宋奇男

（赤峰學院 體育系，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

網(wǎng)球運動在高校校園文化建設(shè)中的作用

宋奇男

（赤峰學院 體育系，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

從分析網(wǎng)球運動的豐富文化內(nèi)涵入手,分別從文明高雅、以人為本、誠實守信、謙虛、團結(jié)協(xié)作等五個方面闡釋了網(wǎng)球運動的豐富文化特色，探究高校網(wǎng)球教學活動中所體現(xiàn)出來的誠信、文明、謙虛、自信、尊重、團結(jié)和美感意識等要素對我國高校校園文化建設(shè)的貢獻,結(jié)合我國高校校園文化建設(shè)的超前性、內(nèi)容的多樣性、廣泛的參與性等三個方面的特點和育才功能、導向功能、娛樂功能、輻射功能等四個方面的功能以及網(wǎng)球運動在高校校園文化建設(shè)中的作用、功能、地位等，認為在高校開展網(wǎng)球運動對滿足學生的需求，實現(xiàn)學校體育教學的目標、提高學生的綜合素質(zhì)、推動校園文化建設(shè)具有重要的作用，同時認為網(wǎng)球運動中所蘊含的文化因子應(yīng)得到深度開發(fā)，以促進新世紀我國高校校園文化建設(shè)的大發(fā)展、大繁榮.

高校；校園文化；網(wǎng)球運動

1 前言

隨著近年來高校的發(fā)展,學生數(shù)量的增加,網(wǎng)球運動作為一項新興的體育課程出現(xiàn)在高校，深受學生的歡迎.選修網(wǎng)球課程的學生日漸增多,校園中參加網(wǎng)球運動的人也在與日俱增，隨后便帶出了獨具特色的網(wǎng)球運動文化.所謂校園文化,主要是一種觀念形態(tài).它以學校的價值體系為基礎(chǔ),與學校的管理哲學、管理行為緊密聯(lián)系.具體地說,校園文化可分為下面三個層次.一是物質(zhì)文化層次,即學校環(huán)境以及一些文化建設(shè)的“硬件”設(shè)施等;二是制度文化層次,包括學校中那些長期形成的校風、校訓、校貌、禮儀、習慣、習俗、成文或雖不成文但已約定俗成的制度等;三是最核心的精神文明層次,主要指價值觀念.高校校園文化是師生在長期的教育實踐過程中所創(chuàng)造的反映其價值取向、思維方式和行為規(guī)范的具有校園特色的團體意識和精神氛圍.校園文化最能反映出校園精神，也是一所高校維系團結(jié)，繼承傳統(tǒng)的精神力量.校園文化作為校園精神的集中體現(xiàn)，也是精神文明的重要組成部分.校園文化建設(shè)必須以蘊含高品位的先進文化為己任，使校園成為先進文化創(chuàng)建、交流的空間.因此，從理論和實踐上探索和總結(jié)校園文化建設(shè)具有十分重要的意義.網(wǎng)球教學活動中培養(yǎng)學生良好的品德、行為及修養(yǎng),是高校體育教育實施素質(zhì)教育的重要組成部分,同時也是體育課堂教學中必須完成的任務(wù).不同的教學內(nèi)容在進行素質(zhì)教育的時候,有著不同側(cè)重.因此,我們從發(fā)掘網(wǎng)球運動項目的文化內(nèi)涵入手,探討網(wǎng)球課中培養(yǎng)學生品德、行為及修養(yǎng)的要素和方法,對我國高校校園文化建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義.

2 網(wǎng)球運動的文化內(nèi)涵

網(wǎng)球運動歷史久遠,從網(wǎng)球運動傳入法國宮廷至今已有七百余年.16-17世紀,在法國和英國宮廷非常興盛,而且是限于在上層社會的一種娛樂活動,所以有“貴族運動”之雅稱.在不同的歷史時期蘊涵著不同的時代特征,它融誠信、文明禮節(jié)、謙虛自信、尊重、團結(jié)協(xié)作和美感為一體,有著豐厚的文化沉積,能對人的成長起到積極的作用.

2.1 文明高雅、以人為本是運動之基

現(xiàn)代網(wǎng)球運動長期保持一種文明、禮貌、高雅的文化氛圍.這種氛圍來源于傳統(tǒng)的習俗、經(jīng)營者的管理和網(wǎng)球人群的意愿.觀眾觀賞網(wǎng)球比賽有如欣賞一場音樂會,中途不能走動和發(fā)出聲音.球員與觀眾,球員與球員以禮相待.體現(xiàn)對運動員的尊重、對裁判員工作人員的尊重、對觀眾的尊重,也體現(xiàn)個人的尊嚴,實質(zhì)是“以人為本”精神現(xiàn)實寫照.

2.2 誠實守信則是運動之本

最能體現(xiàn)運動員球風球德的比賽是沒有裁判員執(zhí)法的信任制比賽.它要求運動員誠實,如,當一個運動員看到一個對自己有利的球出界而未叫出界(除第一次發(fā)球外),則認為該運動員有不誠實的表現(xiàn);誠信原則貫穿在整個網(wǎng)球活動的全過程,它要求人們誠實并守規(guī)則,把好球說成出界或把出界說成好球都是不誠實的表現(xiàn).

