■何忠琴
聲音如水感情如風
■何忠琴
聲音是無形的,正如風一樣。像我們能感受到風的存在一樣,我們能聽到聲音的存在。風是無形的,但它卻賦予了水不同形狀,有了風的作用,平靜的水面才能看到碧波蕩漾。像海水能轉變成波浪,變成氣勢磅礴的洶涌波濤,一瀉千里的雄偉壯景一樣,偉大的音樂家同樣也能把靜止的樂譜變成使人心曠神怡、美妙動聽的音樂,使人在音樂的海洋中徜徉,沉浸其中,快樂地享受音樂帶來的幸福時光。這音樂有了感情的作用,正如海水有了風的作用一樣,海水能變成錢塘江的浪潮,而聲音有了情感的推動亦具有勢不可擋,排山倒海的氣勢。因此,聲音與感情的關系是相互依賴、相互作用、相互影響,相互推動。感情是基礎,聲音是外在表現(xiàn),有聲音沒有情感那是空心木偶,失去了情感這一重要因素,任何聲音都會變得蒼白無力,就像街頭拉客的妓女讓人不屑一顧,而情感的表現(xiàn)必須通過聲音才能得以實現(xiàn),因此聲音又是外在表現(xiàn)。
感情對聲音的重要性如同做飯首先要有米一樣。世界上最美妙的最動聽的應該是音樂,而音樂中最能喚起人們情感共鳴的應是歌唱。因為人具有其他萬物不可比及的發(fā)達大腦,人類是最聰明的靈長類動物,人的情感也是其他萬物不可取代的。當人們感到高興、快樂、悲傷、痛苦時,都會用歌唱來表達心中那份情感。而歌唱透過音樂直接賦予了她最無可爭議的感染力,只有音樂能把人們聚集到一起,安靜地聆聽歌唱家或演奏家的精彩表演,享受著歌唱家與自己心靈之間的交流。大多數(shù)人都喜歡聽音樂,有的尤其喜歡聽歌,為什么呢?因為人聲賦予了她更多的情感,因此她就更充滿魅力。大多數(shù)人都會有自己喜歡的歌唱家或音樂家,而且經常是情有獨鐘的崇拜他們。這些歌唱家除了有令人咋舌的漂亮嗓音外,還有高出常人之外的情感表現(xiàn)。我記得小時候,我最喜歡聽李雙江的演唱,雖然有不少搞音樂的人士對他的唱法不贊同,但他的演唱充滿了激情,能感染每一位聽眾,我不覺得他是在演唱,而是感覺他是在用心和我說話。幾年前,李雙江老師來我們南藝講學,報告的題目是《心兒在歌唱》,我看到幾乎每一位到場的聽眾都被他打動了,從來沒有過聽報告能讓人熱淚盈眶的,而李雙江老師做到了,我覺得他是一位十分真誠的人。曾經有人說要想成為歌唱家先要學會做人,我想,這個“人”就是要品格高尚,真誠,善良,富有正義感和同情心。所以我說,好的聲音也要有心的人才能演繹出完美的作品,這個心就是人的感受,對萬事萬物所表現(xiàn)出的心理感應。我們設想一下,假如海洋沒有風的作用,豈不成了泱泱平鏡似的?簡直不能想象,平靜的海洋豈不成了死水?我們喜歡大海,是因為它的波瀾壯闊,它的跌宕起伏,它的波濤洶涌。所以這就是為什么有的好嗓子卻不能受到聽眾歡迎的道理,因為它沒有感情,而人的感情與情緒是不斷變化的。他會高興也會悲傷,會壓抑也會恐懼,有對崇高偉大的贊美,也有對罪惡丑陋的唾棄和不屑。音樂正是涵蓋了這些情感才會使人們感受到音樂之美。偉大的作曲家創(chuàng)造了這些美的音樂,就需要演唱或演奏的人用心去體會,去揣摩,去挖掘音樂中蘊涵的意義,去賦予作品新的生命。
