劉海燕
(黑龍江省教育學(xué)院,哈爾濱 150080)
初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,初中歷史教學(xué)要充分尊重學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能,激發(fā)學(xué)生歷史興趣;開(kāi)闊學(xué)生視野,提高對(duì)知識(shí)的理解和實(shí)際運(yùn)用能力;培養(yǎng)學(xué)生初步具有閱讀、收集和處理歷史信息的能力與多種形式陳述歷史問(wèn)題的表達(dá)能力;通過(guò)對(duì)歷史文化的認(rèn)同,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和健全人格,確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度;切實(shí)改變單一、被動(dòng)、封閉的學(xué)習(xí)為多樣、自主、開(kāi)放的學(xué)習(xí),注重對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià),從而有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。很明顯,當(dāng)前仍在實(shí)行的傳統(tǒng)的百分制學(xué)習(xí)成績(jī)考試命題評(píng)價(jià)體系已經(jīng)不能適應(yīng)新課程改革的要求,它無(wú)法對(duì)教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”做到矯正性的信息反饋,缺乏對(duì)課堂教學(xué)改革的導(dǎo)向和激勵(lì)。新課程改革的深化迫切需要?dú)v史學(xué)科學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)方法的革新。
肇始于 17世紀(jì)的科技革命,極大地改進(jìn)了人們的思想觀念和思想方法,科學(xué)的威力已滲入各個(gè)領(lǐng)域,科學(xué)成了霸權(quán),技術(shù)統(tǒng)治了一切。這種統(tǒng)治已深入到用科學(xué)世界的實(shí)證邏輯去取代教育領(lǐng)域、思想領(lǐng)域的思維;反映在學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)上,科學(xué)的、定量的評(píng)價(jià)方法成為人們的第一選擇,分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)方法也就自然地占據(jù)了統(tǒng)治地位。
在教學(xué)中,通過(guò)考試用分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)水平與質(zhì)量,無(wú)論是總分或平均分都能在一定程度上顯示一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,這有其一定的合理性,也被普遍認(rèn)同。但是隨著教育改革的深化,教學(xué)更加注重對(duì)學(xué)生能力與素質(zhì)的培養(yǎng),知識(shí)只是作為能力、素質(zhì)的載體起基礎(chǔ)性作用,這就暴露出分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)方法的明顯不足。首先,考分只能評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,難以評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。因?yàn)榭荚嚮驕y(cè)驗(yàn)不可能隨時(shí)進(jìn)行,這就使學(xué)生和教師失去在不良結(jié)果出現(xiàn)前及時(shí)調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)狀態(tài)的機(jī)會(huì)。其次,“考分”評(píng)價(jià)長(zhǎng)于評(píng)價(jià)學(xué)生獲得知識(shí)的多寡,卻很難評(píng)價(jià)學(xué)生獲得能力的程度和所達(dá)到的素質(zhì)水平。因此,經(jīng)常會(huì)有分?jǐn)?shù)相同而實(shí)際水平差距較大的甚至“高分低能”的狀況出現(xiàn)。再次,考分除表明學(xué)生階段性學(xué)習(xí)成績(jī)外,既不能具體指明學(xué)生的不足之處及其成因,也不能指示出學(xué)生以后努力的方向。另外,“考分”評(píng)價(jià)作為分?jǐn)?shù)指標(biāo)是教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體在分?jǐn)?shù)面前處于極為被動(dòng)的境地,很難用它來(lái)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生只能以追求高分?jǐn)?shù)為唯一目的。
我們承認(rèn),將科學(xué)的、定量的評(píng)價(jià)方法引入學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)領(lǐng)域極大地促進(jìn)了教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展。但是,科學(xué)、定量的測(cè)評(píng)方法不是萬(wàn)能的,也有其不能及之處。因?yàn)閷W(xué)習(xí)質(zhì)量的評(píng)價(jià)涉及人的非認(rèn)知領(lǐng)域,涉及人的情感、品格、價(jià)值觀等無(wú)法量化的方面。因此,適當(dāng)引入人文的、定性的評(píng)價(jià)方法是完全必要的。它既可以避免單純運(yùn)用考分標(biāo)準(zhǔn)所產(chǎn)生的諸如忽視人的內(nèi)心體驗(yàn)等副作用,又可體現(xiàn)尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體作用的發(fā)展性思想。