2.3 謙虛自信是力量之源

常言道:“謙受益,滿招損!”網(wǎng)球?qū)W習要求人們注意力集中,且踏踏實實,需要經(jīng)歷一個不會到會,不熟練到熟練的過程.它要求球員要善于學習,善于總結(jié)自己失敗,善于發(fā)揮自己的長處,要學會尊重他人.只有謙虛,才能不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足,刻苦鍛煉,學他人之長,不斷進步.

2.4 團結(jié)協(xié)作是戰(zhàn)斗力

網(wǎng)球比賽充分體現(xiàn)了團結(jié)協(xié)作精神.教練與球員間、團體賽的隊友之間、雙打搭檔之間都要有默契的配合.而這種默契就來自每個球員所具有的團隊協(xié)作精神.想在比賽做到配合默契,就要始終尊重和鼓勵伙伴,特別在失誤丟分后,一定要勇于承擔責任.這種協(xié)作精神將會大大加強集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力.

2.5 運動美是魅力之色

網(wǎng)球運動把力量美和藝術(shù)美、形體美、服飾美與環(huán)境美,比賽中競爭的激烈性與觀眾的文明性有機結(jié)合在一起,把競爭性、文化性、觀賞性和參與性有機結(jié)合在一起.她既有悠久歷史,又不斷創(chuàng)新,并得到廣泛普及,深受大眾喜愛,是一項時尚的運動.

3 校園文化的特點及其功能

3.1 校園文化的特點

高校的校園文化作為社會文化的一種，當然要受到主導文化的影響和制約.然而，它作為“相對獨立”的文化形態(tài)，又有著自己的一些特點.

3.1.1 相對的超前性

相對地講，高校有著掌握較多知識的群體和良好的信息傳播手段，與其他文化相比，校園文化容易反映新思潮，新需求，文化信息來得快，文化熱點也形成得快，有一定的超前性.

3.1.2 廣泛的參與性

校園文化所涉及的范圍是全方位的，滲透到教學、科研、后勤和行政管理等所有領(lǐng)域，這客觀上決定它的廣泛的參與特征.

3.1.3 內(nèi)容的多樣性

由于高校師生有廣泛的興趣，校園文化因此在其內(nèi)容上體現(xiàn)豐富的多樣性.

3.2 校園文化的基本功能

校園文化是社會一般文化在學校的特殊組合，校園文化的基本功能是：

3.2.1 校園文化具有教育導向功能

我們社會主義大學里的校園文化,是以馬克思主義為指導,繼承和發(fā)揚了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)了健康、積極、向上的校園文化.它能提高廣大師生員工的思想覺悟和認識能力,塑造和培養(yǎng)他們美好的心靈.健康有益、豐富多彩的校園文化活動是課堂教學和社會實踐的交匯點，可以彌補課堂教學中的不足，能夠鞏固課堂所學的知識，擴大學生的知識領(lǐng)域，發(fā)揮學生的各種潛能，鍛煉多方面的能力.

3.2.2 校園文化具有滲透和熏陶功能

校園文化是校園主體人格的展現(xiàn),表現(xiàn)為校園內(nèi)師生員工對理想人格和自我完善的追求,并時時刻刻浸潤在師生員工學習、生活的各個環(huán)節(jié)和每個過程的始終.良好的學習和生活環(huán)境,健康向上的校風、學風,是一種無形而深刻的力量,對人們產(chǎn)生著潛移默化的影響,最終形成共同的價值取向,實現(xiàn)行為舉止上的趨同.

3.2.3 校園文化具有管理和規(guī)范功能

校園文化往往通過學校的各項規(guī)章制度,告知師生員工學校鼓勵什么、限制什么、禁止什么;通過獎勵和懲罰,激發(fā)師生的榮譽感和羞恥感,讓他們分清是非,抵制歪風邪氣;通過養(yǎng)成教育提出嚴格要求和合適規(guī)范,引導學生把高尚的動機轉(zhuǎn)變?yōu)檎_的行為,進而形成良好的習慣.校園文化積聚著學校發(fā)展過程中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)及創(chuàng)新精神,創(chuàng)造著生機勃勃和健康向上的校園精神氛圍.它能使學校的每一個成員產(chǎn)生一種強烈的為實現(xiàn)學校目標而共同努力的歸宿感和自豪感,從而發(fā)揮著無形的規(guī)范作用.

3.2.4 校園文化具有篩選與激勵功能

一個學校的校園文化以及在此基礎(chǔ)上形成的集體心理定勢,對一切外來文化和信息都有一定的篩選作用,這種篩選作用來源于校園文化強烈的選擇性.同時,校園文化還有相對的穩(wěn)定性.它的形成需要較長時間,但一旦形成就不易改變,往往表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性和相對獨立性.另外,優(yōu)秀的校園文化具有催人奮進的積極作用,能激發(fā)全體師生員工對學校的認同感、自豪感和榮譽感,對崇高理想的執(zhí)著追求,能激發(fā)廣大師生的工作熱情和學習熱情,從而使學校的凝聚力得到升華.