具備特殊的情感因子是作為藝術家的首要因素,經常看到一些唱得還不錯的演唱者,無論如何賣力都不能喚起聽眾的共鳴,他們像哲學家似的思索著,確切地說,他們無法抒發(fā)自己的情感,沒有作為演員的天賦。要想使音樂具有靈性,那就必須是有靈性的人才能表現(xiàn)出來,作為一名藝術家,它必須具備比常人更敏感的神經,對萬事萬物更多的關注、體驗及思想,同樣一滴露珠,在藝術家看來她就如同一顆晶瑩剔透的珍珠,使人聯(lián)想到少女的純潔,靈魂的高尚。因此藝術家首先要具備的,是聰明的大腦和天賦的靈感。試想一下,如果莫扎特沒有超人的音樂天賦和寫作技巧,他怎么能寫出那么多美妙動聽的作品?如果他沒有經歷那么多人世間的坎坷、貧困的生活、同行的妒忌、誹謗、憎恨,那么他的未完成的《安魂曲》怎么會有如此讓人傷心欲絕、欲哭無淚、凄苦無助的感受?當我第一次聽他的《眼淚》,我真的是淚滿衣襟,心里的那份感受,真的是無以言表,整個心如同雷擊,定定的坐半天,傷感彌漫了整個身心,這也是音樂所具有的獨特魅力,它沒有語言,只用音樂,使人聽來感同身受。那些充滿靈性的旋律,沒有天賦的人是寫不出來的,那些沒有靈氣的音樂人,雖然他們自身也十分努力,但寫出的作品,終歸是貧庸之作也。因此所謂天賦,是與生俱來的。對于演唱者來說,除了具備超人的音樂天賦和樂感外,擁有一個美麗的外貌和令人艷羨的聲音幾乎同樣重要,再加上科學的演唱方法和技能,才有可能作一名成功的藝術家。
如何處理或支配聲音與情感的關系呢?對于歌唱者而言,像做菜先要有材料,還要有油、鹽、味精、糖和各種調味品才能作出美味佳肴一樣,唱歌的人第一必須具有一個美麗動聽的歌喉和訓練有素的聲音。第二,要了解作品的風格特征,其特有的地理人文環(huán)境,它的民族性和時代性,要認識作品,要在腦海里形成一個該作品基本模式,第三表演者必須具備必要的演唱或演奏技巧,亦即能運用豐富的音樂表現(xiàn)手段。第四,選擇自己合適的作品來表演。
人類發(fā)展的過程,是對幸福生活追求的過程,是對美的追求的過程,這些因素最終決定了演唱者外貌的美麗和聲音的美麗是同樣重要,因此,當一個歌唱家,必須要有一個訓練有素的嗓子,也就是說,要有表現(xiàn)作品的各種手段。做任何事沒有手段是不行的。例如,要掌握如何使聲音變明或是變暗,顯示剛強還是柔和,要能通過聲音的變化來表現(xiàn)喜、怒、哀、樂等多種情感,以及平淡與深沉,直率與含蓄。像金鐵霖先生所說的那樣,欲明先暗、欲暗先明。欲快先慢、欲慢先快。欲強先弱、欲弱先強。欲斷先連、欲連先斷。只有掌握了這些必要的演唱技巧,才有能力去表現(xiàn)作品中的各種變化。
要了解作品的風格特征,其特有的地理人文環(huán)境,它的民族性和時代性,正確地了解一首作品的成因,寫作動機和目的,為什么而寫,表現(xiàn)什么樣的情感,每一個音組與樂句之間的關系。因為樂句就像一朵朵浪花,有大有小,有長有短,非常自然和均衡的連貫起來,從而形成一個樂段。這些連綿不斷,此起彼伏的狀態(tài),由輕至強的轉變,即中途遇石受阻般的反擊和大浪推著小浪般地推進,如此起起伏伏,變化無窮,不斷的碰擊著你的心靈,使之產生生命的活力,讓人體會到音樂的魅力。我曾經隨團去高校演出,我們的演唱充滿了激情,把下面的觀眾也帶動起來,同我們一起歌唱,音樂會結束時,臺下觀眾經久不歇的掌聲感染了臺上的每一位演員,我們一再加演,最后音樂會結束了,臺下觀眾還是久久不肯離去,主持節(jié)目的歌唱家顧欣同志一再要求觀眾離開,然而觀眾僅然說要看我們先離去,他們才走。如果一個藝術家表現(xiàn)的作品能使觀眾受到教育,他們的靈魂受到洗滌和震撼,或因他們的表演受到感染,使他們的品位變得崇高,心靈變得純凈,那么演唱者就完成了他的使命。
