李小松

摘 要：教師專業(yè)水平必然存在著層次的差異，做一個卓越的教師，就要在傳授知識的過程中啟迪學生智慧，關(guān)愛學生心靈，為學生的人生奠基，讓學生在多姿多彩、燦爛無限的學習過程中不斷體會學習的快樂、成長的幸福。

關(guān)鍵詞：教師；專業(yè)水平；差異比較；啟迪智慧；點化生命

師者，傳道、授業(yè)、解惑也。教師的專業(yè)能力是指教師在從事教育教學活動中，運用所學知識進行課堂教學與反思的能力，是

一個人成功完成某項活動所必需的個性心理特征。本文主要是討論教師專業(yè)發(fā)展的幾個層次，解讀它們的基本特質(zhì)，特別關(guān)注“教師”這個職業(yè)專業(yè)水平的發(fā)展層次比較。

第一層次：傳授知識的“教書匠”

在很多人眼里，“匠”可能是實用的，也是精巧的，但絕不是藝術(shù)的?！敖场笔且?guī)矩、束縛、再現(xiàn)的代名詞，他們守成有余，創(chuàng)新不足。其特質(zhì)是：知識儲備有限，多非專業(yè)出身，縮手縮腳，生搬硬套，慣于做教材的“傳聲筒”和模式的“代言人”，他們無心創(chuàng)造教學，無心探索課堂，一切遵循著“書上這樣說的”，僅局限于把前人總結(jié)好的東西傳給學生，完成授業(yè)和解惑之任而已。

對于教學，“教書匠”多是以“填鴨式”和“說教式”教學為主要方式，課堂成為教師的“一言堂”，教材成為教師的“責任田”，照搬于教學參考，束縛于模式流程，照本宣科，缺少生成，將原本鮮活而充滿生命氣息的課堂弄得千篇一律，從而失去了課堂教學的本真，缺失了課堂應(yīng)有的“味道”。

對于學生，“教書匠”僅限于完成課堂教學任務(wù)，不注意學生情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，不注重學生學習能力的提高。在他們眼里，講得好的老師就是好老師，聽得明白的學生就是好學生。唯分數(shù)論，唯成績論，從而使自己和學生都成為考試機器的犧牲品。

第二層次：啟迪思維的“領(lǐng)路人”

“師父領(lǐng)進門，修行在個人?！苯逃嚨厣?，同樣如此。相對第一層次的“教書匠”，領(lǐng)路人已經(jīng)高了一個境界，他們對學生同樣要進行知識傳授和能力的培養(yǎng)，所不同的是：因教師本身教學的態(tài)度、素質(zhì)、領(lǐng)悟、能力及教學藝術(shù)的不同，對借用來的教學設(shè)計研究、處理的不同、演繹的效果亦不盡相同，所以在這些合格的教師中，也出現(xiàn)了優(yōu)劣課堂之分。

對于教學，這種層次的教師在傳道、授業(yè)和解惑過程中，會主動借鑒和吸取其他教師好的策略或做法，能取其精華，去其糟粕，能將他人的知識、方法借為己用，會想方設(shè)法讓學生學得更聰明、效率更高，事半功倍，他不斷追求的是課堂教學的技巧和流暢度，以成熟的課堂藝術(shù)和個人魅力贏得學生，正所謂“親其師，方能信其道”。

對于學生，這種教師以其專業(yè)的學識與較高的個人魅力，能夠深挖教材，并超越教材，可以把深奧難懂的問題轉(zhuǎn)化合并，化繁為簡，深入淺出，學生聽其講課如沐三月春風，心領(lǐng)神會，蟠然若醒，在不知不覺中感悟，在愉快中成長。

第三層次：點化生命的“奠基人”

不忘初心，方得始終；大道如簡，匠心獨運。極簡，當然不是單調(diào)，更不是乏味，而是用沉靜的敬畏之心，塑造出有靈魂、有生命的活生生的作品。任憑弱水三千，我只取一瓢飲，世界是復雜的，唯有用極簡的心，才能造出世界上最美的物件。這是生活的哲學，也是教育的哲學。

相對前兩個層次，點化生命的“奠基人”更多表現(xiàn)在追求教育的本質(zhì)上，“教書育人”，既要育人又要教書；先教人求真，后教人學知?！盁o招勝有招”，教師由關(guān)注教法轉(zhuǎn)為關(guān)注教材，關(guān)注學生，真正做到心中有教材、心中有學生、心中有課堂。他們注重從學科性質(zhì)出發(fā)來對教學策略加以選擇。知識、能力、方法、過程都只是教育陣線上其中的一個因素，他們更注重的是學生情感體驗、學習態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)。

對于教學，他們靜心執(zhí)教，用心創(chuàng)業(yè)；拒絕平庸，追求卓越；不計得失，無悔奉獻；崇尚團隊精神，合作才能共贏；創(chuàng)新觀念，不斷學習，與時俱進。課堂上，他們能夠準確抓住問題的關(guān)鍵點，善于捕捉尤其是學困生的“閃光點”，把握學生思維的切入點，而后或點撥提示，或畫龍點睛，或拋磚引玉；課堂上如行云流水，春風拂面，學生驟然開朗，盡釋心結(jié)。

對于學生，用充滿愛心的言行來鼓勵學生上進，他們也許做不到愛每一個學生，但他懂得并尊重每一個學生，絕不壓抑孩子的個性和興趣。大愛無疆，“只有愛孩子的人，才能教育孩子”，不光“愛”，還要講究“愛”的方法和藝術(shù)。

可見，“教書匠”是在應(yīng)付教學，“領(lǐng)路人”是在勝任教學，“奠基人”是在感染教學，享受教學；平庸的教師在說教，合格的教師在啟迪解惑，卓越的教師在點化生命。做一個卓越的教師，就要本著“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子一切”的師德良心，在傳授知識的過程中啟迪學生智慧，關(guān)愛學生心靈，為學生的人生奠基，讓學生在多姿多彩、燦爛無限的學習過程中不斷體會學習的快樂、成長的幸福。

參考文獻：

[1]汪麗.我國農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展研究現(xiàn)狀與展望[J].現(xiàn)代教育科學（普教研究），2011.

[2]李丹.農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展動力研究[D].河南大學，2012.