廣州市番禺區(qū)市橋僑聯(lián)中學(xué) 吳鍵玲

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)
——在初中思想品德課中實(shí)施情境教學(xué)的思考

廣州市番禺區(qū)市橋僑聯(lián)中學(xué) 吳鍵玲

情境教學(xué)具有形真情切、意遠(yuǎn)理寓的特點(diǎn),把認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)完美地統(tǒng)一在教學(xué)活動(dòng)中。良好的情境,對(duì)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展、品德的升華、情感的陶冶、智能的提高具有重要意義。有吸引力的情境,能使學(xué)生在情感上受到震動(dòng),既達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的,又使學(xué)生在潛移默化中受到教育。教師要積極創(chuàng)設(shè)引人入勝的情境,激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲,實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

情境教學(xué)教學(xué)情境有效教學(xué)

思想品德課的理論知識(shí)較多,較抽象,學(xué)生理解起來會(huì)有一定的難度。針對(duì)思想政治課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),如何使學(xué)生愿學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不失為提高思想品德課教學(xué)實(shí)效有效、常用的一種教學(xué)方法。所謂情境教學(xué),是指在教學(xué)過程中,為了達(dá)到既定的目標(biāo),根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn),有目的地創(chuàng)設(shè)或引入一個(gè)相關(guān)問題的情境,讓學(xué)生置身于特定的教學(xué)情景之中,引起學(xué)生的情感體驗(yàn),激活思維,使其積極參與教學(xué)活動(dòng),從而啟發(fā)、幫助學(xué)生掌握、理解知識(shí),提高學(xué)生分析問題、探求問題和解決問題的能力,提高教學(xué)實(shí)效。下面筆者結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勛约涸诔踔兴枷肫返抡n中實(shí)施情境教學(xué)的體會(huì)。

一、情境教學(xué)的必要性

情境教學(xué)法是為了達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo),根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生成長(zhǎng)需要,創(chuàng)設(shè)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系的具體情境,讓學(xué)生置身于特定的教學(xué)情境中,引起學(xué)生的情感體驗(yàn),促其積極參與教學(xué)活動(dòng),自主學(xué)習(xí),勇于探究,提高教學(xué)實(shí)效。情境教學(xué)的核心不僅在于可以激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的情感活動(dòng),還在于可以激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),能夠提供豐富的學(xué)習(xí)素材,有效地改善教與學(xué)。因此,構(gòu)建政治課堂的教學(xué)情境,是順應(yīng)新課改、調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體地位的必然要求。

二、在初中思想品德課中實(shí)施情境教學(xué)的措施

(1)創(chuàng)設(shè)生活情境,促進(jìn)學(xué)生積極參與

思想品德課具有時(shí)代性特征,教材源于生活而又高于生活,是真實(shí)生活的典型化。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課活的靈魂。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中要加強(qiáng)教學(xué)與社會(huì)生活的融合,使生活融入教學(xué),使教學(xué)走進(jìn)生活,使學(xué)生學(xué)會(huì)生活。這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中圍繞教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情景,并針對(duì)學(xué)生思維的疑點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)計(jì)問題?？梢园l(fā)動(dòng)學(xué)生充分挖掘生活中的一些小故事,讓學(xué)生自己設(shè)計(jì),自己表演,從中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,體驗(yàn)知識(shí)的形成過程,進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生行為實(shí)踐,促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化,做到知行統(tǒng)一。

如:在講授《禮貌顯魅力》時(shí),筆者讓學(xué)生表演了《買書》的小品,場(chǎng)景:書店,人物:買書甲、買書乙、售貨員。劇情:買書甲說話客氣,有禮貌;買書乙說話無禮貌,售貨員先招待了甲,乙不滿意售貨員,于是發(fā)生爭(zhēng)吵。

然后教師引導(dǎo)讓同學(xué)們思考:

①為什么甲、乙二同樣是買書,售貨員卻采取不同態(tài)度?

②請(qǐng)甲、乙買書扮演者談體會(huì)。

③讓“售貨員”談感受。

④假如你是甲、乙買書者,怎樣處理好你們之間的關(guān)系?

⑤假如你是甲、乙買書者,對(duì)售貨員應(yīng)該采取什么態(tài)度?

