河北省昌黎縣第七中學(xué) 馬 坤

高中語文教學(xué)中的人文教育探析

河北省昌黎縣第七中學(xué) 馬 坤

盡管我們對于知識的理解更多的偏向于科學(xué)領(lǐng)域，但卻不能夠抹殺人文背景的巨大影響力。人文教育是對精神生活的指引，是平衡失衡物質(zhì)觀的重要手段，在高中階段的教學(xué)活動中，面對心理趨于成熟的學(xué)生群體，如何將人文教育滲透到具體的教學(xué)中，是高中階段教育的重要問題之一。以語文學(xué)科為例，如何開展人文教育，傳承中國文化精髓，是本文的核心內(nèi)容。

高中語文 人文教育 教育策略 必要性

一、前言

語文學(xué)科一直以來被人們看做是文化延續(xù)的重要載體，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生基本文學(xué)素養(yǎng)，豐富學(xué)生精神世界的重要作用。高中階段是學(xué)生獨(dú)立意識形成的關(guān)鍵時期，同時也是個人修養(yǎng)外在表現(xiàn)的初期階段，因此，重視高中階段的人文精神培養(yǎng)，是對學(xué)生精神生活的引導(dǎo)與強(qiáng)化，從語文學(xué)科入手，結(jié)合課程本身的文化底蘊(yùn)來實(shí)施人文教育，可以從日常的教學(xué)中潛移默化地向?qū)W生傳遞人文理念，從而提高學(xué)生的人文品格。

二、高中進(jìn)行人文教育的必要性

人文精神具有鮮明的時代屬性，各個時代不同的文化背景，形成了獨(dú)有的文化內(nèi)涵與人文背景，很多人文精神是依托現(xiàn)實(shí)背景形成的，代表了人生價值、人道、人愛等深刻的內(nèi)涵。人文教育是塑造學(xué)生個性、尊嚴(yán)、平等、進(jìn)步的人格，教會學(xué)生從真、善、美的角度來領(lǐng)悟生活，體會強(qiáng)大的人文內(nèi)涵。隨著時代變遷，人們的精神世界受外來影響的不斷積累，對事物的感受，生活的看法都有了很大的改觀，人文精神也隨之逐漸改變。然而人文教育卻可以在學(xué)習(xí)過程中給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，從而促使高中生健康人生觀的形成，抵御外界扭曲的物質(zhì)影響。在社會呼吁人文關(guān)愛與人文素養(yǎng)的今天，可以通過語文課文中滲透的深刻內(nèi)涵與價值取向、個人感悟等，來增進(jìn)對人文內(nèi)涵的領(lǐng)悟，也可以通過對文學(xué)作品的賞析來了激起內(nèi)心的共鳴，達(dá)到精神世界的教育目的。

三、高中語文教學(xué)中常見的人文教育缺失現(xiàn)象

1. 課文內(nèi)容講解脫離了人文整體。

語文作為各階段教育的基礎(chǔ)學(xué)科之一，其蘊(yùn)含的深刻意義不言而喻。語文是人文學(xué)科的代表，通過文學(xué)的方式，記錄了各個不同時期的思想內(nèi)容，將時代與生活領(lǐng)悟通過文字?jǐn)⑹?，鮮活的再現(xiàn)在人們面前，增強(qiáng)了人文文化的現(xiàn)實(shí)感。然而，通常的語文教學(xué)往往將大部分注意力集中在語法分析，將語文課視作是文字能力培養(yǎng)的工具學(xué)科，通過對語句成分的拆分來進(jìn)行結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)，很大程度上破壞了人文文化的整體性。從最基本的構(gòu)句結(jié)構(gòu)入手，將字、詞、段落等按照句子成分肢解的四分五裂，情景美、精神美被剝離，抹殺了語文學(xué)科的人文內(nèi)涵，更多的被視為是考試的工具。

2. 人文教育載體被曲解。

很多人將人文教育簡單與思想政治教育等同起來，錯誤的認(rèn)為人文教育是思想政治課程的內(nèi)容，從而將道德理念、政治因素歸為人文教育內(nèi)容。實(shí)則不然，真正的人文教育是學(xué)生情感感悟的結(jié)果，是結(jié)合生活實(shí)際、文化背景對人文精神的理解。因此，在文化領(lǐng)域起到重要傳承作用的語文學(xué)科，是眾多學(xué)科中與人文內(nèi)容最為相近的形式，作為真正的人文精神載體，語文學(xué)科等待著被重新發(fā)現(xiàn)其真正的價值，并得到有效的利用，實(shí)現(xiàn)其傳承文化、情感培養(yǎng)的重要作用。

3. 應(yīng)試教育評價影響了人文教育的開展。

現(xiàn)有的教育評價依然以分?jǐn)?shù)的高低來衡量，過分的突出了考試的重要性，弱化了學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，更多高中生萌發(fā)的生存思考與人文感悟被過早的抹殺了。應(yīng)試教育體制下造成的精神領(lǐng)域教學(xué)手段缺失，極大程度的阻礙了人文教育的開展，過分注重升學(xué)率的提高卻忽視對學(xué)生人性塑造的教育工作，即便是培養(yǎng)了高分的畢業(yè)生，但當(dāng)學(xué)生走向社會，獨(dú)立面對人生時就會顯示出素質(zhì)教育發(fā)展的不平衡，從而對學(xué)生的未來造成一定的影響。

四、如何在高中語文教學(xué)中開展人文教育。

語文教材中有大量文質(zhì)兼美的文學(xué)作品和豐富的人文知識，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、倫理、藝術(shù)等多個領(lǐng)域，富有文化內(nèi)涵和時代氣息，對人有潛移默化的引導(dǎo)、啟迪和教育作用。教師不僅要向?qū)W生們傳授文字分析與駕馭能力，同時也要啟發(fā)學(xué)生從更深的層次來理解課文，通過精心的講解揭示課文傳遞的人文精神。我國的高中語文課文中不僅包含了經(jīng)典的漢語文章，同時也收錄了具有代表性的國外文學(xué)作品，其中包含的意義與道理是相通的，不僅是人生觀的點(diǎn)撥更是世界觀形成的重要指引。教師要引領(lǐng)學(xué)生們體會其中蘊(yùn)含的高貴品質(zhì)與作者筆下的精神世界，從而達(dá)到豐富學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。

五、結(jié)語

隨著社會對人文精神回歸呼聲的日益增高，人文教育已經(jīng)在教育界激起了不小的波瀾。高中語文課本是典型的人文教育素材，如何利用好現(xiàn)有的教育資源，對學(xué)生實(shí)施人文教育，從而為社會打造出合格的復(fù)合型人才，是高中教育階段更為深刻的工作含義。作為高中語文教師要充分結(jié)合高中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，通過語言和文本的品讀，引導(dǎo)學(xué)生體會語文學(xué)科更加深刻的人文傳承內(nèi)涵，滲透人的個性自由發(fā)展的人文思想，從而提高高中教育的生活實(shí)用性，而不僅僅是應(yīng)試工具。

[1] 普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)《實(shí)驗(yàn)》[S].北京：人民教育版社，2009:23-24.

[2] 葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社社，2009:78-79.

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