、直線、曲線、平面、曲面等構(gòu)成的幾何形物體，通常是指空間的有限部分，一般由三條或更多的邊或曲線或以上兩種東西的結(jié)合而形成，具有一定的規(guī)則性與封閉性，如：棱柱體、立方體、圓柱體等。幾何形態(tài)是具象圖形被符號(hào)化提煉的產(chǎn)物，由于其整齊的構(gòu)造，明快的線條，簡(jiǎn)潔的外形可以包含豐富的內(nèi)涵與時(shí)代的審美情趣，因而具有悠久的使用歷史。幾何形態(tài)元素在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用和幾何形態(tài)眼鏡風(fēng)格的形成，是眼鏡設(shè)計(jì)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的主要標(biāo)志，幾何形態(tài)元素見證了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的成長(zhǎng)歷程，并將貫穿現(xiàn)代眼鏡設(shè)計(jì)的始終。

2.現(xiàn)代眼鏡設(shè)計(jì)中幾何形態(tài)應(yīng)用的歷程

幾何形態(tài)的眼鏡風(fēng)格在眼鏡設(shè)計(jì)中獨(dú)樹一幟，回顧其發(fā)展的歷史，與其他設(shè)計(jì)風(fēng)格一樣，有萌芽、成長(zhǎng)、成熟以及多元化發(fā)展的階段。設(shè)計(jì)史上的每一次風(fēng)格轉(zhuǎn)變，幾何形態(tài)眼鏡以其獨(dú)具個(gè)性的造型語言，為不同理念的設(shè)計(jì)師所青睞，成為永不褪色的藝術(shù)語言。

2.1 幾何形態(tài)眼鏡風(fēng)格的萌芽階段

倒退20年，那時(shí)的設(shè)計(jì)中我們很難見到純幾何形態(tài)的眼鏡。過去更多的人們相信各種有力量的客觀物象更能給人以安全感。這種觀念強(qiáng)化了諸如此類的造型習(xí)慣。眼鏡腿、框形和裝飾都成為此類習(xí)慣的表現(xiàn)載體。進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著輕工業(yè)工藝技術(shù)的迅速發(fā)展，市場(chǎng)要求產(chǎn)品造型的逐漸簡(jiǎn)化以及人們審美趣味的變化，使得眼鏡設(shè)計(jì)造型朝著簡(jiǎn)潔化、抽象化的方向發(fā)展。不少設(shè)計(jì)師也開始嘗試這種新的設(shè)計(jì)路線，更多地在設(shè)計(jì)中加進(jìn)了風(fēng)格較少見的直線和簡(jiǎn)潔的幾何造型，并把幾何形態(tài)作為主要造型語言運(yùn)用在眼鏡設(shè)計(jì)中，這預(yù)示著眼鏡設(shè)計(jì)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代邁出了重要一步。特別在歐洲眾多設(shè)計(jì)師品牌中出現(xiàn)了具有幾何形態(tài)的高直風(fēng)格的眼鏡作品，這反映出大家對(duì)于形式的追求也會(huì)影響到產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)與功能。而這些設(shè)計(jì)有一個(gè)共同的特點(diǎn)是沒有任何繁瑣的具象裝飾，只是運(yùn)用結(jié)構(gòu)語言和規(guī)整的幾何形態(tài)來表達(dá)各自的風(fēng)格。

