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        弘揚荊楚文化 激活旅游經(jīng)濟——對發(fā)展荊州文化旅游的調(diào)查與思考

        2010-08-15 00:45:06梁菁梁長林
        當(dāng)代經(jīng)濟 2010年8期
        關(guān)鍵詞:楚文化荊州旅游

        ○梁菁梁長林

        (1、北京師范大學(xué)經(jīng)管學(xué)院 北京 100875;2、荊州市旅游局 湖北 荊州 434000)

        一、發(fā)掘資源,展示優(yōu)勢看現(xiàn)狀

        荊州境內(nèi)文化旅游資源十分豐富,省市級以上重點文物保護單位500多余處,其中國家歷史文化名城1座,國家級重點文物保護單位11處,包括楚紀南城在內(nèi)的古城遺址5處,楚文化遺址73處,大型古墓葬1000余處。有關(guān)帝廟、烏林古戰(zhàn)場、華容古道等三國文化遺址;還有融山、水、洞、林、泉于一體的洈水風(fēng)景區(qū),生態(tài)和諧的石首天鵝洲濕地及白鰭豚和麋鹿自然保護區(qū),以及盡顯漁家風(fēng)情的洪湖藍田風(fēng)景區(qū)。

        荊州是江漢原始文化的發(fā)散地和中心。荊州的文化遺存縱跨人類活動的各個階段。雞公山遺址距今5萬多年,填補了我國舊石器時代平原居住的空白;數(shù)以百計的新石器時代城背溪、大溪、屈家?guī)X、石家河等不同時期文化遺址的陸續(xù)發(fā)現(xiàn),日益清晰地展示出從母系社會到父系社會的完整系列。

        荊州是楚文化的發(fā)祥地和中心。楚國在荊州定都長達411年,名列“春秋五霸”、“戰(zhàn)國七雄”。楚先民創(chuàng)造了足以與當(dāng)時古希臘文化相媲美的楚文化。其精湛的紡織、冶煉、鍛鑄、髹漆工藝以及老(子)莊(子)哲學(xué),莊、騷文學(xué)等大放異彩,鮮艷奪目的楚文化,幾乎囊括了周代文化的大半精華。

        荊州是三國文化的匯聚地和中心。三國時期,魏、蜀、吳金戈鐵馬,兵戎相見,為爭奪荊州展開了曠日持久的征戰(zhàn),《三國演義》120回就有72回寫荊州?!皠浣枨G州”、“孫權(quán)討荊州”、“呂蒙襲荊州”、“關(guān)羽大意失荊州”……等演繹在荊州的歷史活劇更是海內(nèi)外婦孺皆知的千古佳語。

        荊州是江漢民俗文化的集成地和中心。荊州地處江漢平原中心,數(shù)千年的文化積淀使它成為一座琳瑯滿目、異彩紛呈的巨型民俗文化寶庫,浪漫抒情的巫歌楚舞,享譽四方的藝曲戲?。ǔ?、漢劇、馬山民歌、木偶皮影),匠心獨運的髹漆、刺繡、竹筒、青銅器、根雕、木藝,名揚天下的宮庭八寶美食、三國名菜,韻味無窮的民風(fēng)民俗以及體現(xiàn)奮勇爭先精神的龍舟竟渡和崇鳳情節(jié)在國內(nèi)外享有很高的知名度。

        荊州是國家優(yōu)秀旅游城市,建成對外開放和經(jīng)營的各類景區(qū)景點65處,其中國家4A級景區(qū)3處,3A級景區(qū)3處,2A級景區(qū)4處,全國農(nóng)業(yè)旅游示范區(qū)1個,國家深林公園3個,省級旅游度假區(qū)1個,省級風(fēng)景名勝區(qū)1個,星級賓館36家,旅行社43家,旅游從業(yè)人員3萬人。2009年接待國內(nèi)游客650萬人次,實現(xiàn)國內(nèi)旅游總收入34.77億元。

