何小軍

籃球意識概念的理論誤區(qū)及其界定

何小軍

籃球意識以一種隱性的主觀形式被掩蓋在籃球運動技能和時空（客觀）特征之下，使這個極端抽象的概念更難以捕捉。從而形成比賽時意識需要的急迫性，訓練中意識則被輕視、淡化，娛樂中意識則被遺棄以及此概念難以定義的現(xiàn)象?，F(xiàn)代籃球意識的涵義很寬范，是競技籃球意識和非競技籃球意識的總和。作為現(xiàn)代籃球意識的廣義是指參與者對籃球運動規(guī)律客觀現(xiàn)實的主觀認識；作為現(xiàn)代籃球意識的狹義則是指競技籃球意識或非競技籃球意識的某一方面。而競技籃球意識中的球場意識即比賽意識，是籃球意識的核心。只有在充分認識籃球意識內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，才能更好地指導籃球運動實踐及其水平的提高。

籃球意識；現(xiàn)代籃球意識；競技籃球意識

1 對當前“籃球意識”理論研究誤區(qū)的辯析

對“籃球意識”典型范例定義的收錄中主要發(fā)現(xiàn)字、詞義的用法與內(nèi)容方面產(chǎn)生的疑問，使其定義與實踐中的先有含義后有概念的“籃球意識”產(chǎn)生一定分歧。孫云[1]認為：“籃球意識”是籃球運動員在從事籃球運動實踐中經(jīng)過大腦的積極思維過程而產(chǎn)生的一種對籃球運動規(guī)律的正確反映，它是支配運動員在球場上應對各種復雜困難情況，隨機應變，爭取主動，敏銳和正確地決定自己行動和對策的一種即興思維能力?！胺从澈头磻笔怯袇^(qū)別的，在這里“反映”不能修飾意識。意識的瞬息性往往是“無意識”的反應過程，意識是思維的調(diào)節(jié)器，它對調(diào)控思維的無限性和克服思維的惰性更接近于現(xiàn)實的目的起作用。“反應”是指與對象的時間關(guān)系；而“反映”是指對景象的認知狀態(tài)。意識是屬于精神認識的范疇，意識的定義要突出心理活動對思維的調(diào)控作用、思維對行為的支撐作用。另外，意識的瞬息性在體育競技中體現(xiàn)得尤其鮮明。如果意識經(jīng)過積極思維能正確反映籃球運動規(guī)律，那么，錯誤的反映是否也是意識？意識對思維和行為的作用、關(guān)系究竟是什么？思維強調(diào)過程，而意識注重提煉，籃球意識是具有有別于他類意識特征的特殊含義。另外，人的實踐活動本身就具有能動性，而意識是思維的下位概念，意識同樣具有能動性；“能力”在辭海中解釋為：完成一定活動的本領(lǐng)，是一種技能，它易與“技能”的定義相混淆。如果把“籃球意識”定義為“能力”，顯然不能表達“意識具有無限性”的含義。能力屬于實踐活動的范疇，經(jīng)驗和知識只是能力轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)與前提，手段則是實踐。余建華[2]認為：“籃球意識”是運動員自覺的心理活動，是對客觀現(xiàn)實的有意識的反映，表現(xiàn)在具體動作轉(zhuǎn)向思維、并由思維再轉(zhuǎn)向具體動作的過程。根據(jù)邏輯學要求，“對于所下定義項不能直接或間接地包含被定義項”，把“籃球意識”定義為“……的意識”顯然包含了被定義項，不符合邏輯學的要求。而思維本身就是一個反射活動，但有時并不一定產(chǎn)生行為，如想象、幻想。而對于以抽象思維為主的聽課、下棋來說，也時常伴隨著動作，如動筆與落子瞬間?；@球比賽主體是動作（形象）思維的過程，“籃球意識”注重提煉的特征就決定了思維活動的結(jié)果必須有動作的表現(xiàn)。籃球意識不僅注重提煉、而且注重結(jié)果。而“思維與動作的相互轉(zhuǎn)換”顯然是意識決定物質(zhì)、物質(zhì)也能決定意識的機械唯心論。董倫紅[3]將意識定義為：從事籃球運動的人們（主要是運動員和教練員）的認識活動，是他們在籃球?qū)嵺`中自覺并產(chǎn)生的認識活動，既包括對籃球運動的認識，也包括他們自己對籃球運動認識的認識，即他們自我意識的意識。董倫紅明確指出了意識是認識的范疇，也提出了意識是控制心理活動以及行為直接指向目的。本文贊同“意識是認識的范疇”這個觀點。遺憾的是沒有在概念中得到體現(xiàn)與深化，由此轉(zhuǎn)向了借助元認知來對“籃球意識”內(nèi)涵的分析。