2.2 幾何形態(tài)眼鏡風(fēng)格的發(fā)展階段

2005年前后，各種設(shè)計(jì)風(fēng)格的更替，流派的崛起，為幾何形態(tài)風(fēng)格在眼鏡設(shè)計(jì)領(lǐng)域的成長(zhǎng)提供了肥沃的土壤。立體主義、構(gòu)成主義、未來主義、風(fēng)格派以及理性主義等現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的交替上演，形成了一出以幾何化和抽象化為中心的設(shè)計(jì)革命。這一時(shí)期是幾何形態(tài)設(shè)計(jì)風(fēng)格的成長(zhǎng)時(shí)期，設(shè)計(jì)師們從不同的設(shè)計(jì)角度提出的各種設(shè)計(jì)理念，在藝術(shù)語言與造型特征上卻表現(xiàn)出驚人的一致性，即幾何化與抽象化的傾向。立體主義的設(shè)計(jì)理想是使用幾何形態(tài)，如圓柱、圓錐體等來表現(xiàn)客觀事物，追求一種幾何形體的美和形式的排列組合所產(chǎn)生的美感，拋棄視覺經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)依靠理性觀念和思維進(jìn)行創(chuàng)作。設(shè)計(jì)師努力尋求尺寸、比例和材料之間的關(guān)系，以純凈的幾何形態(tài)，如長(zhǎng)方、正方、無色、無飾、直角、光潔的材質(zhì)，精細(xì)的工藝來表現(xiàn)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師把傳統(tǒng)眼鏡產(chǎn)品設(shè)計(jì)變成最基本的幾何結(jié)構(gòu)單體，或者稱為“元素”（Element）；同時(shí)將元素進(jìn)行結(jié)構(gòu)組合，形成簡(jiǎn)單的新結(jié)構(gòu)組合，但在新的結(jié)構(gòu)組合當(dāng)中，單體依然保持相對(duì)的獨(dú)立性和鮮明的可觀性。在造型上，非常特別地反復(fù)運(yùn)用幾何結(jié)構(gòu)，在色彩的使用上，重視基本原色和中性色。Parasite是這一時(shí)期的典型代表，他把眼鏡的基本元素提煉出來，并賦予它們各種幾何基本形態(tài)。在他的很多設(shè)計(jì)中反復(fù)運(yùn)用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色及中性色，以理性思維來打破模仿自然事態(tài)的習(xí)慣勢(shì)力，并對(duì)非對(duì)稱性進(jìn)行深入研究與廣泛運(yùn)用。

2.3 幾何形態(tài)眼鏡風(fēng)格的成熟階段

最近兩三年，受風(fēng)格派設(shè)計(jì)的影響，很多眼鏡設(shè)計(jì)師越來越追求具有形式簡(jiǎn)單、反裝飾性、系統(tǒng)化等特點(diǎn)的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)方式上遵循少則多原則，設(shè)計(jì)形式上遵循減少主義理念，形式追求成為設(shè)計(jì)的中心，這些設(shè)計(jì)思想與幾何形態(tài)風(fēng)格不謀而合，幾何形態(tài)造型元素成為設(shè)計(jì)師的首選，這一時(shí)期是幾何形態(tài)設(shè)計(jì)風(fēng)格的成熟時(shí)期。很多設(shè)計(jì)師把形式作為象征性的力量，幾何形態(tài)的追求成為產(chǎn)品造型的第一性設(shè)計(jì)原則。市場(chǎng)上開始出現(xiàn)更多幾何形態(tài)眼鏡設(shè)計(jì)，大多通過標(biāo)準(zhǔn)幾何形體的剪切，形成一個(gè)獨(dú)立的單元或形成一個(gè)圍合的小空間，從而構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的產(chǎn)品。這種極其簡(jiǎn)潔的幾何形態(tài)設(shè)計(jì)風(fēng)格便是最動(dòng)人心弦的精神，甚至將有可能成為一種時(shí)代的象征。

2.4 幾何形態(tài)家具風(fēng)格的多元化發(fā)展階段

走完21世紀(jì)的第一個(gè)10年，幾何形態(tài)設(shè)計(jì)風(fēng)格也將走向多元化。簡(jiǎn)單理性、缺乏人情味、風(fēng)格單一、漠視功能，為了形式而形式的設(shè)計(jì)理念，已經(jīng)引起青年一代的不滿。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)必將受到越來越廣泛的推崇，它的設(shè)計(jì)風(fēng)格與現(xiàn)代主義的國際風(fēng)格截然相反，提出“反對(duì)設(shè)計(jì)形式單一化，主張?jiān)O(shè)計(jì)形式多樣化；反對(duì)理性主義、關(guān)注人性；強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化的歷史，注重產(chǎn)品的人文含義，主張新舊糅合，主張兼容并蓄；關(guān)注設(shè)計(jì)作品與環(huán)境的關(guān)系?！边@些設(shè)計(jì)主張對(duì)幾何形態(tài)風(fēng)格設(shè)計(jì)都將產(chǎn)生巨大影響，并將促進(jìn)設(shè)計(jì)風(fēng)格的多元化發(fā)展。

由此我們也可以想象，未來幾年間，必定會(huì)出現(xiàn)更多極具個(gè)性和時(shí)代特征的眼鏡作品，從而展示其與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)迥異的設(shè)計(jì)方式，將后現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)推向高潮。這些作品應(yīng)添加簡(jiǎn)潔幾何形態(tài)為主要元素，蘊(yùn)含著一種玩世不恭的氣息，并以高度娛樂、戲謔、玩笑、俗艷的方法，達(dá)到與正統(tǒng)設(shè)計(jì)完全不同的效果。

