費 萍

(重慶理工大學(xué),重慶市 400054)

踐行科學(xué)發(fā)展觀促進大學(xué)生全面發(fā)展

費 萍

(重慶理工大學(xué),重慶市 400054)

科學(xué)發(fā)展觀;大學(xué)生;全面發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀是促進大學(xué)生全面發(fā)展的指導(dǎo)理論。實現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。踐行科學(xué)發(fā)展觀,促進大學(xué)生全面發(fā)展要做到準(zhǔn)確把握大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)涵,正確處理大學(xué)生全面發(fā)展的若干關(guān)系。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,堅持以人為本就是要把人的生存和發(fā)展作為最高的價值目標(biāo),就是要使每一個人都能在平等自由的環(huán)境下得到全面發(fā)展、和諧發(fā)展。大學(xué)生作為未來社會可持續(xù)發(fā)展的中堅力量,能否實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,對于全面實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略,確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地,確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人,具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。當(dāng)前,舉國上下正在廣泛開展學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,歷史的使命和現(xiàn)實的責(zé)任都賦予當(dāng)代大學(xué)生必須緊隨時代節(jié)拍,積極響應(yīng)黨的號召,毫不猶豫地投入到這一偉大的活動中去,做科學(xué)發(fā)展觀忠誠而堅定的踐行者。本文嘗試從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論概述出發(fā),通過對科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)系進行分析和闡述,進而提出用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)大學(xué)生全面發(fā)展的具體對策。

一 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論概述

人的全面發(fā)展是馬克思主義經(jīng)典作家對 “人是什么”和“人應(yīng)該如何存在”的科學(xué)回答,體現(xiàn)了馬克思主義在“人的問題”上的價值訴求。馬克思從人的實踐性出發(fā)提出了人的全面發(fā)展的理論,其內(nèi)涵主要包括以下兩個方面:一方面,人的全面發(fā)展首先表現(xiàn)為社會關(guān)系的全面性,由此形成一個“人”的聯(lián)合體:“個人的全面性,不是想象的或設(shè)想的全面性,而是他的現(xiàn)實關(guān)系和觀念關(guān)系的全面性”[1]。另一方面,以這個聯(lián)合體為基礎(chǔ),每個人的思想、能力和個性等屬性得到普遍提高和協(xié)調(diào)發(fā)展?！爱?dāng)分工一出現(xiàn)之后,任何人都有自己一定的特殊的活動范圍,這個范圍是強加于他的,他不能超出這個范圍:他是一個獵人、漁夫或牧人,或者是一個批判的批判者,只要他不想失去生活資料,他就始終應(yīng)該是這樣的人。而在共產(chǎn)主義社會里,任何人都沒有特殊的活動范圍,而是都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展,社會調(diào)節(jié)著整個生產(chǎn),因而使我有可能隨自己的興趣今天干這事,明天干那事,上午打獵,下午捕魚,傍晚從事批判,這樣就不會使我老是一個獵人、漁夫、牧人或者批判者”[2]根據(jù)馬克思主義對全面發(fā)展的人的論斷,全面發(fā)展的人應(yīng)該是“會做一切工作的人”,“具有盡可能廣泛需要的人”,“高度文明的人”。[3]

二 科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)系

1 科學(xué)發(fā)展觀是促進大學(xué)生全面發(fā)展的指導(dǎo)理論

全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,對于當(dāng)代大學(xué)生可以有效實現(xiàn)為人與為學(xué)、知識和能力、健康身體與心理等有機結(jié)合?？茖W(xué)發(fā)展觀對大學(xué)生的指導(dǎo)作用具體體現(xiàn)在:科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)大學(xué)生做一個富有社會責(zé)任感的人?？茖W(xué)發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀,因此個人的發(fā)展不僅僅關(guān)乎個人,同樣與社會的發(fā)展息息相關(guān)。當(dāng)代大學(xué)生作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅力量,全面建設(shè)小康社會的主力軍,其社會責(zé)任感的強弱將直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的進程,關(guān)系到他們能否或在多大程度上肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命;科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)大學(xué)生做一個較高智能素質(zhì)的人?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào),全面協(xié)調(diào)發(fā)展意味著大學(xué)生應(yīng)當(dāng)不斷豐富知識,提高能力,做一個具有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和科學(xué)實踐素質(zhì)的人;科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)大學(xué)生做一個身心和諧的人?？茖W(xué)發(fā)展觀是和諧的發(fā)展觀。注重和諧發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)大學(xué)生鍛煉身體,錘煉心志,做一個身心健全的社會主義建設(shè)者。