        二、反思癥結(jié),著眼開放找差距

        第一,資源利用不足。在荊州,拾一片瓦礫,可訴說中華文明的源頭;捧一把黃土,能包涵五千年的滄桑。但是對文化資源利用得很不充分。一是發(fā)掘不夠。對荊楚文化的發(fā)掘還未引起足夠的重視,很多文化遺跡和歷史掌故在視而不見中逐步被人淡忘,甚至失傳。二是品位不高。文化資源沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用,其利用效果及其品位,不能與楚文化、三國文化、江漢原始文化以及江漢民俗文化的品牌和中心地位相匹配。三是品牌不一。荊州文化資源豐富,可是時而打楚文化牌,時而亮三國文化牌;時而劃龍舟,時而崇鳳凰;時而推屈原,時而拜關(guān)公……缺乏統(tǒng)一的整體的和持續(xù)一致的構(gòu)思,導(dǎo)致本來是優(yōu)勢的東西卻被別人搶先占領(lǐng),機遇就在猶豫和變化中延誤。

        第二,管理體制不順。荊州的文化資源客觀上存在著條塊分割、相互交錯和各自為政的現(xiàn)象,僅就荊州城區(qū)而言,文化旅游景點分散于荊州區(qū)、沙市區(qū)和市直的文物、建委、水利、民宗、林業(yè)等部門,荊州古城墻還存在著文物、建委、名城辦和荊州區(qū)多頭管理的現(xiàn)象。旅游資源的整合,旅游發(fā)展規(guī)劃的制定,旅游產(chǎn)品的打造和營銷很難協(xié)調(diào)統(tǒng)一,由于各自利益的趨動,政出多門,相互打架,制約和阻礙旅游業(yè)發(fā)展。

        第三,資金渠道不暢。由于荊州市財政困難,政府每年對旅游的投入十分有限,每年僅限有旅游產(chǎn)品的促銷活動按最低標準需要資金300萬元,而財政每年的預(yù)算列支只有20萬元,連支付宣傳資料的印制費都不夠,更談不上進行市場開拓和景點建設(shè)投入了。只有依靠招商引資籌集建設(shè)資金,但資源分割,各自為政,項目招商很難協(xié)調(diào),致使資金難以引進。

        第四,開拓能力不強。荊州的文化旅游企業(yè)“小、散、弱、差”,沒有形成應(yīng)有的規(guī)模和市場,缺乏創(chuàng)新意識和競爭能力,發(fā)展受到制約。一是發(fā)展思路不寬。旅游企業(yè)對組織本地游客出區(qū)出境游十分積極,而對把外地游客吸引到荊州卻缺乏應(yīng)有的思考和開拓。二是目標定位不高。由于文化旅游企業(yè)對目標市場和自身應(yīng)有的價值缺乏研究,“小家子氣”嚴重,沒有也無力在旅游市場中找準自己應(yīng)有的最佳位置。三是市場拓展不力。主要表現(xiàn)在拓展市場的力度不夠,效果不好。

        三、搶抓機遇,創(chuàng)新思路謀發(fā)展

        1、升華文化理念,營造旅游氛圍

        (1)從部門文化向社會文化推進。博大精深的荊楚文化,內(nèi)容豐富多彩,其遺存形式和傳承方式多種多樣,要全面地、完整地、準確地加以繼承和發(fā)揚。一是擴充培育主體。要克服過去那種僅僅由宣傳、教育、文化等單一部門抓文化的現(xiàn)象,必須調(diào)動社會各方面力量,政府及其各個職能部門尤其是與經(jīng)濟發(fā)展相關(guān)的部門要共同發(fā)掘、培育、繼承和光大荊楚文化,使其根據(jù)各自承擔(dān)的社會責(zé)任和社會職能,培育和發(fā)展與荊楚文化相適應(yīng)的各具特色的部門和行業(yè)文化,真正形成“全社會辦文化”的格局。二是拓展傳承載體。荊州文化載體多姿多彩,就宏觀而言:三國故都蜚聲海內(nèi)外,極具古文化內(nèi)蘊,是人們仰慕的地方,是承載荊州文化的主要載體。從微觀上看:荊州博物館、玄妙觀、三管筆、張居正街、張飛一擔(dān)土等極具特色的人文景觀,都是拓展、傳承荊州文化的重要載體,要以之為依托,不斷向?qū)W校、企業(yè)、街道等方向延伸,以此來帶動整個城區(qū)的布局、環(huán)境綠化的營造,不斷發(fā)掘荊楚文化的底蘊,展示荊楚文化的深刻內(nèi)涵,形成和諧統(tǒng)一的城市風(fēng)格。三是提升全體市民的文化素養(yǎng),使市民素質(zhì)與“歷史文化名城”的品牌相適應(yīng),形成人人崇高文化,個個講究素養(yǎng)的良好社會風(fēng)尚。