3.眼鏡設(shè)計(jì)中幾何形態(tài)的造型方法

幾何形態(tài)元素是一類簡(jiǎn)約的造型語言，不僅強(qiáng)調(diào)、注重美學(xué)表現(xiàn)和功能應(yīng)用，而且要將眼鏡產(chǎn)品的造型簡(jiǎn)約化到極致，以盡量減少無謂的材質(zhì)消耗。一般來說，眼鏡設(shè)計(jì)中幾何形態(tài)語言都體現(xiàn)了3種基本原則：一是形式的極端簡(jiǎn)化如使用基本形狀（柱體、錐體、方體等）、單原色，講究客觀性而不刻意追求風(fēng)格；二是在眼鏡設(shè)計(jì)創(chuàng)作中使用最少的基本成分和要素；三是簡(jiǎn)化眼鏡造型的內(nèi)容，除去干擾主體的不必要的東西，其核心是眼鏡造型設(shè)計(jì)的“恰如其分”。具體地說，就是考慮設(shè)計(jì)功能的合理性，強(qiáng)調(diào)造型的完美和精煉，其他因素放在次要位置考慮，在精煉和功能上尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，把造型和功能同時(shí)演繹得不可或缺。在具體的設(shè)計(jì)過程中，幾何形態(tài)的應(yīng)用方式主要包括以下幾個(gè)方面：

3.1 幾何形體的獨(dú)立應(yīng)用

眼鏡設(shè)計(jì)中單個(gè)幾何形體直接應(yīng)用，是指以單個(gè)幾何形體（柱、錐、方體等）為造型主體，對(duì)形體進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的處理，而獲得優(yōu)美的眼鏡產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法。一般對(duì)幾何體的處理方法主要有：幾何形體的加法創(chuàng)造和減法創(chuàng)造。加法創(chuàng)造是指將簡(jiǎn)單形體通過重復(fù)、漸變、對(duì)比、交替等的組合，構(gòu)成復(fù)雜的形體，如鑲、嵌、插、疊、壘、墊等。減法創(chuàng)造是指對(duì)基本形體進(jìn)行分割、切削、分裂等的造型手段，如插、削、刮、修、挖、鑿、鉆、切、割等。這兩種方法是單個(gè)幾何體獨(dú)立應(yīng)用時(shí)，進(jìn)行形態(tài)處理的常用方法。許多著名眼鏡設(shè)計(jì)師均擅長(zhǎng)采用這種方法，進(jìn)行相關(guān)的設(shè)計(jì)。

3.2 幾何形體的組合應(yīng)用

基本幾何體組合應(yīng)用，是幾何形態(tài)眼鏡設(shè)計(jì)中的常用方法。這些眼鏡作品以某一種幾何體為基本單元或模塊，通過加法創(chuàng)造的原則（鑲、嵌、插、疊、壘、墊等），構(gòu)成一種外形簡(jiǎn)潔、形態(tài)獨(dú)特的新產(chǎn)品，可以將其理解為基本形的相加而成。如Biliporo的眼鏡設(shè)計(jì)其靈感來源于分子結(jié)構(gòu)，整副鏡架實(shí)際上是由120個(gè)富有彈性的小圓球組成，并可以更具使用者的喜好將其組合變換成其他更多造型。

3.3 幾何形體的其他應(yīng)用

除了對(duì)幾何形體進(jìn)行分割、切削、分裂、組合、疊加、對(duì)比、交替等的造型手段構(gòu)成新的設(shè)計(jì)形體外，還可以通過扭、曲、擠、接等方法，獲得新的幾何形態(tài)眼鏡作品。這些造型方式可以打開現(xiàn)有設(shè)計(jì)規(guī)則的束縛，釋放設(shè)計(jì)師的思維與想象，延展眼鏡的功能，展現(xiàn)眼鏡設(shè)計(jì)的靈活性，并演化出無數(shù)的設(shè)計(jì)可能，是設(shè)計(jì)師用之不竭、取之不盡的設(shè)計(jì)源泉。

4.結(jié)語

隨著幾何形態(tài)科學(xué)分析研究的不斷發(fā)展，幾何形態(tài)眼鏡設(shè)計(jì)所構(gòu)筑的多樣化的靈動(dòng)造型，能滿足消費(fèi)者的各種需求，為消費(fèi)者提供了一種簡(jiǎn)約、舒適、時(shí)尚的佩戴和審美方式。同時(shí)，幾何形態(tài)的設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)思維，給眼鏡設(shè)計(jì)師帶來了與眾不同的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，是眼鏡設(shè)計(jì)師獲取設(shè)計(jì)靈感的源泉。