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        媒介素養(yǎng)教育:增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效的新途徑

        2010-08-15 00:47:17鐘偉珍
        賀州學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年3期
        關(guān)鍵詞:理論課媒介政治

        鐘偉珍

        (賀州學(xué)院,廣西 賀州 542800)

        媒介素養(yǎng)教育:增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效的新途徑

        鐘偉珍

        (賀州學(xué)院,廣西 賀州 542800)

        大眾傳媒通過(guò)其特有的作用機(jī)制對(duì)大學(xué)生的思想觀念、精神狀態(tài)、行為方式以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生的影響重大而深遠(yuǎn)。大學(xué)生低層次低水平的媒介素養(yǎng)制約著高校思想政治理論課的實(shí)效。通過(guò)媒介素養(yǎng)教育能有效提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng),增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效。

        媒介素養(yǎng);媒介素養(yǎng)教育;實(shí)效;途徑

        增強(qiáng)高校思想政治理論課的實(shí)效性是一個(gè)廣受關(guān)注的問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)各界的有識(shí)之士都在呼吁增強(qiáng)高校思想政治理論課的實(shí)效性,黨和政府也非常重視這一問(wèn)題,紛紛出臺(tái)對(duì)策,并取得顯著的成效。但我們看到,當(dāng)前高校思想政治理論課的實(shí)效與社會(huì)的期望值還存在比較大的差距,有的大學(xué)生對(duì)國(guó)家大事漠不關(guān)心,在他們身上,享樂(lè)主義、拜金主義、個(gè)人主義傾向比較嚴(yán)重。究其原因固然很復(fù)雜,但其中一個(gè)原因值得關(guān)注,那就是我們對(duì)高校思想政治理論課增效途徑的探索還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以,積極探索增效新途徑應(yīng)是當(dāng)前高校思想政治教育教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。

        一、媒介素養(yǎng)教育的實(shí)質(zhì)

        自進(jìn)入信息社會(huì)以來(lái),大眾媒介及信息的種類(lèi)與數(shù)量飛速增長(zhǎng)。這對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),影響既有積極的一面也有消極的一面。海量信息中健康向上的內(nèi)容對(duì)他們知識(shí)面的拓展及能力的提高起到的作用無(wú)疑是積極的,但那些不良信息對(duì)他們的生活態(tài)度、行為方式及精神世界等方面的影響卻是消極的。有專(zhuān)家指出,我國(guó)傳播媒介的發(fā)展變化對(duì)青少年將會(huì)帶來(lái)知識(shí)構(gòu)成扁平化、思想智力遲鈍化、社會(huì)責(zé)任缺失化等負(fù)面影響。為消除此類(lèi)影響,我們可以借鑒國(guó)外及我國(guó)港臺(tái)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育來(lái)培養(yǎng)青少年,讓媒介素養(yǎng)成為保護(hù)青少年健康成長(zhǎng)的“屏障”。

        所謂媒介素養(yǎng),是指人們對(duì)各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個(gè)人和社會(huì)發(fā)展所用的能力與修養(yǎng)。包括對(duì)各種媒介的了解和使用;對(duì)媒介傳播的內(nèi)容能作出獨(dú)立判斷,并進(jìn)行反思;能自覺(jué)利用媒介為自身和社會(huì)的發(fā)展服務(wù);具有良好的媒介道德,使用媒介時(shí)能遵循倫理道德的要求等。其中,反思和批判能力是媒介素養(yǎng)的核心。信息時(shí)代,由于數(shù)字化生存環(huán)境的形成,社會(huì)成員想要進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,必須具備基本的媒介素養(yǎng)。有人說(shuō),媒介素養(yǎng)就是信息化時(shí)代社會(huì)成員的一張“通行證”,缺少這張“通行證”,個(gè)人的成才與發(fā)展將會(huì)受到很大的影響。因此,培養(yǎng)大學(xué)生具備良好的媒介素養(yǎng)是大眾傳媒發(fā)達(dá)時(shí)代一件十分緊迫的事情。