通過這個(gè)小品,引導(dǎo)學(xué)生感悟到禮貌的作用,內(nèi)化了禮貌的規(guī)范。

(2)巧設(shè)活動(dòng)情境,指引學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)

波利亞說:“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深刻,也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。”在教學(xué)中,教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)探索性的活動(dòng)情境,使學(xué)生感悟到思想品德問題的存在,并激發(fā)其挑戰(zhàn)的欲望,能夠擴(kuò)展學(xué)生的參與,使學(xué)生積極、主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)、探索的活動(dòng)當(dāng)中,讓學(xué)生在實(shí)踐中去感受,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求,逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。因此,教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教學(xué)情境,就是用可感知的東西訴諸學(xué)生的感官,引起想象,進(jìn)而上升到理性的高度,實(shí)現(xiàn)由“生動(dòng)的直觀到抽象的思維”的飛躍,然后再用理性認(rèn)識(shí)去分析社會(huì)現(xiàn)象,指導(dǎo)社會(huì)生活。

如:講授“新學(xué)校,新生活”時(shí),筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)交友活動(dòng),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)新同學(xué)。

筆者先在堂上調(diào)查學(xué)生,開學(xué)幾天認(rèn)識(shí)了多少個(gè)新同學(xué),結(jié)果能說出10位包括10位同學(xué)名字的學(xué)生只有一兩個(gè),連同桌的名字都說不出的也不少。調(diào)查是為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到溝通的必要性。

接下來,筆給每個(gè)學(xué)生發(fā)一張白紙,要求學(xué)生畫上自己的自畫像,并寫上學(xué)生的基本信息如姓名、生日、畢業(yè)學(xué)校、外貌特征、性格特征、興趣愛好、座右銘等。布置完要求后,學(xué)生很興奮且形態(tài)各異。有為不會(huì)畫自畫像發(fā)愁的,有不知道自己性格特征的,有不知道座右銘是什么意思的,有連自己長(zhǎng)得怎樣都不知道的……真是太可愛了!

規(guī)定時(shí)間結(jié)束,筆者要求學(xué)生把自己的那張自我介紹對(duì)折又對(duì)折并交給組長(zhǎng)收齊交給筆者。當(dāng)筆者把全班的自我介紹的紙拿在手上疊整齊,并對(duì)學(xué)生說,等會(huì)筆者會(huì)把這些紙每人發(fā)一張,看誰和誰最有緣分成為好朋友!如果拿回自己那張的同學(xué),則是今天最幸運(yùn)的人!筆者當(dāng)著全班的面象洗撲克牌似的打亂折紙的順序,洗了很多次,學(xué)生很興奮。

然后,筆者逐個(gè)象發(fā)獎(jiǎng)品似地發(fā)給每個(gè)學(xué)生的手上。發(fā)之前,筆者對(duì)學(xué)生說,在筆者宣布打開看之前,你們必須控制自己的好奇心不能打開,這也是老師檢測(cè)你們的制止力,中學(xué)生應(yīng)該有比小學(xué)生更強(qiáng)的自制力。學(xué)生再次呈現(xiàn)出形態(tài)各異。有迫不及待打開的、有忍住不看握在手中的,有忍住不打開但對(duì)著燈光看的、有偷偷挑起個(gè)角偷看的……筆者逐個(gè)發(fā)完后,對(duì)學(xué)生說,誰沒有打開看的請(qǐng)自信的舉起手。有趣的一面又出現(xiàn)了:有的非常自豪的舉起未開的折紙,而有些竟然揚(yáng)著打開的紙舉手,有些沒舉手面帶后悔……筆者當(dāng)即表揚(yáng)了那些沒打開紙的學(xué)生自制力好。

最后筆者宣布可以打開看了,學(xué)生仍然激動(dòng)興奮,看完后開始騷動(dòng),四處張望。筆者知道他們?cè)趯ふ易约旱挠芯壢肆?。筆者給學(xué)生騷動(dòng)了1分鐘左右,要他們安靜下來。然后問學(xué)生,有誰還沒認(rèn)識(shí)自己的有緣人但又很想認(rèn)識(shí)的請(qǐng)舉手。筆者請(qǐng)了最快舉手的學(xué)生起來,把他手上的自我介紹大聲念出來。先念到名字,筆者要求被念到的學(xué)生也站起來。并對(duì)學(xué)生說,你們很有緣份啊,希望你們能成為好朋友。然后就像接龍游戲,每個(gè)念到的學(xué)生就站起來,一方面回應(yīng)同學(xué),另一方面是輪到他念自己的那張。學(xué)生們都很高興。為了節(jié)省時(shí)間讓所有同學(xué)都認(rèn)識(shí)自己的有緣人,后來筆者只要求念名字就可以了。結(jié)果全班學(xué)生都認(rèn)識(shí)了自己的有緣人。最后,筆者鼓勵(lì)學(xué)生們,認(rèn)識(shí)名字只是第一步,希望積極主動(dòng)和同學(xué)交往,繼續(xù)認(rèn)識(shí)更多的新同學(xué)。

(3)巧設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生自主探究

古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為“思維自驚奇和疑問開始”。學(xué)生有了疑問才會(huì)進(jìn)一步思考問題,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。在思想品德教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的問題情境,鼓勵(lì)學(xué)生通過活動(dòng)自主質(zhì)疑,發(fā)現(xiàn)問題,大膽發(fā)問。

