?湖南省邵東縣第1中學(xué) 李小軍

人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》選修之“中國(guó)古代詩(shī)歌散文賞析”中入選了李白的《將進(jìn)酒》一詩(shī)。根據(jù)教材中注釋?zhuān)撐倪x自瞿蛻園、朱金城《李白集校注》（上海古籍出版社1980年版）。詩(shī)中有句“但愿長(zhǎng)醉不用醒”，筆者以為“不用”有誤，應(yīng)該予以指出，以利后學(xué)。

查閱北京國(guó)學(xué)時(shí)代文化傳播有限公司2004年出版的《國(guó)學(xué)經(jīng)典文庫(kù)系列光盤(pán)——唐詩(shī)備覽》一書(shū)，李白的《將進(jìn)酒》共出現(xiàn)兩處：《全唐詩(shī)》卷017_021.【樂(lè)府雜曲·鼓吹曲辭·將進(jìn)酒】（李白）中該句為“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。卷162_008.【將進(jìn)酒】（李白）中為“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”。這兩種版本皆沒(méi)有“不用”一說(shuō)。

崇文書(shū)局（2005年1月第一版）出版的《唐詩(shī)宋詞鑒賞辭典》一書(shū)中《將進(jìn)酒》原文為：“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”（唐詩(shī)篇p71）。朱東潤(rùn)先生主編的《中國(guó)歷代文學(xué)作品》一書(shū)選《四部叢刊》影明本《分類(lèi)補(bǔ)注李太白詩(shī)》卷三中該句為“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”。朱先生的《中國(guó)歷代文學(xué)作品》是目前大學(xué)中文系普遍采用的教材，具有普遍的權(quán)威性。

另外一些版本考證中也都只有“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”和“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”兩種版本，而絕無(wú)“但愿長(zhǎng)醉不用醒”一說(shuō)。

從詩(shī)詞的意義角度來(lái)講，“不復(fù)”是指“不再”、“沒(méi)有第二次”等意?！安辉浮笔侵饔^情感上不愿意，不想?！暗搁L(zhǎng)醉不復(fù)醒”是強(qiáng)調(diào)一種客觀的結(jié)果，并且前面有“但愿”二字，可見(jiàn)詩(shī)人是希望自己就此醉去不再醒來(lái)成為一種事實(shí)，與全詩(shī)的意境渾然一體，表達(dá)極為準(zhǔn)確，也符合詩(shī)詞語(yǔ)言講究凝練的特點(diǎn)，并且“不復(fù)”在李白的其他詩(shī)中也有體現(xiàn)。意義均與“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”句相似，例如，《雜曲歌辭·北風(fēng)行》：“箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。不忍見(jiàn)此物，焚之已成灰?！薄稑?lè)府雜曲·鼓吹曲辭·將進(jìn)酒》：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！钡?。此外“不復(fù)”在李白詩(shī)中別無(wú)他意。

“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”，顯然“但愿”與“不愿”都表示主觀意愿，前一個(gè)“但愿”的目的是為了后面的“不愿”，兩個(gè)“愿”字相呼應(yīng)，從而在情感上加重了“不愿醒”的程度，也有希望自己的愿望成為客觀現(xiàn)實(shí)的含義在里面。李白在《舞曲歌辭·白鳩辭》中：“鳳凰雖大圣，不愿以為臣”。表示自己不想為官作臣，摧眉折腰，只想“人生得意須盡歡”的志向，所以“不愿”倒也貼切。

而“不用”一詞在唐朝詩(shī)人的詩(shī)詞中也出現(xiàn)較多，但是多指“不需要”、“沒(méi)必要”。例如，李白《襄陽(yáng)歌》：“清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)，玉山自倒非人推?！蔽鋭t天《早春夜宴》：“送酒惟須滿(mǎn)，流杯不用稀。”顧朝陽(yáng)《相和歌辭·王昭君》：“莫將鉛粉匣，不用鏡花光。”張籍《雜曲歌辭·春日行》：“不用積金著青天，不用服藥求神仙?！?/p>

既然“不用”是“不需要，沒(méi)必要”之意，那么是否就可以這樣理解，詩(shī)人認(rèn)為，自己沒(méi)有醒來(lái)的必要，反正自己沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的舞臺(tái)，就此醉過(guò)去就算了。這顯然帶有埋怨和不滿(mǎn)的情緒在里面，有報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，以酒解愁的無(wú)奈在里面。結(jié)合當(dāng)時(shí)作者寫(xiě)作的背景來(lái)看，這首詩(shī)大約作于天保十一年（公元752年），距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。在這八年里，作者游歷祖國(guó)山水，早已洗脫紅塵俗念，對(duì)官場(chǎng)早已看透，了無(wú)塵心，并且相信自己“天生我材必有用”，全詩(shī)抒發(fā)的也是詩(shī)人灑脫不羈的個(gè)性情懷，毫無(wú)悲觀失望之意，用“不用”不能體現(xiàn)詩(shī)人在詩(shī)中所表達(dá)的那種“人生得意須盡歡”的豪邁情懷，反而帶有一點(diǎn)郁郁不得志的無(wú)奈。

以此觀之，筆者以為，“不用”不符合《將進(jìn)酒》的整體詩(shī)詞意蘊(yùn)，應(yīng)該是誤用或版本錯(cuò)誤，特與方家商榷。