■ 文/許驥 ■http://blog.caijing.com.cn/expert_article-151470-11821.shtml

香港財主佬的庸常生活

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許多香港有錢人往往只是鈔票收集者，而不是財富擁有者。

我經(jīng)常會饒有興致地打聽一些關(guān)于富翁的八卦故事，因為好玩。比如美國大名鼎鼎的柯達(dá)公司創(chuàng)始人喬治·伊士曼，一輩子叱咤風(fēng)云，可是到78歲那年突然不想活了，寫下一封遺書曰：“我的工作已經(jīng)完成，還等什么呢？”然后舉槍自殺。這個富翁覺得沒事可做，于是終結(jié)了自己的生命。美國另一個大亨霍華德·休斯，拍電影、蓋大樓、造飛機、玩女人，是世界上最富有的人之一，晚年卻突然過起隱居生活。某次一個經(jīng)濟案件需要他出庭作證，不出庭則罰款一億美金，休斯寧可挨罰也不露面。傳說他是因為害怕細(xì)菌，于是把自己放在實驗室里隔絕起來了。我每次讀到或聽到這些有錢人的故事，都覺得很是有趣。人在衣食無憂之后，真是會干出點稀奇古怪的事兒來的。這正應(yīng)了那句老話：“多余的錢只能干多余的事?！?/p>

鄧永鏘爵士在香港是名流，整天和無數(shù)香港的財主佬打交道，出入他們的屋舍，出席他們的宴會，所以，也積累了不少關(guān)于有錢人的奇聞趣事；這些趣事當(dāng)中，許多還真是香港財主佬所特有的，形似“歐洲貴族”，神么，其實只是“香港土鱉”。

以家居為例。鄧爵士到一些闊綽的朋友家做客，一進(jìn)門就被要求脫鞋，因為怕弄臟了他們家名貴的地毯，“人要遷就地毯，而不是地毯為人服務(wù)”，這就是香港財主佬的特質(zhì)之一。同理，不少人客廳里擺有鋼琴，但十之八九都是不會彈的。我猜想，不僅主人不會彈，客人要是想牛刀小試，也會被主人勒令阻止吧？—“哎喲，別碰，那是從德國進(jìn)口的！”

財主佬豪宅中的有錢人，常會有奇聞趣事兒傳出。

用廣東話說，香港有錢人就是喜歡“扮嘢”；用北京話說，叫“裝×”。裝得久了，往往真以為自己是什么了不起的人物。所以，第二個特點出來了，就是：怕死?！坝绣X人必定很怕死，因為死亡對他們來說是everything to lose（失去一切）；相反，街邊露宿者則不怕死，因為他們是nothing to lose（一無所失）?！币粍t笑話調(diào)侃有錢人：某富豪被人搶劫，歹徒持刀威脅他說：“你要錢還是要命？”富豪默不作聲。歹徒以為他不怕死，把刀架在他脖子上，厲聲又道：“你到底要錢還是要命？”富豪這才汗流浹背地說：“大哥，我正在想啊，你再給我點時間好不好？”這雖是一則笑話，但我猜想很多香港財主佬若遇到現(xiàn)實版本，真的會上演此情此景。他們或許會花時間想一想，我的錢有沒有轉(zhuǎn)入子女名下？如果已經(jīng)轉(zhuǎn)入了，死就死吧，要錢沒有，要命一條。

所以說，許多香港有錢人是不懂“奢華”的真諦的，他們的一生，往往只是“鈔票收集者”，而不是“財富擁有者”。鄧爵士在《如何才算奢華到盡》一書中道破了這層玄機。

香港財主佬經(jīng)常購置十處房屋，一套住，九套閑，然后向別人炫耀自己“不去用”那九套房屋，是為“奢華”。當(dāng)然，這也是“奢華”之一種，是“不去用”的“奢華”。但是，世間還存在另一種“奢華”，叫做：“盡量用”。譬如買衣服。鄧爵士很不理解為什么有人會買一些只在重要場合才會穿的衣服，而平時都只穿廉價的衣服。他本人有一雙Lobb的皮鞋，價值三萬五千大洋。他買下這雙皮鞋之后的第一個念頭是：它們這么貴、這么好，我一定要經(jīng)常穿，享受個夠、用個夠，這樣它們才有價值。兩種“奢華”的概念，造就了兩種人。鄧爵士說：“我認(rèn)識很多有錢人，也認(rèn)識很多窮人。我亦認(rèn)識很多活得像窮人的有錢人，和很多活得像有錢人的窮人。這一切都關(guān)乎他們?nèi)绾斡缅X……香港的財主佬，過的往往都是“不去用”的“奢華”生活。

前幾天我和一位朋友閑聊，她說起自己的一位西班牙友人，錢不多，但過得很“小資”，并跟我分享了很多如何在沒錢的情況下活得恣意的妙招。我想，這大抵就是香港富人和歐洲窮人的區(qū)別。仔細(xì)想想，我們內(nèi)地的“暴發(fā)戶”，是像香港富人呢，還是更像歐洲窮人？

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