        媒介素養(yǎng)教育是個(gè)人提升媒介素養(yǎng)的有效途徑。這種教育起源于20世紀(jì)30年代的英國(guó)。從英國(guó)學(xué)者率先提出通過(guò)開(kāi)展系統(tǒng)化的媒介素養(yǎng)教育以培養(yǎng)青少年的媒介批判意識(shí)、抗拒流行文化所推銷(xiāo)的“低水平的滿(mǎn)足”這一主張到現(xiàn)在,媒介素養(yǎng)教育的方式早已由開(kāi)始時(shí)的“抗拒”、“抵御”式轉(zhuǎn)為現(xiàn)在的批判自主式,施行媒介素養(yǎng)教育的國(guó)家和地區(qū)也在不斷增多。實(shí)踐表明,媒介素養(yǎng)教育在提升人們認(rèn)識(shí)、甄別、取舍媒介及信息的能力方面卓有成效。綜觀媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展軌跡,其培養(yǎng)大眾對(duì)媒介信息的認(rèn)知能力,指導(dǎo)大眾正確理解、建設(shè)性地享用媒介,利用媒介為自身的發(fā)展服務(wù)的實(shí)質(zhì)顯而易見(jiàn)。如今,大眾媒介的表現(xiàn)形式除了報(bào)紙、雜志等傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介外,廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等電子媒介更是迅速地進(jìn)入其主要表現(xiàn)形式的行列,與傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介一起共同承擔(dān)著信息傳播的任務(wù)。

        二、低層次低水平的媒介素養(yǎng)對(duì)高校思想政治理論課實(shí)效的制約

        全球化背景下,我們面對(duì)的政治和文化上的挑戰(zhàn)前所未有。這是因?yàn)槲鞣桨l(fā)達(dá)國(guó)家利用其自身經(jīng)濟(jì)、科技和軍事等方面的優(yōu)勢(shì),控制話(huà)語(yǔ)權(quán),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、廣播等渠道竭力輸出它們的政治觀、價(jià)值觀、文化觀和生活方式,力圖把其他國(guó)家納入西方發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種情況下,大學(xué)生如不具備良好的媒介素養(yǎng),就談不上對(duì)各類(lèi)信息進(jìn)行科學(xué)自主的解讀,就會(huì)被信息牽著鼻子走。我國(guó)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)狀況不容樂(lè)觀,基本處于自發(fā)和低水平的階段[1]。如今,這種狀況卻一直沒(méi)有改變。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,又是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在資訊發(fā)達(dá)的當(dāng)代,如果缺失媒介素養(yǎng)這道屏障,長(zhǎng)此以往,大學(xué)生的思想觀念、精神狀態(tài)和行為方式都會(huì)受到巨大的影響。有研究者指出,假如任由青年學(xué)生現(xiàn)有媒介素養(yǎng)狀況持續(xù)下去而無(wú)所作為,當(dāng)代青年價(jià)值取向與理想信仰則會(huì)進(jìn)一步分化迷失[2]??梢?jiàn),具備良好的媒介素養(yǎng)非常重要。當(dāng)然,我們不能否認(rèn),各類(lèi)媒介信息中的大部分是好的,對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展能提供很大的幫助。但問(wèn)題出在那些雖占少數(shù)卻禍害無(wú)窮的不良信息,它們或歪曲捏造事實(shí),或宣傳暴力色情,或鼓吹頹廢低俗,給青年學(xué)生帶來(lái)了消極的影響。近年來(lái),人們常常感嘆世風(fēng)日下,拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義不僅在社會(huì)上出現(xiàn),甚至在部分大學(xué)生的言談舉止中也時(shí)有表露:或貪圖享受、胸?zé)o大志、得過(guò)且過(guò),或自私自利、熱衷低俗、社會(huì)責(zé)任感缺失 ……種種令人堪憂(yōu)的現(xiàn)象無(wú)不暴露大學(xué)生因缺失媒介素養(yǎng)而存在的隱患。對(duì)此,我們應(yīng)予以重視,警惕不良信息宣揚(yáng)的錯(cuò)誤思想毒害大學(xué)生,并積極嘗試通過(guò)媒介素養(yǎng)教育這一途徑促其改變。

        目前國(guó)內(nèi)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程的高校少之又少,僅限于與新聞和傳播有關(guān)的院?;?qū)I(yè),其他高校和專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生則難覓接受專(zhuān)門(mén)、系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育的機(jī)會(huì)。這正是當(dāng)前國(guó)內(nèi)大學(xué)生媒介素養(yǎng)基本處于自發(fā)和低水平狀態(tài)的主要原因。自發(fā)和低水平的媒介素養(yǎng),顯然不足以為大學(xué)生提供解讀媒介信息的正確視角,也不能讓他們具備良好的不受媒介信息牽制的能力,以及控制自己信念和行為的能力。這就給不良信息弱化高校思想政治理論課實(shí)效提供了極大的空間和可能。這種被動(dòng)的局面必須盡快扭轉(zhuǎn)。我們理應(yīng)從確保黨的事業(yè)后繼有人和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略高度,從全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全局高度,從樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本的高度,充分認(rèn)識(shí)高校思想政治理論課增效的重要性和緊迫性,適應(yīng)新形勢(shì)新要求,加緊學(xué)習(xí)、借鑒國(guó)外和港臺(tái)關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的成功經(jīng)驗(yàn),在高校普及媒介素養(yǎng)教育,從而打開(kāi)高校思想政治理論課工作的新局面。