2 實現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求

科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)是人的發(fā)展,人的全面提高性的發(fā)展。我們都知道,發(fā)展的主體是人,只有人才能落實它,要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀,我們必須促進人的發(fā)展。大學(xué)生作為生產(chǎn)力中最活躍的因素和社會進步中最重要的主體力量,更需要實現(xiàn)全面發(fā)展,這是對最根本的社會發(fā)展動力的激發(fā),是對最關(guān)鍵的社會發(fā)展主體的塑造,它構(gòu)成了推動我國經(jīng)濟社會全面發(fā)展的基本要素,是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。[4]

三 踐行科學(xué)發(fā)展觀、促進大學(xué)生全面發(fā)展的對策思考

1 準(zhǔn)確把握大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)涵

從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的論斷中可以看出:全面發(fā)展的人應(yīng)該是“會做一切工作的人”,“具有盡可能廣泛需要的人”,“高度文明的人”。為此,大學(xué)生在追求全面發(fā)展的進程中,應(yīng)從思想政治素質(zhì)系統(tǒng)、知識素質(zhì)系統(tǒng)、能力素質(zhì)系統(tǒng)和身心素質(zhì)系統(tǒng)四個方面準(zhǔn)確把握全面發(fā)展的內(nèi)涵。思想政治素質(zhì)系統(tǒng)主要指大學(xué)生的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。正如江澤民同志在第三次全國教育工作會議上的講話中所指出的:“要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)?！彼枷胝嗡刭|(zhì)是大學(xué)生的立身之本,如果大學(xué)生的思想政治素質(zhì)不高,就容易在各種誘惑前迷失自己。知識素質(zhì)系統(tǒng)主要包括基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識和前沿知識。大學(xué)是學(xué)習(xí)的黃金時間,大學(xué)生只有以高度的自覺自律精神,多讀書、多學(xué)習(xí)、多思考,不斷完善知識結(jié)構(gòu),才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代發(fā)展的客觀要求。能力素質(zhì)系統(tǒng)按其評估的難易程度可分為軟能力和硬能力。所謂硬能力,指知識、經(jīng)驗、技能等比較容易評估的素質(zhì),軟能力是指自我決策能力、適應(yīng)社會能力、實踐操作能力、表達能力、社交能力、組織管理能力、創(chuàng)新能力等不太容易評估但又非常重要的素質(zhì)。現(xiàn)實生活中,部分大學(xué)畢業(yè)生雖然手中持有文憑和學(xué)位,但畢業(yè)后仍然很難找到工作,主要就是由于他們的能力結(jié)構(gòu)不合理,難以勝任工作崗位和社會發(fā)展的需要。身心素質(zhì)系統(tǒng)主要包括身體素質(zhì)和心理素質(zhì),它是大學(xué)生素質(zhì)系統(tǒng)的重要內(nèi)容之一,也是大學(xué)生素質(zhì)系統(tǒng)這座大廈賴以生存的基石。

2 正確處理實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的若干關(guān)系

根據(jù)系統(tǒng)論的觀點,我們可以把大學(xué)生全面發(fā)展看成是一個系統(tǒng)。要最大限度地發(fā)揮這個系統(tǒng)的整體功能,就要正確處理這個系統(tǒng)中各個子系統(tǒng)的關(guān)系。因此,在用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)大學(xué)生全面發(fā)展的進程中,需要我們處理好以下關(guān)系:

(1)個人與社會的關(guān)系

江澤民同志曾對人的全面發(fā)展作出重要論述:“推進人的全面發(fā)展,同推進經(jīng)濟、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活,是互為前提的。人越全面發(fā)展,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無止境的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無止境的歷史過程。這兩個歷史過程應(yīng)相互結(jié)合、相互促進地向前發(fā)展”。江澤民同志這段話告訴我們:個人與社會是有機整體,二者相互依存,密不可分。個人的生存離不開社會,個人的發(fā)展更需要社會提供種種條件,同時,任何一個社會的存在和發(fā)展,都是所有的個人努力的結(jié)果,一切個人活動的總和構(gòu)成社會的整體運動及其發(fā)展。大學(xué)生在追求全面發(fā)展的進程中,一定要把個人的發(fā)展看成是社會發(fā)展的重要組成部分,一方面要把自身的發(fā)展與社會對人才的需求緊密聯(lián)系在一起,另一方面又要在社會允許的條件下,充分發(fā)揮個性,把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來,推動社會進步和自身發(fā)展。