3.2.5 校園文化具有傳播與輻射功能

校園文化是社會文化的重要組成部分.同其他文化相比較,其教育性和輻射性更強.校園文化是一種教育管理文化,它的產(chǎn)品是人而不是物,它追求的效益是精神文明和物質(zhì)文明的總和,是一種文化效益.它在向社會輸送合格現(xiàn)代化建設(shè)人才的同時,傳播和輻射著自身的優(yōu)秀文化.校園文化不斷孕育出新思想、新觀念，推動著社會文化的發(fā)展，而且校園文化的成果會通過各種途徑(比如人才流動)向社會輻射，對社會文化施以潛在的影響，起到積極的推動作用.

3.2.6 校園文化具有娛樂與消遣功能

健康有趣的校園文化活動，可向師生提供豐富的精神食糧，不僅能使他們調(diào)劑精神，保持樂觀向上的情緒，活躍生活；而且能夠啟迪、陶冶學生的思想情感，寓教于樂，有利于身心健康的發(fā)展，激發(fā)工作、學習的熱情和積極性.校園文化的四個基本功能不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互作用的整體.四個基本功能相互作用的結(jié)果是形成優(yōu)良的育人環(huán)境.因此，我們有必要把握住校園文化的特點，對校園文化進行有效的控制、引導和設(shè)計，從而更好地實現(xiàn)高等教育造就個性鮮明、情趣高雅、智能結(jié)構(gòu)合理、政治方向明確、品德高尚、全面發(fā)展的人才目標.

4 從網(wǎng)球運動中挖掘我國高校校園文化建設(shè)的途徑和方法

4.1 以體育教師的表率和示范作用進行高校校園文化建設(shè)

教師在教書育人中處于主導地位，教師的言行舉止、作風、觀點、治學態(tài)度以及道德修養(yǎng)會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響.教師的表率作用,尤其是體育教師在身體和行為語言等方面的健康審美表率作用,對學生在身體活動課中的德行教育尤為重要.學生是高校校園文化建設(shè)的主力軍，教師將自身的高尚品品行通過網(wǎng)球運動的途徑傳遞給學生，從而以網(wǎng)球運動為手段促進我國高校校園文化的建設(shè). 4.2 在體育課教學中樹立學生典型進行高校校園文化建設(shè)

在體育教育過程中,一個集體的學習氛圍和學習風氣對整個班級的身體練習態(tài)度起著至關(guān)重要作用,因此,在網(wǎng)球教學中,特別在身體素質(zhì)教育時,把那些通過刻苦努力,長期堅持鍛煉并取得一定提高的學生作為其他學生典型,通過他們的親身體驗和成功經(jīng)驗來說服教育,帶動全體,使大多數(shù)學生不斷建立鍛煉提高的信心,形成一個有影響力的成功身體鍛煉的自我教育團體,有效的促進對全體教育，以此來影響高校校園文化的建設(shè).

4.3 結(jié)合具體的網(wǎng)球教學與訓練內(nèi)容進行高校校園文化建設(shè)

在網(wǎng)球課中結(jié)合具體的教學內(nèi)容進行學生德行教育和校園文化建設(shè)具有更強的實踐性.比如在教學比賽中培養(yǎng)學生的誠信原則,采用誠信制進行教學比賽,在比賽的過程中肯定會出現(xiàn)一些誤判和錯判,這時候教師在比賽開始前就講清誠信比賽的要求和意義,學生可以通過自身的體驗來實踐和檢驗自己的品德和言行,培養(yǎng)自覺自律的、求真務(wù)實的做人風格,實現(xiàn)教材內(nèi)容與教育實踐的緊密結(jié)合，從而促進我國高校的校園文化建設(shè).

5 小結(jié)

5.1 高校網(wǎng)球運動的開展能夠促進高校校園文化的建設(shè)

網(wǎng)球運動的文化精神實質(zhì)是網(wǎng)球運動中人們所表現(xiàn)出的誠信、文明禮節(jié)、謙虛自信、尊重、團結(jié)協(xié)作和美感意識等要素,這些網(wǎng)球運動中表現(xiàn)出的文化要素是進行高校校園文化建設(shè)中最具價值的素材,對全面加強我國高校校園文化的建設(shè)具有積極的意義和作用.

5.2 以網(wǎng)球運動的開展為手段和途徑促進高校校園文化建設(shè)

在具體的網(wǎng)球課教學中,教師應(yīng)當有機的結(jié)合網(wǎng)球文化要素,通過不同的途徑和方法,培養(yǎng)學生的道德和行為素養(yǎng),同時還應(yīng)當靈活機動把握好培養(yǎng)和灌輸?shù)臅r機和尺度,真正把網(wǎng)球課的教學向培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)教育推進，使高校網(wǎng)球運動成為我國高校校園文化建設(shè)的重要手段和途徑，實現(xiàn)高校網(wǎng)球運動的發(fā)展與高校校園文化建設(shè)的結(jié)合.

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