□/王賢輝

清朝大徽商舒遵憲、吳鵬祥

□/王賢輝

舒遵憲，徽州黟縣人，清道光年間的大徽商。吳鵬祥，徽州寧縣人，也是清朝大徽商。

“利義之辨”是儒家思想的重要命題?！墩撜Z·子罕》中說：“子罕言利”，意思是說，孔子是很少言利的?；丈桃回炐欧羁鬃拥娜寮宜枷耄朔Q儒商，而商人是要求利的，那么作為儒商的徽商又是怎樣處理“利”與“義”的矛盾和關(guān)系的呢？

舒遵憲說：“生財(cái)有大道，以義為利，不以利為利?！彼€進(jìn)一步比喻說：“錢，泉也，如流錢然，有源斯有流。今之以狡詐生財(cái)者，自塞其源也?！彼选傲x”與“利”的關(guān)系擺正了，說透了。商人是要利的，但必須以義取利，不能以利取利。這里“義”是前提，如果要違背“義”時(shí)，則應(yīng)放棄“利”，為什么？因?yàn)椤傲x”是“源”，“利”是“流”，有源就有流，無源之水是流不長久的。以“利”取“利”是自塞其源，也就是自斷其流。處理好“義”與“利”的關(guān)系，就是處理好“源”與“流”的關(guān)系。從長遠(yuǎn)來看，有“源”才有“流”，因此有“義”才有“利”，無“源”之水不能長“流”，不“義”之“利”，不能長“利”，所以商人應(yīng)該目光遠(yuǎn)大，不能貪圖近利而損長遠(yuǎn)利益，以“義”取“利”，有時(shí)也可能是眼前利益受損，但因取信于民（客戶）將獲得長遠(yuǎn)利益，這正是儒商的高明之處。

吳鵬祥在漢陽經(jīng)營糧食生意時(shí)，有一年，漢陽大災(zāi)，米價(jià)暴漲，一天翻了好幾倍，這時(shí)吳鵬祥剛好從四川運(yùn)來數(shù)萬石大米。這本是賺錢的大好時(shí)機(jī)，有人勸他趁機(jī)抬高糧價(jià)，但他卻不聽，毅然放棄了這個(gè)千載難逢的好機(jī)會，把運(yùn)來的所有大米按平價(jià)出售。他的義舉，平仰了當(dāng)時(shí)暴漲的糧價(jià)，使?jié)h陽饑民度過了大災(zāi)之年。吳鵬祥此舉雖然放棄了巨額利潤，但他的義舉卻大得人心，使他在漢陽名聲大振。因此，湖南巡撫和漢陽知縣都給他特別嘉獎(jiǎng)，為他帶來很大的社會利益。他雖失去一時(shí)的小利，卻得到長遠(yuǎn)的大利。因?yàn)樗纳虡I(yè)信譽(yù)越來越高，所以后來生意也就越做越大。

還有一年，吳鵬祥到四川采購胡椒，一次簽約收購了800斛。就在他交完貨款后，卻發(fā)現(xiàn)采購來的是一批毒椒。這時(shí)，賣貨的貨主恐怕奸情敗露把事情鬧大而影響他的生意，就百般央求他不要聲張，并要求全部退回原貨。吳鵬祥為了防止這批毒貨流入市場損害他人，竟不惜成本，斷然以重金將這貨主手里的所有毒椒全部買下，然后一把火燒了。當(dāng)時(shí)，一斛是十斗，吳鵬祥的損失不言而喻，但他竟然犧牲自己的利益維護(hù)他人和社會利益，此種義舉，恐怕當(dāng)今商界也是少見的高尚行為。

象舒遵憲和吳鵬祥這種以“以義取利”、“仁心為質(zhì)”的商賈，在徽商中有很多?；丈讨栽谥袊糯氖笊處椭?，實(shí)力最強(qiáng)、時(shí)間最長、影響最深、意義最大，個(gè)中原因就在于此。