        三、與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)辟高校思想政治理論課增效新途徑

        大學(xué)生只要通過(guò)報(bào)刊雜志、廣播電視和互聯(lián)網(wǎng)等媒體瀏覽各類(lèi)信息,我們就難以杜絕各種媒介不良信息的傳播。當(dāng)前高校思想政治理論課實(shí)效面臨學(xué)生低層次低水平媒介素養(yǎng)的制約,我們惟有積極面對(duì),勇于創(chuàng)新,利用好媒介素養(yǎng)教育這一途徑,改變高校思想政治理論課實(shí)效受學(xué)生低層次低水平媒介素養(yǎng)制約的不利局面。

        1.創(chuàng)新觀念,讓媒介素養(yǎng)教育成為高校思想政治理論課的重要內(nèi)容。長(zhǎng)期以來(lái),人們?cè)缫蚜?xí)慣思想政治理論課的傳統(tǒng)內(nèi)容,也一直以為思想政治理論課的內(nèi)容只要包括思想教育、政治教育、道德教育和法制教育就已足夠,對(duì)是否應(yīng)該增加新的內(nèi)容考慮甚少。這是一種與時(shí)代發(fā)展要求不相適應(yīng)的觀念,不利于思想政治理論課實(shí)效的增強(qiáng)。在大眾媒介發(fā)達(dá)的今天,文化交流日趨頻繁,各種思想文化相互碰撞,相互激蕩。面對(duì)西方國(guó)家思想文化、政治模式和價(jià)值觀念的擴(kuò)張,如何鞏固我們的思想文化陣地,建立先進(jìn)的社會(huì)主義文化?這是當(dāng)前教育必須面對(duì)的重要課題。因此,解放思想、創(chuàng)新觀念是前提。也就是說(shuō),我們不能墨守陳規(guī),把思想政治理論課的內(nèi)容當(dāng)作“鐵板一塊”、“一統(tǒng)天下”。時(shí)代變了,思想政治理論課的內(nèi)容也應(yīng)得到充實(shí),在保留傳統(tǒng)內(nèi)容的基礎(chǔ)上適時(shí)增加媒介素養(yǎng)教育,使媒介素養(yǎng)教育成為信息時(shí)代“思想政治教育的新主題?!盵1]

        把媒介素養(yǎng)教育納入高校思想政治教育的范疇,是因?yàn)槊浇樗仞B(yǎng)教育能夠發(fā)揮極強(qiáng)的思想道德教育功能。大眾媒介在當(dāng)代社會(huì)中的作用,除了傳遞信息,更重要的就是通過(guò)它所承載的信息對(duì)社會(huì)產(chǎn)生重要影響。這種影響通過(guò)它所傳遞的政治觀念、文化觀念、道德思想影響受眾的價(jià)值觀念和道德規(guī)范來(lái)實(shí)現(xiàn),這就內(nèi)在地決定了媒介素養(yǎng)教育對(duì)思想道德教育具有不可忽視的作用和影響。為此,必須加快媒介素養(yǎng)教育的實(shí)施,以期通過(guò)系統(tǒng)科學(xué)的媒介素養(yǎng)教育提升大學(xué)生自主選擇信息的能力,從而為他們理性、自主地思辨和取舍信息提供有益的指導(dǎo),避免被信息左右。

        2.創(chuàng)新形式,多管齊下,全方位立體推進(jìn)高校的媒介素養(yǎng)教育。高校的媒介素養(yǎng)教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必需切合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn),整合各種資源,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素抓緊抓好。目前,最關(guān)鍵的就是打破專(zhuān)業(yè)界線,使媒介素養(yǎng)教育在非傳媒專(zhuān)業(yè)的高校落戶(hù)。鑒于我國(guó)媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐相對(duì)落后,缺乏成熟的經(jīng)驗(yàn),我們可以通過(guò)借鑒國(guó)外和我國(guó)港臺(tái)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn),高位起步。比如,建立以高校為主體的全國(guó)性跨專(zhuān)業(yè)的媒介素養(yǎng)教育機(jī)構(gòu)或協(xié)會(huì),然后通過(guò)這些機(jī)構(gòu)和組織經(jīng)常開(kāi)展學(xué)術(shù)研討活動(dòng),大力宣傳媒介素養(yǎng)教育的必要性和重要性,使媒介素養(yǎng)教育深入人心。在此基礎(chǔ)上,各高??梢员匦拚n或選修課的形式開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程。這種形式覆蓋面廣,最能保證廣大學(xué)生通過(guò)接受正規(guī)系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育了解媒介的基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)會(huì)判斷媒介信息的意義和價(jià)值,掌握制造和傳播信息的知識(shí)與技巧,達(dá)到建設(shè)性地利用媒介完善自我、發(fā)展自我和服務(wù)社會(huì)的教育目的。同時(shí),還可以通過(guò)高校的各種學(xué)生社團(tuán),組織和開(kāi)展形式多樣的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)媒介素養(yǎng)教育并積極地參與其中。