        (2)從零散文化向整體文化推進。對民間流傳的有關(guān)荊楚文化的一個個零星的片斷,特別是一些傳奇性和神話般的歷史典故和傳說,要根據(jù)其內(nèi)涵和歷史,歸屬進行整理、加工、完善盡可能地還原其本來的面目;對流傳時代久遠或承接失誤而瀕于失傳的民間文化要進行搶救性發(fā)掘,不斷地還原和豐富荊楚文化的內(nèi)容;要不斷地搶占楚文化、三國文化、江漢民俗文化的制高點,與其在全國乃至世界的中心地位相匹配。同時要對遺存的各種文化資源進行有效地整合,形成完整的荊楚文化體系,增強荊楚文化的整體效應(yīng)和感召力。

        (3)從傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化推進。楚先民創(chuàng)造了燦爛的歷史文化。我們要借助這些輝煌歷史,創(chuàng)造更加絢麗奪目的現(xiàn)代文化,形成與歷史文化名城相適應(yīng)的人文理念、精神風(fēng)貌、發(fā)展環(huán)境以及適合荊州特色的經(jīng)濟增長和社會發(fā)展模式。要把古代文化與現(xiàn)代文化有機地結(jié)合起來,做到“有標桿、有亮點、有氛圍”形成既有古文化蹤跡,又有現(xiàn)代文化特色的荊州文化。

        (4)從精神文化向產(chǎn)業(yè)文化推進。荊州的文化遺存縱跨人類活動的各個歷史階段,逐步形成江漢原始文化、楚文化、三國文化和江漢民俗文化乃至長江水文化的中心,這是人類寶貴的精神財富。充分發(fā)揮荊州的區(qū)域優(yōu)勢,結(jié)合江漢平原的產(chǎn)業(yè)特點,利用好這些文化資源,特別是文化人才和精湛技藝,廣泛吸納海內(nèi)外資金、技術(shù)、成果,把精神的變物質(zhì)的,把無形的變有形的,加快文化產(chǎn)品商品化、文化行業(yè)產(chǎn)業(yè)化的進程。

        2、發(fā)掘文化潛能,構(gòu)造旅游基礎(chǔ)

        (1)把“遠”文化變“近”?!白钤嫉耐亲瞵F(xiàn)代的;最幼稚的往往是最成熟的”。荊州歷史悠久,先后有34代帝王在此建都,歷時500余年,又是三國時期爭奪的中心,具有超乎尋常的歷史沉淀與原汁原味的人文資源。這些得天獨厚的優(yōu)勢為荊州開發(fā)返樸歸真的古文明探幽游,展現(xiàn)出一片廣闊天地。要展現(xiàn)這些古樸的文化遺跡,充分展現(xiàn)古都形象,將一些抽象的歷史掌故用形象化手段充分顯現(xiàn),使觀賞者看得見,摸得著。

        (2)把“死”文化變“活”。荊州是全省乃至全國少有的文物大市之一,星羅棋布的江漢原始文化遺存、楚都紀南城、八嶺山古墓群、荊州古城墻等都是一座座文化寶庫;地下文物也十分豐富,出土文物14萬余件,特別是改寫世界軍事史的越王勾踐劍、吳王夫差予,改寫世界紡織史的馬山“絲綢寶庫”以及世界上發(fā)現(xiàn)最早的獨具類型的西漢男尸,都是令人嘆為觀止的稀世珍寶。激活這些文物資源將形成一個個亮點。要采取舉辦展覽和模擬等方式與海內(nèi)外交流,把這些珍奇的、歷史悠久的、僵死的、古板的東西盤活,使之活靈活現(xiàn)地展示在人們面前。

        (3)把“靜”文化變“動”。古城荊州歲月滄桑,發(fā)生過許許多多的重大事件,在民間流傳有不少膾炙人口的歷史故事和名人軼事,特別是荊州作為三國時期的軍事要地,一篇篇波瀾壯闊的歷史活劇都在這里上演或與這里有關(guān)。要把這些歷史故事、軼事遺跡等用傳統(tǒng)的文化活動和現(xiàn)代媒體以及飽含文化內(nèi)涵和無限商機的大型節(jié)慶活動等各種方式進行宣傳和傳承,繪聲繪色地充分展示歷史文化遺存,使整個古城更富生機,更具活力。