基于學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)的理性思考,充分考慮定量分析與定性分析的互補(bǔ)性,積極探尋人文意識(shí)與科學(xué)精神的融通途徑和共建方式,對(duì)歷史學(xué)科學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)進(jìn)行了一些思考。
1.自選超市命題法:具有人文意識(shí)的科學(xué)評(píng)價(jià)
科學(xué)的、定量的評(píng)價(jià)方法具有精確、客觀的優(yōu)勢(shì),因此我們不能廢除,與其相應(yīng)的考試當(dāng)然也不能取消。考試本身并沒(méi)有錯(cuò),問(wèn)題的關(guān)鍵是考什么樣的內(nèi)容,以什么樣的形式來(lái)測(cè)試,才能使學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)更貼近學(xué)生的心理特征,更能檢驗(yàn)出學(xué)生的現(xiàn)有能力與水平,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的不足從而作出調(diào)整,促使學(xué)生的全面發(fā)展。這涉及考試命題的改革問(wèn)題。為此,在考試命題時(shí),要在科學(xué)定量測(cè)試中融入人文思想,使科學(xué)精神與人文意識(shí)在學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)中實(shí)現(xiàn)雙贏,這就是自選超市命題法。具體做法是:
(1)試題總量增容,讓學(xué)生選擇作答。以往的試卷一般要求學(xué)生完成所有的考題,偶有一兩道附加題,也只是尖子生的專利,大部分學(xué)生無(wú)法選擇能最大限度地反映自己學(xué)習(xí)狀況的試題。為此,在命題時(shí)應(yīng)盡可能多地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)選擇的機(jī)會(huì)。例如選擇題一般出 30,讓學(xué)生任選 20題完成。而問(wèn)答題、材料解析題則給學(xué)生更大的選擇機(jī)會(huì),一般是兩道題中任選一題完成。這種做法不僅體現(xiàn)命題的藝術(shù)性,更體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重與愛(ài)護(hù)。給學(xué)生自主選擇試題的機(jī)會(huì),實(shí)際就是給了學(xué)生選擇成功的機(jī)會(huì)。
(2)試題類型以主觀型開(kāi)放題為主,讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在命題時(shí),要嚴(yán)格控制客觀題的題量,設(shè)置大量的開(kāi)放式考題。這樣的命題思路,能較好地體現(xiàn)學(xué)生的自主性,答案的開(kāi)放性又可以讓學(xué)生從多角度去思考、去發(fā)揮,有利于考查學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)與運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。
(3)試題的選材充分體現(xiàn)時(shí)代性和生活氣息。歷史學(xué)科命題的最大特點(diǎn)就是必須迎著時(shí)代熱點(diǎn)上,因此在命題材料的選擇上一般不應(yīng)用過(guò)時(shí)的材料,不用遠(yuǎn)離學(xué)生生活和身心實(shí)際的材料,注意選擇近期發(fā)生的國(guó)內(nèi)外重大歷史事件。比如中國(guó)加入 WTO、APEC在中國(guó)召開(kāi)、臺(tái)獨(dú)、香港澳門(mén)回歸、小泉參拜靖國(guó)神社、日本教科書(shū)內(nèi)容、奧運(yùn)素材等等。這些鮮活的材料進(jìn)入試卷,不僅會(huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注、對(duì)歷史的興趣,還會(huì)緩解學(xué)生緊張的考試心理,縮短試題與學(xué)生所學(xué)內(nèi)容之間的距離,養(yǎng)成對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的歷史思考倍感親切。
(4)卷面的呈現(xiàn)形式力求生動(dòng)活潑。改變以往試卷從頭至尾都是“白紙黑字”的單調(diào)呈現(xiàn)方式,在試題旁設(shè)置一些能形象注解題義的圖像,盡可能多地將一些風(fēng)趣幽默而又富有哲理的漫畫(huà)引入試卷。這不僅美化了試卷,使試卷改變往日嚴(yán)肅、刻板的面孔,更重要的是符合學(xué)生的認(rèn)知水平,抓住了學(xué)生的心理特征,迎合了學(xué)生獵新好奇的心理,利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與爭(zhēng)取成功的信心。