作者單位：四川民族學院體育系，康定626001。

總之，上述典型范例是針對競技籃球比賽意識所作出的定義，忽略了籃球意識客觀存在著的兩個方面，即籃球意識的廣義和狹義；且均突顯一定的繁瑣傾向，不便于對概念的講解與記憶。

2 意識特征與籃球意識特征的認識與界定

盡管近幾年來有關(guān)“籃球意識”的研究文章不多，但對“籃球意識”一詞的各種定義卻不少。造成“籃球意識”定義不準確的原因除對意識本身的認識理解存在模糊問題，還有對“籃球意識”所指向的范圍與內(nèi)容存在偏差。要賦予“籃球意識”科學的定義，首先，要弄清楚什么是“意識”這個問題。馬克思主義哲學對意識的描述與定義，即物質(zhì)決定意識，意識具有能動作用；意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象[4]——即給心理學、運動心理學中的意識研究奠定了基礎(chǔ)。潘淑認為：“從實際分析，意識就是認識，意識活動就是認識活動，意識雖然有比較抽象的方面，但也有具體的方面，對意識能否取得正確的、具體的理解，這是心理學能否真正走上科學軌道的一個關(guān)鍵問題”[5]。同時也給我們提供了研究籃球意識的捷徑，必定籃球意識屬于哲學、心理學意識范疇。其次，就要把原有的“籃球意識”在認識上存在的偏差糾正過來，重新找準“籃球意識”的基點，實現(xiàn)該概念的科學定義。

2.1 意識特征及籃球意識的再認識

2.1.1 意識的主觀性特征 意識的主觀性特征表現(xiàn)在3個方面：（1）感覺、知覺、表象等感性認識和概念、判斷、推理等理性認識都是人的主觀世界所特有的，它們又受到人的主觀狀態(tài)及感情、興趣、知識結(jié)構(gòu)、價值觀念、思想方法等方面的影響，這是意識形式的主觀性特征。（2）個體意識之間存在差異性。對于同一對象或同一客觀過程，不同的人、不同的主體會有不同的反映，存在著反映速度的快慢、數(shù)量的多少、程度的深淺等區(qū)別。（3）意識的主觀性并不能否認意識的源泉和內(nèi)容的客觀性，所謂意識的內(nèi)容是客觀的，是指各種意識都可以在客觀世界中找到它的原型，任何意識都是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。每位運動員的意識世界都是專有的、獨一無二的，顯得格外真實的。運動員可以直接覺知到自己的思想、情感和心境，卻只能通過觀察、判斷、暗示和身體接觸去了解對手、理解同伴意圖和場上的時間、空間而獲得意識經(jīng)驗與信息。這種主觀性還表現(xiàn)在運動員面臨許多信息的選擇上，即把有的信息結(jié)合起來或分離開來，選擇一些或拒絕一些，在比賽的一瞬間運動員只能覺知到意識經(jīng)驗的一部分或最為重要的那一點。這就是意識對思維的提煉作用。運動員不可能對作用于機體內(nèi)外的所有刺激都加以注意，否則必然導致信息超載。而運動員又總是力爭去多獲得一點信息。因此，思想、情感和心境是主觀的東西；戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是客觀的東西。

