陳鑫

淺談社會(huì)轉(zhuǎn)型期青年的生活價(jià)值取向變化

陳鑫

探討改革開(kāi)放后青年的生活價(jià)值取向變化狀況，特別是在生活方式和消費(fèi)理念上的一系列改變。認(rèn)為在我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的深刻變化對(duì)青年人產(chǎn)生了多方面的影響，尤其是青年的生活價(jià)值取向在這場(chǎng)社會(huì)變革中發(fā)生了巨大的變化。

社會(huì)轉(zhuǎn)型期；青年；生活價(jià)值取向；生活方式；消費(fèi)理念

改革開(kāi)放后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了轉(zhuǎn)型時(shí)期。較之改革開(kāi)放前，青年人獲得信息、參與社會(huì)生活以及休閑娛樂(lè)的方式逐漸多元化，其生活價(jià)值取向也發(fā)生了不小的變化。綜合看來(lái)，青年人的生活價(jià)值取向主要是在生活方式和消費(fèi)理念上有了一定的改變。

一、社會(huì)轉(zhuǎn)型期青年人生活方式的轉(zhuǎn)變

1978年中國(guó)改革開(kāi)放的大門(mén)徐徐拉開(kāi)。經(jīng)濟(jì)生活的重大改變使青年人的生活方式也在改革的浪潮中迅速變化著。

第一，青年人拋棄了以往那種低效的生活節(jié)奏，普遍追求高效率、快節(jié)奏的生活方式。

昔日小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下那種相對(duì)封閉、緩慢的生活方式已不再適應(yīng)改革開(kāi)放后飛速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，走在時(shí)代前列的青年人率先改變了他們的生活方式。他們認(rèn)為時(shí)間就是金錢(qián)，甚至比金錢(qián)更貴重，因?yàn)闀r(shí)間意味著效率，而高效則能創(chuàng)造更多的財(cái)富。在這樣高速發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)情形下，流行文化的簡(jiǎn)單、時(shí)尚正好迎合了現(xiàn)代人快節(jié)奏生活的需要，體現(xiàn)了當(dāng)代青年人追求效率的時(shí)尚生活方式。沒(méi)有深?yuàn)W含義，單單只是滿(mǎn)足短時(shí)休閑需要的言情小說(shuō)、短篇漫畫(huà)等受到了許多年輕人的歡迎，席絹、于晴、機(jī)器貓等名字常從年輕人口中聽(tīng)到。

第二，青年人的生活方式也由過(guò)去的保守、封閉變得日漸開(kāi)放。伴隨著流行文化長(zhǎng)大的青年人是在相對(duì)開(kāi)放的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，他們沒(méi)有了先前舊體制的束縛，得到了更大的自由發(fā)展空間，生活方式也變得更具開(kāi)放性。在改革開(kāi)放特定環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的他們，有著開(kāi)放性的思維方式，因此，在行為活動(dòng)上的表現(xiàn)也具有較強(qiáng)的開(kāi)放性，其具體表現(xiàn)就有80年代初引起社會(huì)熱議的牛仔褲和交誼舞。1978年國(guó)門(mén)初開(kāi)，青年人就顯示出了對(duì)現(xiàn)代生活方式大膽的追求，在許多城市中，年輕人穿起了牛仔褲、跳起了交誼舞。1981年，當(dāng)《紐約時(shí)報(bào)》的駐華記者在上海街頭看到年輕姑娘穿緊身的牛仔褲時(shí)，還把這件事當(dāng)作奇聞發(fā)回報(bào)社。此后幾十年，牛仔褲卻成了年輕人熱捧的時(shí)尚穿著，越來(lái)越受到喜愛(ài)，變成了很大眾化的衣著。而交誼舞的興起也是在80年代初的大學(xué)校園里，最初對(duì)于這種摟摟抱抱的舞蹈，社會(huì)非議是很多的，隨著社會(huì)開(kāi)放程度的日益擴(kuò)大，交誼舞也逐漸被大眾接受。比起前輩狹小的生活圈子，他們更積極地融入社會(huì)生活，接受各種各樣的社會(huì)信息，有著更廣闊的視野，更渴望接觸到不同的文化豐富和發(fā)展自己。他們以更加主動(dòng)的態(tài)度向人們展示自己，也喜歡結(jié)交更多的朋友，因?yàn)榍嗄耆艘庾R(shí)到了在現(xiàn)代社會(huì)中生存和發(fā)展需要廣泛的人際交往來(lái)獲取更多的信息。另外，從年輕人喜歡的愛(ài)情歌曲《你到底愛(ài)不愛(ài)我》、《愛(ài)你等于愛(ài)自己》等中直白的歌詞也能看出他們?nèi)找骈_(kāi)放的戀愛(ài)方式。