        在全方位立體推進(jìn)媒介素養(yǎng)教育的過(guò)程中,只要我們態(tài)度積極,思路正確,方法得當(dāng),當(dāng)前高校媒介素養(yǎng)教育嚴(yán)重滯后的局面是完全可以轉(zhuǎn)變的。

        3.創(chuàng)新手段,運(yùn)用多媒體方式促進(jìn)媒介素養(yǎng)教育發(fā)揮思想教育功能。使媒介素養(yǎng)教育更具吸引力是媒介素養(yǎng)教育發(fā)揮思想教育功效的前提,而多媒體教學(xué)是一種能增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)吸引力的有效方式和手段。所謂多媒體教學(xué),是在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下,運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)所開(kāi)展的一種教學(xué)活動(dòng),是能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的一種教學(xué)方式和手段。由于多媒體教學(xué)突破了以往學(xué)習(xí)信息表現(xiàn)單一化的局限,能有機(jī)地將文字、數(shù)字、圖象、聲音、動(dòng)畫(huà)等結(jié)合起來(lái),有效調(diào)動(dòng)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的積極參與性與主觀能動(dòng)性,具有極強(qiáng)的表現(xiàn)能力與闡釋功能,能向?qū)W生提供豐富的感性材料,形象具體地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)范圍,又能對(duì)學(xué)生闡釋抽象的理論知識(shí),揭示反映事物的本質(zhì)屬性,強(qiáng)化學(xué)生的邏輯訓(xùn)練。因此,多媒體教學(xué)從一開(kāi)始就成為一種廣受學(xué)生歡迎的教學(xué)方式。

        信息化條件下,媒介素養(yǎng)教育在大眾傳媒多樣化的環(huán)境中進(jìn)行。無(wú)論從內(nèi)容還是從目的看,媒介素養(yǎng)教育都具有與別的學(xué)科不一樣的特點(diǎn)。正因如此,要更好地發(fā)揮媒介素養(yǎng)教育的思想教育功效,就要對(duì)原來(lái)單調(diào)而僵硬的教學(xué)方式進(jìn)行大膽的改革,運(yùn)用既能體現(xiàn)這門(mén)學(xué)科特點(diǎn)又能使學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的多媒體手段進(jìn)行教學(xué),把媒介素養(yǎng)教育的魅力呈現(xiàn)出來(lái),最終達(dá)到通過(guò)媒介素養(yǎng)教育增強(qiáng)思想政治理論課實(shí)效的目的。

        總之,信息化環(huán)境下,把媒介素養(yǎng)教育納入高校思想政治教育體系,符合時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。這一創(chuàng)新,不僅使思想政治教育彰顯時(shí)代特征,有利于思想政治理論課的增效,而且也有利于實(shí)踐以人為本的教育理念,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。

        [1]鮑海波,楊潔,王喜嚴(yán).象牙塔里看媒介[J].新聞?dòng)浾?2004(5).

        [2]高立偉.傳媒素養(yǎng)教育:當(dāng)代青年思想政治教育的新主題[J].學(xué)校黨建與思想教育,2010(2).

        Media Literacy Education:A New Method to Enhance the Effect of Ideological Moral Teaching in College

        Zhong Weizhen
        (Hezhou University,Hezhou Guangxi 542800)

        Mass Media,with the mechanism of its special function,has a strong appeal to college students,and has a profound effect on their modes of thought and patterns of conduct as well as their correct outlook of world,life and value;The substantial resultsof ideological moral education in college be restricted by low-level media literacy of university students,and media literacy education raises actual effect of Ideological moral teaching,which improves media literacy of the students.

        Media literacy;Media literacy education;effect;method

        G641

        A

        1673-8861(2010)03-0030-03

        2010-06-19

        鐘偉珍(1967-),女,廣西賀州市人,賀州學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部講師,教育碩士。主要研究方向:思想政治教育。

        本文為新世紀(jì)廣西高等教育教學(xué)改革工程“十一五”第四批立項(xiàng)項(xiàng)目“信息化環(huán)境下廣西高等院校思想政治理論課增效途徑之研究”階段性成果(項(xiàng)目編號(hào):2008C081)。

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