2.1.2 意識的能動性特征 意識的能動性在反映客觀世界時并不像照鏡子反映物體那樣簡單停留于表層。意識的能動性表現(xiàn)在有目的、有計劃、有創(chuàng)造性的認識。思想、意見等是主觀的東西，行動是主觀見于客觀的東西，這是人類特殊的能動作用。意識可以通過“思維操作”，實現(xiàn)對客觀事物超前的、觀念的改造。因此，列寧指出：“人的意識不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界”[6]。對于意識能動性的認識，首先，運動員覺知到與球隊、球場的交互作用，覺知到所處環(huán)境的適應程度，以便與球隊、球場保持和諧。其次，意識把運動員的訓練（記憶）與現(xiàn)在的比賽（感知）聯(lián)系起來使其有一個連續(xù)的經(jīng)驗，這是自我同一性的基礎(chǔ)，從而使運動員能認識自我，提升自我、創(chuàng)造自我。最后，運動員依據(jù)覺知到的信息，將對過去的訓練記憶與現(xiàn)在的比賽感知聯(lián)系起來，控制并計劃自已的行動（包括創(chuàng)造性動作）以達到未來的預期目標。現(xiàn)代籃球比賽意識的能動性是使球所處的比賽狀態(tài)越來越多地失去了“自由的時間”，運動員的高空動作就是限制球所處自由狀態(tài)的有效方法，使球為我所支配、為目標服務。意識能動性特征中的創(chuàng)造性認識活動是現(xiàn)代籃球運動發(fā)展的精髓。

2.1.3 意識的統(tǒng)一性和流動性特征 意識還具有統(tǒng)一性和流動性的特征。我們意識到的經(jīng)驗是一個統(tǒng)一的整體。各種覺知形式都被整合為一個獨特的、連貫的意識經(jīng)驗。2006年男籃世錦賽中國國家隊對斯洛文尼亞國家隊，終場前最后5秒鐘，王仕鵬接到劉煒的底線發(fā)球后快速突破投籃三分成功的勝負意識，無論對于你或他再次回憶起那種經(jīng)驗時仍然是一個整體[7]。盡管此時視覺（回顧）和知覺通路接受的刺激不同，但那個意識仍然是一個整體。個人的意識經(jīng)驗是一個統(tǒng)一的整體，但意識的內(nèi)容是不斷變化的，從來不會靜止不動。意識流動性的實質(zhì)是累積性的而不是再發(fā)性的。在這流動的意識中，實際上也包含著一系列的意識到下意識的轉(zhuǎn)化。下意識在籃球比賽中的運用也是相當廣泛的。大量的隨意動作都是下意識自發(fā)控制的。下意識是不知不覺的意識活動或者說是一種沒有意識的意識，亦稱潛意識。動作動力定型和動作自動化程度、數(shù)量、質(zhì)量是潛意識得以實現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.2 對“籃球意識”概念的界定

2.2.1 “籃球意識”廣義與狹義的含義及基本內(nèi)容 隨著籃球運動的發(fā)展，所派生出來的運動形式、內(nèi)容也在不斷變化與豐富。由此，我們可以根據(jù)人們從事籃球運動的實踐，把‘籃球意識’分為以競技籃球為主的專業(yè)籃球意識和以休閑、娛樂籃球為主的非專業(yè)籃球意識兩個層面。以競技籃球為主的專業(yè)籃球意識層面的內(nèi)容，包括技術(shù)運用意識、戰(zhàn)術(shù)配合意識、心理意識、團隊意識、角色（位置）意識、勝負意識、斗智意識、球星主宰意識、造犯規(guī)意識、假摔意識、女籃男子化意識、危機意識以及隊員和教練利用規(guī)則意識等——比賽意識；還包括教練選才意識、傳授意識、學練提高意識、表演意識、管理意識——培養(yǎng)意識；籃球運動理論、規(guī)律、技戰(zhàn)術(shù)、發(fā)展趨勢——學習意識等3個方面。以休閑、娛樂籃球為主的非專業(yè)籃球意識層面的內(nèi)容包括學練意識、參與（體驗）意識、強身健體意識、團隊意識、角色意識、表演意識、欣賞意識、組織管理意識等。諸如街頭籃球、花式籃球、籃球健身操和目前在美國大學火爆正酣和我國大學正不斷興起的“蹦極籃球”運動等?！盎@球意識”層面的兩層內(nèi)容表現(xiàn)出既交叉又重疊的關(guān)系。如表演意識，無論在專業(yè)或非專業(yè)籃球意識層面上，都存在表演意識的成分。但即使處在同一層面上的表演意識也不盡相同，如同我們有所了解的美國籃球運動員籃球表演意識強烈就是一個突出的例子。而“籃球意識”層面的兩級內(nèi)容在表現(xiàn)水平、方式上又有本質(zhì)上的區(qū)別。如各國競技籃球的職業(yè)化和世界“A”級籃球賽，往往實力相近的兩個隊，意識成為決定勝負的關(guān)鍵，對于個體籃球意識來說也是如此。典型范例中所描述的“籃球意識”并不完范的依據(jù)，就其單一地直接指向籃球“比賽意識”來說，是片面地認為只有比賽是否才能產(chǎn)生籃球意識的活動，實則不然。一般來說，當涉及到競技籃球和休閑、娛樂籃球意識兩方面時，泛指“籃球意識”的廣義；當涉及到籃球比賽即競技籃球或休閑、娛樂籃球的某一方面時，則指“籃球意識”的狹義（見圖 1）。