二、社會(huì)轉(zhuǎn)型期青年人消費(fèi)理念的轉(zhuǎn)變

對(duì)外開(kāi)放后青年人的消費(fèi)觀(guān)念發(fā)生了較大的變化。大眾傳媒的迅速發(fā)展，廣告信息的快速傳遞，西方文化的逐步引入，琳瑯滿(mǎn)目的各式外國(guó)商品涌入中國(guó)市場(chǎng)，都對(duì)消費(fèi)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變起到了很大作用。當(dāng)代青年以全新的充實(shí)的生活方式，打破了傳統(tǒng)的時(shí)間、金錢(qián)、享受和消費(fèi)等觀(guān)念。他們不僅有物質(zhì)的需要，還注重精神的追求，認(rèn)為高質(zhì)量的生活應(yīng)該是會(huì)創(chuàng)造也會(huì)消費(fèi)。1980年，根據(jù)“十年來(lái)中國(guó)青年價(jià)值觀(guān)念的演變”課題研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)于“能掙會(huì)花”持贊成態(tài)度的青年還不到50%，到了1988年贊成這一觀(guān)點(diǎn)的青年則超過(guò)了59%［1］。這說(shuō)明雖然傳統(tǒng)的消費(fèi)價(jià)值觀(guān)仍然有著較強(qiáng)的影響力，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平提高和開(kāi)放程度的加深，容易接受新觀(guān)念的青年人，其消費(fèi)價(jià)值取向也有了一些變化，更加看重生活的質(zhì)量、重視享受的樂(lè)趣。青年的消費(fèi)價(jià)值取向隨著時(shí)代的發(fā)展出現(xiàn)了一系列的改變。

第一，在消費(fèi)生活方式上，一改過(guò)去節(jié)衣縮食的消費(fèi)理念，更注重當(dāng)下的享受。改革開(kāi)放后，各類(lèi)物資日益豐富，青年人有條件擁有更多物資的使用權(quán)，這使得他們的消費(fèi)水平進(jìn)一步提高。青年人的消費(fèi)方式正向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的消費(fèi)模式發(fā)展，昔日那種“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的消費(fèi)方式已經(jīng)過(guò)時(shí)，年輕人的消費(fèi)方式正由節(jié)儉型轉(zhuǎn)向享受型。在“中國(guó)青少年流行文化現(xiàn)象報(bào)告”中，關(guān)于“就目前我國(guó)發(fā)展水平而言，人們?cè)谝率匙⌒蟹矫妫瑧?yīng)該把握的主要標(biāo)準(zhǔn)是什么”這一問(wèn)題的調(diào)查中，主張“兼顧實(shí)惠和高標(biāo)準(zhǔn)”的年輕人占了56%，說(shuō)明他們對(duì)未來(lái)生活品質(zhì)有著較高的期待，同時(shí)也保留了一定的傳統(tǒng)消費(fèi)觀(guān)念［2］。而青年人的消費(fèi)活動(dòng)也逐漸由追求消費(fèi)資料的數(shù)量向追求好質(zhì)量、新式樣等方面發(fā)展。但是，當(dāng)他們的消費(fèi)行為一旦由節(jié)儉的傳統(tǒng)取向轉(zhuǎn)向過(guò)于注重享受時(shí)，容易忽略其精神和心靈的歸屬，對(duì)人生價(jià)值的追求也會(huì)出現(xiàn)偏差。