再有呢就是要了解所要表現(xiàn)的作品的地理風貌,人文背景,你不了解大西北環(huán)境和歷史背景,就唱不好西北地區(qū)的民歌,那些空曠高遠,高亢嘹亮的西北民歌與蘇州的九曲回腸,纏綿婉囀的評彈相比,終究是天差地別,相去甚遠。同樣是愛情歌曲,陜北的《趕牲靈》和江蘇的《四季歌》具有明顯的南北地區(qū)差異。另外,每一首作品的誕生都會打上它的時代烙印。不了解當時的歷史特殊環(huán)境,也是沒辦法完全演繹好一首歌曲的。比如,在上世紀三十年代,中國的抗日戰(zhàn)爭開展得如火如荼,繼而產生了一批軍旅作家,寫出了大量具有時代感的歌曲和作品。有一首歌叫《大刀向鬼子頭上砍去》,高昂激越的旋律如同向日本鬼子吹起的進軍號角。再有像冼星海的《黃河》也是這個時期的作品,如果不了解歷史,你怎么能演唱或演奏好這些作品呢,你怎么能體會《黃河怨》里面女主人公的傷心、凄涼、痛苦和悲憤欲絕的心境。所以,表演要有感情,必須正確領會作者的意圖和目的。
此外,選擇自己合適的作品,這一點是非常重要的,每個人嗓音條件都不可能一樣,每個人的性格也是千差萬別,每個人所受到的家庭教育,生存環(huán)境,文化程度也有許多不同,因此每個人的藝術修養(yǎng)和道德修養(yǎng)也就不同,它的表達方式就存在諸多差異。我們非常喜愛并熟悉的歌唱家彭麗媛,她從來只唱中國的民歌和創(chuàng)作歌曲,并且,獨樹一幟,把科學的美聲發(fā)聲技巧用到了自己的民歌演唱上,使她的歌聲聽來不僅清脆、嘹亮,風格鮮明獨特,聲情并茂,而且氣息深長,貫通,音域寬廣,歌唱如行云流水,使聽者感覺回味無窮,具有撼人心魄的力量。而同樣是歌唱家的殷秀梅卻極少唱中國民歌,只唱創(chuàng)作歌曲,并且還都是以美聲為基礎。雖然兩人的風格明顯不同,但因為都選擇了自己合適的作品,所以,兩人都受到觀眾的喜愛。拿我自己來說吧,我是一名花腔女高音,我就不合適唱表現(xiàn)氣勢龐大,寬廣恢宏的歌曲,如果硬是無視這個客觀條件,只能是讓人聽來弱不經風,力不能及的感覺。而如果我選擇了適合自己的花腔歌曲,不但能把歌曲中快樂、熱情、輕盈、靈活的花腔技巧表現(xiàn)出來,使聽眾感覺如飲甘泉似的甜美,而且我自己也感覺是輕松愉快、表現(xiàn)也會是游刃有余。
聲音既可以像水一樣柔和,像溫柔的母親的手,撫摸著嬰兒的臉龐、慰籍著受傷的靈魂,又像是愛人的低語,激蕩著年輕的心,享受著愛情的甜蜜。聲音又可以像水一樣,變成排山倒海、浩浩蕩蕩,一瀉千里的萬頃波濤,就如同千軍萬馬殺向敵人,它的千變萬化如同人的感情一樣。因此無論聲音有多好,感情就如同風兒推動海水一樣,有了它——聲情并茂,情真意切,就像有了使歌聲飛翔的翅膀一樣,任何的感情都應該是以真實為前提,不應為了取悅于人而矯揉造作,她需要用理性和感性雙重因素有效的結合,將自己對生活的深刻體會與美好理想的期盼滲透到音樂中去,傳達給觀眾,當我們要去表演一件作品時,表演者要有真實的思想和內涵,使音樂的情感與聲音表現(xiàn)變得密不可分,渾然一體,讓我們懷著一顆真、善、美的心去理解音樂,去體會音樂,讓音樂乘著感情的翅膀飛翔吧。