圖1 籃球意識結(jié)構(gòu)關(guān)系

我們再從競技籃球運動與“非競技籃球”運動特征的相互對比中，來進一步加深對籃球意識的理解和認識：田徑、藝術(shù)體操以及休閑、娛樂籃球（不包括半場三對三或“蹦極籃球”運動——有待商榷）等，它們所表現(xiàn)的技術(shù)動作是逐個依次出現(xiàn)的流程，動作技術(shù)結(jié)構(gòu)是顯示成型的程序性特征。盡管含有創(chuàng)新的成分，但都是賽前訓練所獲得的動作經(jīng)驗在臨場的穩(wěn)定再現(xiàn)。有相當?shù)闹饔^性因素，技術(shù)水平表現(xiàn)為動作的確定性——田徑徑賽短跑項目中的“四過程”就是一個已確定的程序性動作依次逐個出現(xiàn)的流程的典型范例。這恰好與本文對非專業(yè)籃球意識歸屬相吻合。競技籃球則不同，競技籃球比賽中則是以球的運動作為樞紐來表示“同步對位移動”動作和合理身體接觸的對抗性基本規(guī)律，受客觀因素（對手、裁判、規(guī)則）的影響較大。競技籃球?qū)偌寄苤鲗ь愅瑘鰧鬼椚?，競技籃球比賽不僅表現(xiàn)出你跑我也跑、你跳我也跳的粘膠式基本攻守的運動形式，還有其外力對峙、內(nèi)力外顯及其威懾形式的作用。競技籃球的運動技能則是屬于非周期性的開放性技能[8]。它是思維占據(jù)一定優(yōu)勢的項目；是精神因素（心理與思維）和物質(zhì)因素（技術(shù)動作的數(shù)量、質(zhì)量、形態(tài)、機能、素質(zhì)）相結(jié)合的整體；是面對問題的出現(xiàn)—提出解決問題的方案—執(zhí)行實施方案的思維和行動相結(jié)合的過程[9]。技術(shù)特點是個體行為表現(xiàn)為不確定性、開放性特征。也就是說，競技籃球中的程序性、機械性因素較之田徑、娛樂籃球等項目少，反之，競技籃球意識作用于目標的因素較大。所以，我們時常發(fā)現(xiàn)，一個在娛樂籃球領(lǐng)域中支配球能力相當優(yōu)秀的運動員，在競技籃球領(lǐng)域表現(xiàn)并不突出，其根本原因就在于意識的因素。綜上所述，“籃球意識”層面及其基本內(nèi)容的確立與歸屬，使我們對籃球意識及其作用有了更清晰的認識與準確的判斷?！盎@球意識”不僅是籃球運動的基礎(chǔ)，也是運動員或愛好者籃球潛質(zhì)、天賦得以挖掘、發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)的源泉。