第二，青年人的消費(fèi)方式更具超前性?，F(xiàn)代青年的生活方式不論在內(nèi)容還是在形式上，都比以往更具超前性，尤其體現(xiàn)在消費(fèi)上?，F(xiàn)代青年的消費(fèi)活動(dòng)常常具有沖動(dòng)性，不大注重消費(fèi)效益，遇到包裝宣傳漂亮的商品，容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的購(gòu)買(mǎi)欲。而信用卡的出現(xiàn)正好滿(mǎn)足了青年人囊中羞澀，購(gòu)買(mǎi)欲強(qiáng)的特點(diǎn)。發(fā)展信貸消費(fèi)是我國(guó)政府?dāng)U大內(nèi)需、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而推出的一項(xiàng)金融政策，也是消費(fèi)者提升其消費(fèi)能力的一種方式，但過(guò)分依賴(lài)于信貸消費(fèi)對(duì)居民消費(fèi)能力的提升反而有害于社會(huì)。90年代中后期，信貸消費(fèi)在中國(guó)提出之初，青年人對(duì)諸如信用卡之類(lèi)的超前消費(fèi)方式既陌生又好奇。隨著消費(fèi)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，“今天花明天的錢(qián)”的消費(fèi)觀(guān)念在青年中已悄然滋生，信貸消費(fèi)正逐步得到青年人的青睞。從很多學(xué)者做的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，高收入青年中的超前消費(fèi)行為占的比例稍大，其中房貸、車(chē)貸以及信用卡日常消費(fèi)占了很大比重。青年人今后關(guān)注的問(wèn)題可能會(huì)從“今天的我，敢花明天的錢(qián)嗎？”轉(zhuǎn)向“今天的我，如何會(huì)花明天的錢(qián)？”。適度的超前消費(fèi)可以幫助青年人解決積蓄不多，但在生活中又必須解決的一系列問(wèn)題。但是，“高消費(fèi)”和“過(guò)度消費(fèi)”等不成熟的消費(fèi)行為是非理性的消費(fèi)心理，容易脫離個(gè)人的實(shí)際經(jīng)濟(jì)狀況，造成消費(fèi)之后的個(gè)人經(jīng)濟(jì)問(wèn)題出現(xiàn)。

第三，青年人的精神消費(fèi)比重上升。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，為青年們提供了豐富的生活資料和相對(duì)充足的閑暇時(shí)間，這使得現(xiàn)代青年在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，也可能去追求相對(duì)豐富的精神生活，他們的消費(fèi)活動(dòng)由重物質(zhì)生活向重精神文化生活逐漸過(guò)渡。有學(xué)者把消費(fèi)分為硬性消費(fèi)和軟性消費(fèi)兩類(lèi)。軟性消費(fèi)可以看作是精神文化的消費(fèi)，而消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化有利于生活質(zhì)量的提高。在精神消費(fèi)方面，青年群體有著比其他社會(huì)群體更為旺盛的需求。青年的軟性需求在文化教育、休閑度假、旅游觀(guān)光、體育健身等領(lǐng)域表現(xiàn)得較為突出。在文化教育領(lǐng)域的消費(fèi)中，用于購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍報(bào)刊和觀(guān)看藝術(shù)類(lèi)展覽的費(fèi)用逐年增多，逐漸成為一種生活時(shí)尚。據(jù)中國(guó)青少年研究中心和團(tuán)中央宣傳部1999年的聯(lián)合調(diào)查，青少年對(duì)參觀(guān)藝術(shù)展的平均需求度為83.6%［2］。青年人越來(lái)越不滿(mǎn)足于一些傳統(tǒng)的休閑方式，比如看電視、電影等等。蹦迪、進(jìn)電玩城、打臺(tái)球、泡酒吧等在年輕人中變得普及。一些更為新穎、刺激的休閑活動(dòng)，如蹦極、攀巖、飄流、潛水、野外探險(xiǎn)也越來(lái)越受到青年的追捧。青年人的另一項(xiàng)重要的精神消費(fèi)就是從上世紀(jì)90年代開(kāi)始流行起來(lái)的旅游觀(guān)光。中國(guó)青少年研究中心和團(tuán)中央宣傳部1999年關(guān)于青年文化生活的聯(lián)合調(diào)查表明：青年對(duì)旅游的平均需求度為90.6%［3］。今后他們旅游的兩大趨勢(shì)是注重自然風(fēng)光和文化品位。近年來(lái)，年輕人用在健身方面的支出比重也日漸加大，他們更懂得通過(guò)體育鍛煉來(lái)調(diào)節(jié)身心狀態(tài)。“花錢(qián)出汗”也成為年輕人圈子中的時(shí)尚。在青年人平時(shí)的零用花費(fèi)中主要是一些軟性消費(fèi)，這與他們的身心特點(diǎn)不無(wú)關(guān)系，青春期對(duì)精神追求方面的需求較大。