(2)科學(xué)知識與人文知識的關(guān)系

科學(xué)知識和人文知識是人類文明的特征,也是人類社會邁向更加文明階段的兩股動力?？茖W(xué)知識是指運用范疇、定理、定律等思維形式反映現(xiàn)實世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的知識體系和認識體系。人文知識是指反映人類社會各種文化現(xiàn)象的知識體系和認識體系。從這兩個概念的含義中可以看出:科學(xué)知識研究的對象是物。人文知識研究的對象是人?？茖W(xué)知識回答“是什么”的問題。人文知識回答“應(yīng)當(dāng)怎樣”的問題。我國自改革開放以來,由于片面強調(diào)實用性,出現(xiàn)科學(xué)與人文割裂現(xiàn)象。如理工科學(xué)生不學(xué)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)等人文社科知識,文科學(xué)生不懂高等數(shù)學(xué)、物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生命科學(xué)等基礎(chǔ)知識。這一現(xiàn)狀造成了當(dāng)今大學(xué)生知識面窄,就業(yè)困難,社會適應(yīng)能力低等問題。在落實科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧社會、致力于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大業(yè)中,當(dāng)代大學(xué)生只有實現(xiàn)科學(xué)知識和人文知識的完整融合,既學(xué)會做事,又學(xué)會做人,才能有助于自身素質(zhì)的全面提升,成長為全面發(fā)展的合格的建設(shè)者和接班人。

(3)知識與能力的關(guān)系

知識經(jīng)濟時代,知識陳舊和更新非?？?大學(xué)生如果不具備豐富的知識就跟不上科技發(fā)展的前沿,就滿足不了社會可持續(xù)發(fā)展的要求。大學(xué)生要實現(xiàn)全面發(fā)展就必須不斷地進行知識的學(xué)習(xí)。但是,學(xué)習(xí)知識絕不僅僅是為了掌握一堆現(xiàn)成的結(jié)論,更為重要的是要把知識轉(zhuǎn)化為改造世界的能力。時下的大學(xué)生絕大多數(shù)生活在一個較為封閉的校園環(huán)境里,自覺不自覺中養(yǎng)成了 “兩耳不聞窗外事,一心苦讀圣賢書”的習(xí)慣,對當(dāng)今社會的熱點和難點問題既不去接觸又不去感悟。這樣有悖于歷史使命和現(xiàn)實責(zé)任對當(dāng)代大學(xué)生的重托。當(dāng)代大學(xué)生只有積極利用一切機會和資源努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,并將所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為分析問題、解決問題的思路、方法和對策,才能真正做到理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用。

(4)生理素質(zhì)與心理素質(zhì)的關(guān)系

具備健康的生理素質(zhì)和健全的心理素質(zhì)是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的必備條件?！翱茖W(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體”,加強體育鍛煉、強健體魄是大學(xué)生為祖國為人民服務(wù)的前提和基礎(chǔ)。大學(xué)生應(yīng)具備的健康身體素質(zhì)包括:強健的身體機能、充沛的體力和旺盛的精力。青年大學(xué)生不僅需要有強健的體魄,更要有健全的心理素質(zhì)。在高節(jié)奏、高效率、高競爭的現(xiàn)代社會,大學(xué)生承受著金錢、學(xué)習(xí)、戀愛、社交、人際、就業(yè)等方面的壓力,心理健康問題日益突出。高校必須正視這些心理問題,深入開展心理健康教育,大力普及心理保健知識,積極營造健康和諧的校園氛圍,使大學(xué)生在良好的校園文化氛圍中獲得健康愉快的心境。

[1] 馬克思恩格斯全集 (第 46卷)[M]1北京:人民出版社,19791

[2] 馬克思恩格斯選集 (第 1卷) [M]1北京:人民出版社,19721

[3] 馬克思恩格斯全集 (第 23卷)[M]1北京:人民出版社,19721

[4] 王芳 1科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生全面發(fā)展 [J]1當(dāng)代青年研究,2005(12)1

Practicing the Scientific Concept,I mproving the College Students’OverallDevelopment

FEI Ping
(Chongqing Science and Technology University,Chongqing 400054,China)

scientific concept of development;college Students;overall development

The scientific concept of development is the guiding theory to promote the overall developmentof college students1Carrying out the university student’s overall development is the inside request of scientific concept of de2 velopment1In order to practice the scientific concept of development and advance the college students’overall de2 velopment,we have to grasp the connotation of overall development on college students accurately,and handle a number of relations on it properly1

G 641

A

167322804(2010)0320099203

2009206226