2.2.2 競技籃球意識中的“球場意識”是籃球意識的核心 籃球意識以一種隱性的主觀形式被掩蓋在籃球運動技能和時空（包括對手的意識）特征之下，使這個極端抽象的概念更難以捕捉。對于籃球意識這個極端抽象的概念，一般是站在或傾向于專業(yè)籃球意識層面的高度來研究的。因為，其一，無論是籃球教學、訓練和比賽，還是籃球游戲，人們最為關(guān)注的是競賽，現(xiàn)代籃球運動重在競爭，競爭重于參與，也重于獲勝本身。其二，建立在競爭的基點上，才具吸引力、表現(xiàn)力、欣賞力，也只有競爭，才能最大限度地體現(xiàn)出意識在競技籃球中的魅力和應有的作用，也只有在激烈對抗的條件下才能更好地激發(fā)意識活動的產(chǎn)生。其三，競賽體現(xiàn)了在規(guī)則約束下的規(guī)范化操作，有利于“籃球意識”的產(chǎn)生、形成與培育，也就有利于籃球運動的發(fā)展與水平的提高。把競技籃球意識作為研究“籃球意識”的核心，是遵循了事物本質(zhì)發(fā)展變化的規(guī)律，并沒有什么利弊可言。由此，我們有必要以回憶比賽的方式來看意識注重結(jié)果的表現(xiàn)形式：1986年中央電視臺第一次轉(zhuǎn)播了1985年NBA總決賽湖人對凱爾特人隊第6場比賽的錄像：當一名進攻隊員突破上籃，球在籃筐上顛了幾下沒進，緊接著快速跟進的另一名進攻隊員高高躍起將球重重砸進籃筐的時候，電視機前的中國觀眾一片嘩然——原來籃球還能這樣來打；在2008年北京奧運會西班牙國家男子籃球隊對中國國家男子籃球隊的比賽中，中鋒加索爾多次“快板式空中接力灌籃”[9]；著名美國籃球運動員邁克爾·喬丹的三分線外起動、罰球線前端飛身灌籃……難道這些不是意識的焦點引領(lǐng)思維來到了未知的時空嗎？現(xiàn)代籃球“球場意識（比賽意識）”的能動性是使球所處的比賽狀態(tài)越來越多的失去了“自由的時間”。反觀第25屆亞洲男籃錦標賽決賽中國男子籃球隊在場上“呆若木雞”似的——“無意識狀態(tài)”，主要反映了中國男籃在體能、技術(shù)、心理競技能力上的相對滯后。以上例證中籃球意識的表現(xiàn)，都是通過競賽的形式體現(xiàn)籃球意識的。競技籃球意識可根據(jù)意識作用的結(jié)果來加以描述。比如上述意識都可以籠統(tǒng)的稱為進攻意識—空中補籃意識—快板式空中接力扣籃意識等（同一概念的下位概念）。總之，競技籃球意識既是籃球意識的核心、又是籃球運動的靈魂。有關(guān)競技籃球比賽中的攻與守之間存在著心理和生理上的“差距”這個極富挑戰(zhàn)、誘惑的問題，以及意識定量、定性的評價問題，有待于進一步研究。

2.2.3 籃球意識特征與要求 技能主導類同場對抗球類項群，各自在表現(xiàn)出的特殊意識動作類型的同時，意識活動有其共性之處，體現(xiàn)在：持球進攻者反應在先，守方的防守反應在后。在籃球攻與守這對矛盾中，對于進攻方而言，具有主動性的因素，攻方意在“動”前，守方的意“動”在后。優(yōu)秀籃球運動員的進攻能自信與從容地做出單個及組合動作的可能，是技術(shù)動作動力定型與隨機應變創(chuàng)造動作及其組合并加以靈活運用的結(jié)果——源于意識。

上述抽象性地描述了哲學、心理學意義上的意識特征和籃球意識的相關(guān)內(nèi)容。對于籃球意識特征加以形象、概括性的表述，不外乎就是思維特征、觀察判斷特征和行動特征3個方面和所包括的16個要求（見圖2）[10]。思維能力特征是個人、團隊具體技、戰(zhàn)術(shù)意識強弱的體現(xiàn)；觀察判斷特征是意識產(chǎn)生的首要條件，即為對象行動服務；行動特征主要表現(xiàn)在以指向目標為核心的動作質(zhì)量、數(shù)量、幅度包括單個和組合動作的運用以及動作運用的攻擊性、攻防配合的整體性、應變配合的適應性、調(diào)節(jié)性等外在動作表現(xiàn)形式、能力。行動能力是思維在意識的調(diào)控下表現(xiàn)出來的；心理活動必須受到意識的調(diào)控。另外，瞬息性要求包含在思維、觀察和行動3大特征之中。生命活動存在的任何形式都是生理機制作用的結(jié)果，運動員的生理機制是受到球場上的各種刺激后，通過反射弧，即感受器——傳入神經(jīng)——中樞神經(jīng)——傳出神經(jīng)——效應器，做出行動反應。在做出一系列行動反應的過程中，無論是思維和觀察判斷的瞬息性，還是行動特征所具有的節(jié)奏的鮮明性，都使籃球意識對瞬息性提出更高標準。這是籃球運動既不受體重限制又不受身高約束的約定俗成的對抗規(guī)律所決定的。因此，瞬息性是競技籃球意識最高的要求。