第四，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)日益興起。隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，人們的生活方式正在經(jīng)歷著與以往不同的改變。網(wǎng)上購(gòu)物就是在網(wǎng)絡(luò)條件下出現(xiàn)的一種新的消費(fèi)方式。我國(guó)擁有龐大的上網(wǎng)人群，而網(wǎng)民的平均年齡大約是27歲。大量的年輕網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)有很強(qiáng)的新鮮感和嘗試欲。網(wǎng)上商店雖然不及商場(chǎng)的實(shí)品陳列、購(gòu)物氣氛等，但其低廉的價(jià)格和便捷的購(gòu)買(mǎi)流程正好滿(mǎn)足了現(xiàn)在的青年網(wǎng)民足不出戶(hù)一鍵搞定的心態(tài)。當(dāng)然，網(wǎng)上購(gòu)物也有不盡如人意的一面，有些網(wǎng)上商品存在虛假信息，有些商品的資料做得不詳細(xì)或是過(guò)于繁瑣，使得消費(fèi)者獲得信息不暢。隨著我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)管理的規(guī)范化，網(wǎng)上商店會(huì)更加成熟。

從世界范圍來(lái)看，近些年全球出現(xiàn)的影響較大的幾次生活方式和消費(fèi)流行的變革都與當(dāng)代青年這一群體的參與和推動(dòng)密切相關(guān)。比如崇尚奢華品牌和高檔消費(fèi)的雅皮士之風(fēng)，以及后來(lái)與之相反的主張節(jié)儉環(huán)保的時(shí)尚生活方式的興起等等。由此可見(jiàn)，當(dāng)代青年的生活價(jià)值取向折射著轉(zhuǎn)型期社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)。而按照經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，人們的消費(fèi)可分為生存、享受和發(fā)展三個(gè)層次。從1979年到現(xiàn)在，隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，青年的消費(fèi)熱潮可以說(shuō)經(jīng)歷了生存型、生存享受型向享受發(fā)展型發(fā)展。但在發(fā)展過(guò)程中，青年人因?yàn)樽陨硇睦砩系牟怀墒?，消費(fèi)趨向容易產(chǎn)生偏差。因此，我們要積極引導(dǎo)青年人培養(yǎng)社會(huì)主義的消費(fèi)觀(guān)：第一，要幫助他們樹(shù)立正確的消費(fèi)心理；第二，要引導(dǎo)他們確立正確的消費(fèi)觀(guān)念；第三，要讓他們正確平衡物質(zhì)與精神消費(fèi)的關(guān)系。通過(guò)相應(yīng)的引導(dǎo)和幫助，使得青年們的生活價(jià)值取向符合社會(huì)主義社會(huì)健康發(fā)展的需要。

[1]陸建華.來(lái)自青年的報(bào)告：當(dāng)代青年價(jià)值觀(guān)及其取向的演變[M].沈陽(yáng)：遼寧人民出版社，1992：82.

[2]沈杰.青少年“時(shí)尚消費(fèi)”現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告[J].中國(guó)青年研究，2003（2）.

[3]黃志堅(jiān).五年預(yù)測(cè)中國(guó)青年消費(fèi)八大趨勢(shì)[J].青年研究，2001（4）.

G641

A

1673-1999（2010）05-0154－04

陳鑫（1983-），女，四川南充人，西華師范大學(xué)（四川南充637009）馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要從事思想政治教育研究。

2009-11-29