        (4)把“舊”文化變“新”。幾千年的文化傳承形成了荊州獨特的文化風(fēng)格和品牌,這是荊州人民乃至全人類的寶貴財富,特別是具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的巫歌楚舞、藝曲戲劇等,別具一格,魅力無窮。我們要有效地加以繼承、發(fā)揚和光大,更不斷地與時俱進,推陳出新。要把歷史文化變成新時代文化,賦予其新時期特色的內(nèi)涵,并用現(xiàn)代表現(xiàn)手法進行展示和傳承,為現(xiàn)代人服務(wù),使其更具生命力、吸引力和感召力。

        3、集合文化資源,打造旅游精品

        (1)以遺存為基礎(chǔ),再現(xiàn)古都風(fēng)采。一是復(fù)建楚國故都。在楚紀南城附近還原建設(shè)世界上獨一無二的楚城,客觀地再現(xiàn)楚當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、文化、宗教信仰、生活方式、生活習(xí)俗,并通過游客的直接參與,親身感受楚文化的真諦。二是建設(shè)文博中心。以國家旅游局評定的“AAAA”級旅游景點荊州博物館為龍頭,充分利用荊州豐富的文物資源,并發(fā)揮文物大市的輻射和積聚作用,廣泛吸納本地和外埠民間文博資源,建成中國中部地區(qū)規(guī)模最大、門類最多、品種最全、品位最高的文博中心。三是開發(fā)楚王陵園。荊州城西的八嶺山,山清水秀,是塊風(fēng)水寶地,是楚國的王公貴族“安息”的地方。保護和開發(fā)楚王陵園,并把這塊靈驗的寶地建設(shè)成現(xiàn)代化享受的集游覽觀光、休閑娛樂為一體的生態(tài)旅游勝地,前景十分廣闊。

        (2)以故事為線索,演繹歷史傳奇。荊州獨特的地理位置,使其成為聞名遐邇的古戰(zhàn)場和歷代兵家必爭之地,特別是三國時代爭奪的中心。開辟三國旅游專線,重現(xiàn)三國人物鮮活的故事,感觸其恢弘壯闊、運籌計謀以及智勇忠義,其味融融。鐘靈毓秀的荊楚大地人杰地靈,孕育出了一代又一代杰出人物,屈原、宋玉、老子、莊子、楚莊王、孫叔敖、張居正等,以名人軼事為紐帶,開展各具特色的文化旅游活動,將產(chǎn)生巨大的震動效應(yīng)。

        (3)以古城為載體,拓展民俗游藝。荊州古城距今2800多年,其保存之完整,歷史之悠久,在全國乃至世界上均屬罕見,堪稱人類古代城垣建筑史上的豐碑。疏通護城河,完整配套設(shè)施,還原古城“磚、土、水”三城的原貌,在古城內(nèi)外根據(jù)民間廣泛流傳的斗智、斗巧、斗力的傳統(tǒng)游藝規(guī)則,借助現(xiàn)代高科學(xué)手段和聲、光、電等技術(shù),開展各種傳統(tǒng)的民俗游藝活動,建設(shè)中國中部地區(qū)獨具特色傳統(tǒng)藝競技娛樂中心。

        (4)以民俗為依托,建立快樂產(chǎn)業(yè)。荊州,孕育了代表荊楚文化的民俗藝術(shù),造就了成百上千的民俗藝術(shù)家和能工巧匠,產(chǎn)生了包括20多個門類的藝術(shù)精品100多種,可供開發(fā)的達2000多件。這些作品具有很高的藝術(shù)價值,許多作品參加過全國和國際性大型藝術(shù)作品展覽,被海內(nèi)外收藏家珍藏。拯救、挖掘、利用民俗藝術(shù),大力開發(fā)民俗工藝品加工業(yè),實現(xiàn)工藝品向旅游商品轉(zhuǎn)化,應(yīng)成為荊州旅游經(jīng)濟發(fā)展的一個支點。

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