這種通過(guò)改革考試命題來(lái)達(dá)成學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)雙贏的方法有兩方面的優(yōu)點(diǎn):一是通過(guò)命題改革,使學(xué)生學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)放棄、學(xué)會(huì)追求,從而真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)生群體的多樣性決定了不應(yīng)以同一命題來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)?!白赃x超市”考試模式的實(shí)施,因試題的多樣化,使得學(xué)生在考試作答中學(xué)會(huì)選擇適合自己的;學(xué)會(huì)放棄不適合自己或自己不需要的;學(xué)會(huì)怎樣形成自己的個(gè)性特長(zhǎng),如記憶、理解、應(yīng)用、探索等興趣和特長(zhǎng)都可以在考試中得到盡情的發(fā)揮,獲得合理的考分評(píng)價(jià)。二是通過(guò)“自選超市”考試的命題改革,進(jìn)一步強(qiáng)化了考試評(píng)價(jià)的功能。教師通過(guò)這種考試可以更清晰地了解自己的教學(xué)效果和教學(xué)缺陷,學(xué)生能通過(guò)這種考試更客觀全面地認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量和能力水平,從而促進(jìn)自我反饋和改造自己的學(xué)習(xí)。
2.自我陳述、展示法:具有科學(xué)精神的人文評(píng)價(jià)
歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定了我們必須思考用人文的方法來(lái)評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,而單純?nèi)宋脑u(píng)價(jià)的不精確性又驅(qū)使我們努力探索用科學(xué)技術(shù)的方法來(lái)完善。在這樣的理念下,用自我陳述、自我展示的方法來(lái)進(jìn)行歷史學(xué)科學(xué)習(xí)質(zhì)量的評(píng)價(jià)也是一個(gè)好方法。
這里所說(shuō)的自我陳述,是指在一定的時(shí)間 (一節(jié)課、幾節(jié)課、一個(gè)單元、一個(gè)學(xué)期或更長(zhǎng))教學(xué)之后讓學(xué)生用口頭或書(shū)面陳述自己學(xué)到了什么的測(cè)評(píng)方法。自我陳述可以采取班級(jí)口頭交流的方式進(jìn)行,加強(qiáng)學(xué)生之間的溝通和互動(dòng);也可采取課程日志的方式,讓學(xué)生用書(shū)面的方式來(lái)表達(dá)自己的所思所感,提高自己的修養(yǎng)。
自我展示法是讓學(xué)生自己選擇最能代表自己水平、思想、個(gè)性的“作品”進(jìn)行展示的一種非量化評(píng)價(jià)方法。這里的“作品”既可以是能代表自己水平的平時(shí)作業(yè),也可以是自己帶著問(wèn)題走出教室到家庭和社會(huì)進(jìn)行力所能及的訪問(wèn)、考察活動(dòng)后最終形成的書(shū)面報(bào)告 (包括小論文、調(diào)查報(bào)告等)。涉及的形式多種多樣,比如家鄉(xiāng)名勝古跡考察報(bào)告、歷史小報(bào)、小論文、歷史專題網(wǎng)頁(yè)、人物評(píng)說(shuō)、歷史話劇、辯論手稿、奏折仿寫(xiě)、質(zhì)疑與考證、繪制歷史題材的情景畫(huà)、漫畫(huà)、人物畫(huà)、制作歷史大事年表、朝代更迭框架圖、仿制歷史文物、建筑、篆刻圖章、雕刻、收集整理歷史材料或圖片、故事、成語(yǔ)典故、趣聞逸事、設(shè)計(jì)各種歷史數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)圖表等等,不受任何限制。
自我陳述、展示法具有以下四方面的優(yōu)點(diǎn):一是體現(xiàn)了尊重學(xué)生的觀念。學(xué)生到底學(xué)到了什么,他們自己不但有發(fā)言權(quán),而且在一定程度上有按自己喜歡的方式表達(dá)的權(quán)利。二是這種方法不但可以得到關(guān)于學(xué)生認(rèn)知方面的信息,還可以獲取學(xué)生關(guān)于情感、體驗(yàn)等非認(rèn)知方面的信息。三是有利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。通過(guò)自己的反思和回味,學(xué)生可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)所得加以創(chuàng)造性的組織和整合,促進(jìn)新思想的產(chǎn)生。四是作品展示可以直接、真實(shí)地反映學(xué)生的成長(zhǎng)和變化,而且,教師可以通過(guò)學(xué)生作品展示發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并加強(qiáng)師生之間的交流與溝通,可以給予不同學(xué)生有針對(duì)性的、直接的指導(dǎo)。
在使用學(xué)生作品進(jìn)行開(kāi)放式評(píng)價(jià)時(shí),教師要在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上下工夫,用評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)作,提升學(xué)生的創(chuàng)作層次。
以上是筆者在近幾年的歷史教研活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)、對(duì)于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)質(zhì)量定性評(píng)價(jià)的幾點(diǎn)思考。在目前考試作為選拔基本途徑無(wú)法改變的格局下,這種評(píng)價(jià)方式權(quán)且看做是對(duì)傳統(tǒng)考試方式的一種改良與補(bǔ)充,它至少能從更多側(cè)面評(píng)價(jià)學(xué)生、了解學(xué)生。當(dāng)然,如何能通過(guò)一種科學(xué)的方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度進(jìn)行有效測(cè)量,如何建立一種題庫(kù)制度,讓研究開(kāi)發(fā)出來(lái)的成果為所有歷史教師共享,還需要我們繼續(xù)研究和實(shí)踐。
黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)2010年3期