圖2 籃球比賽意識特征與要求

3 “籃球意識”概念的定義

3.1 籃球意識的內(nèi)涵

總結(jié)上述關(guān)于“意識”和“籃球意識”的分析，我們大體可以歸納出“籃球意識”具有如下幾方面的內(nèi)涵：（1）它是運動員或愛好者在從事籃球運動中產(chǎn)生的。（2）它是在人腦對籃球運動規(guī)律、特征認識的基礎(chǔ)上所形成的特殊反應。（3）它是潛在于人腦之中的具有的目的性、實用性、決斷性。（4）它是心理活動控制和思維提煉的結(jié)晶。（5）它是通過生理機制和心理活動過程，經(jīng)行動表現(xiàn)出來并能產(chǎn)生其結(jié)果的總和。（6）不同形式的籃球運動，其籃球意識的表現(xiàn)形式、水平也有所不同。（7）籃球意識的提高取決于運動員的物質(zhì)基礎(chǔ)（技術(shù)動作的數(shù)量、質(zhì)量；體能和形態(tài)）和精神因素（個人心理品質(zhì)等）。（8）建立在籃球規(guī)則之上的更接近于客觀現(xiàn)實為目的的需要而所表現(xiàn)出的主觀認識即為“良意識”，反之，投機取巧、非規(guī)則以及違反體育道德的主觀認識即為“非良意識”。

3.2 籃球意識定義

本文把“籃球意識”即籃球意識的廣義的概念定義為：參與者對籃球運動規(guī)律客觀現(xiàn)實的主觀認識；把“籃球意識”的狹義定義為：運動員根據(jù)實戰(zhàn)（際）應急需求不失時機地通過“超前思維”對心理活動（微觀）及其行為（宏觀）的調(diào)控并共同指向目標的認識。

4 結(jié) 語

籃球意識涵蓋的內(nèi)容多、范圍廣?；@球運動規(guī)律的認識是籃球意識的核心。隨著籃球運動的不斷發(fā)展，技術(shù)的有限性將會在一定程度上制約籃球運動水平的不斷提高，但籃球意識的無限性將彌補籃球技術(shù)發(fā)展的這一缺陷，并將不斷推動籃球運動發(fā)展所派生出來的更加廣泛的運動形式。因此，研究籃球意識并加以科學定義，對于指導籃球運動實踐具有重大意義。通過本研究，我們也“意識”到，競技籃球及其意識不完全、也不一定是社會的公共產(chǎn)品，明確競技籃球及其意識的這一社會性質(zhì)，對研究非競技籃球運動及其意識在大眾體育運動中的地位、作用以及意義，甚至價值是有百利而無一害的。

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The Theoretical Error of the Concept of Basketball Consciousness and Its Definition

HE XiaoJun
（Dept.of PE，Sichuan Nationality College，Kangding 626001，China）

Because the basketball awareness is a subjective sense with a hidden form under basketball skills and time （objective）characteristics，the extreme abstract concept is more difficult to catch.The urgency of the need to train in the sense of contempt was faded，and entertainment in the sense of abandonment，as well as the concept was difficult to be defined is understandable.But，as a basketball theoretical research，the concept of basketball awareness must be an accurate，standardized definitions.Awareness in modern basketball is very wide scope，it is the sum of competitive basketball consciousness and awareness of the non-competitive basketball.The broad sense of the modern basketball is the subjective awareness of basketball players on the laws of objective reality.As a modern basketball narrow sense，it refers to non-competitive basketball sense of awareness of some aspect of competitive basketball.The consciousness of competitive basketball stadium，namely the match consciousness，is the core of basketball consciousness.Material determines consciousness，ideas success consciousness，conscious determine the act （action）.Consciousness is the focus of thinking.Only fully understanding the connotation of basketball，level of basketball practice and improve can be better guided.

Basketball awareness；modern basketball awareness；competitive basketball awareness

G 841

A

1005-0000（2010）03-0249-04

2009-10-22；

2009-12-27；錄用日期：2009-12-31

何小軍（1965-），男，四川甘孜人，四川民族學院講師。