如在講授《同學(xué),朋友》時(shí),筆者設(shè)計(jì)了“故事會(huì)”:第一個(gè)環(huán)節(jié)是“講述自己與朋友相處的故事,談?wù)勛约旱挠亚椤?。第二環(huán)節(jié),如果學(xué)生講的是“同學(xué)友誼出現(xiàn)裂縫”的故事,筆者又設(shè)計(jì)了三個(gè)問題:①同學(xué)友誼出現(xiàn)了哪些問題?②導(dǎo)致出現(xiàn)裂縫主要有哪些原因?②你應(yīng)該怎樣修補(bǔ)這個(gè)裂縫?第三環(huán)節(jié)如果同學(xué)講的是“同學(xué)情濃”的故事,筆者又設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題:①他們之間的深厚友誼是怎樣建立起來的?②同學(xué)的故事給我們帶來了那些啟發(fā)?在故事會(huì)后,學(xué)生歸納建立和呵護(hù)同學(xué)友誼的原則。從而讓學(xué)生在問題探究中體悟到寬容他人、尊重差異的友誼原則和能力,提高了人際溝通的意識(shí)。

三、思想品德課開展情境教學(xué)應(yīng)注意

(1)有針對(duì)性

在情境教學(xué)中,要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生年齡階段來確定情境教學(xué),不要為了情境教學(xué)而盲目一味追求情境。如:創(chuàng)設(shè)情境是渲染氣氛,升華情感,還是引導(dǎo)分析問題,解決問題;還是提供感性材料幫助學(xué)生理解抽象概念,還是幫助學(xué)生從大量的材料中總結(jié)出規(guī)律性。總之,要使情景的創(chuàng)設(shè)有針對(duì)性和實(shí)效性,通過情境教學(xué),使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上和行為上將產(chǎn)生預(yù)期的變化。

(2)建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系

良好和諧的師生關(guān)系是情境教學(xué)成功的一半。在教育情境里,教師應(yīng)公平地對(duì)待每一位學(xué)生,克服厚此薄彼、偏袒和不公。充分發(fā)揮調(diào)動(dòng)每一個(gè)同學(xué)的優(yōu)勢(shì),在創(chuàng)設(shè)情境中,盡量讓每一位學(xué)生都能發(fā)揮自己特長(zhǎng),在愉悅的心情下完成教與學(xué)的任務(wù)。

(3)延伸課文外延

課堂教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是復(fù)習(xí)小結(jié),一節(jié)課的結(jié)束不能認(rèn)為是思維發(fā)展過程的完成,恰恰相反,應(yīng)該是思維進(jìn)入更高層次循環(huán)的開始。因此,筆者在實(shí)施情境教學(xué)結(jié)束的小結(jié)中,布置一些富有啟發(fā)性問題或?qū)W生參與創(chuàng)設(shè)新情境以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

在學(xué)習(xí)“樹立正確的消費(fèi)觀”后,筆者讓學(xué)生對(duì)塑料袋的使用情況進(jìn)行了調(diào)查,并寫成調(diào)查報(bào)告。學(xué)生經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),雖然國(guó)務(wù)院已經(jīng)頒布了“禁塑令”,但效果并不理想。一些商場(chǎng)仍然提供塑料袋,特別是在早點(diǎn)零售點(diǎn)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)里,塑料袋更是泛濫成災(zāi)。對(duì)此學(xué)生提出了這樣的看法:①是政府部門要加大檢查管理力度,對(duì)提供超薄塑料袋的個(gè)人和企業(yè)進(jìn)行嚴(yán)厲的處罰;同時(shí)要加強(qiáng)有關(guān)宣傳,讓人們真正認(rèn)識(shí)到使用超薄塑料袋的危害。②是每個(gè)消費(fèi)者要樹立生態(tài)文明觀,做到綠色消費(fèi),從我做起,拒絕使用超薄塑料袋,保護(hù)環(huán)境。

這樣一來,使政治課教學(xué)更加緊密地與生活相結(jié)合,使學(xué)生將書本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合,培養(yǎng)了學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力、交流合作的能力,更增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),使學(xué)生真正地關(guān)注生活。

總之,政治課最大的特點(diǎn)是理論性抽象性強(qiáng),名詞術(shù)語、概念原理多,怎么讓學(xué)生愿學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué),一直是我們探討、研究的問題。因此,在課堂教學(xué)上,就應(yīng)該想方設(shè)法地化抽象為具體,化深?yuàn)W為淺顯,化枯燥為生動(dòng),以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境不失為提高思想品德課教學(xué)有效性的一種教學(xué)方法。

參與文獻(xiàn):

[1]紀(jì)立建.構(gòu)建生活化的政治課教學(xué)[J].思想政治課教學(xué).2009.VOL.1(33)

[2]鄭穗芳.淺談思品課教學(xué)中情感態(tài)度價(jià)值觀的滲透[J].思想政治課教學(xué)2009.VOL.1(51)

[3]張彩虹.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激活思想品德課堂——提高初中思品課堂教學(xué)有效性的幾點(diǎn)思考.http:// www.cqvip.com

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