李治勤

唐太宗世封刺史原因初探

李治勤

作為一代明君的唐太宗在執(zhí)政時(shí)期不顧眾臣反對(duì)執(zhí)意世封刺史，其原因一是為了能確保李氏江山能夠永世相傳，國(guó)祚長(zhǎng)久；二是使天下士人增加對(duì)王朝的歸屬感，以擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。

唐太宗 ；世封刺史；國(guó)祚長(zhǎng)久；君臣和諧

世封，即世襲封建。封建，許慎《說(shuō)文解字》將之釋義為“封邦建國(guó)”，這是三代，主要是周代通行的一種社會(huì)政治制度，現(xiàn)在我們將其籠統(tǒng)地用來(lái)表示自始皇稱(chēng)帝至清帝國(guó)覆亡的古代中國(guó)社會(huì)制度，本文中封建一意為古義。唐太宗世封刺史，主要是指唐太宗經(jīng)玄武門(mén)之變即位后不久即提出欲仿效三代，將諸兄弟、皇子以及功勛重臣分封并使之子孫世襲，以求藩屏中央、鎮(zhèn)懾地方［1］6037。此舉遭到魏征等大臣的極力反對(duì)，但太宗仍于貞觀五年（631）下令有司起草相關(guān)條例，并定等級(jí)，欲將之付諸實(shí)施。之所以選擇在這一年實(shí)施，主要是因?yàn)樵谶@一年正月太宗剛分封了一批幼弟幼子為王，而且在前一年徹底平定了為患多年的強(qiáng)敵突厥，但最終由于分封諸王大多年幼，年紀(jì)最長(zhǎng)的皇子蜀王恪也不過(guò)十二三歲，此時(shí)出鎮(zhèn)顯然不能取得預(yù)期效果，再加上大臣們多不附議，故暫時(shí)作罷。到了貞觀十年（636），諸王均已長(zhǎng)大，就連最幼的晉王、紀(jì)王也已八九歲，按照定例，諸王需要?dú)w國(guó)，即之藩所封地域，但由于長(zhǎng)孫皇后崩逝，遂推遲至次年（637）六月，太宗皇帝下詔荊州都督荊王元景等二十一王所任都督刺史，咸令子孫世襲，拉開(kāi)了唐初世封刺史的大幕。幾天以后，又以功臣長(zhǎng)孫無(wú)忌等十四人為刺史，亦令世襲；并規(guī)定非有大故，不得黜免［1］6130。由此世封刺史政策全面展開(kāi)，但由于以魏征、李百藥為代表的大臣們紛紛上疏切諫，反對(duì)這一違背歷史潮流的做法，魏征認(rèn)為當(dāng)時(shí)離隋末大亂不久，百?gòu)U而待興，遽起而瓜分之，會(huì)不利于國(guó)家的大一統(tǒng)，并由此提出了“五不可”之說(shuō)［5］卷九十七《魏征傳》；李百藥則從春秋時(shí)期諸侯不僅沒(méi)有藩屏中央，反而無(wú)視王室，相互兼并，社會(huì)動(dòng)蕩來(lái)否定世封，馬周認(rèn)為封建會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩［6］卷三114—117。而以長(zhǎng)孫無(wú)忌和房玄齡為代表的受封功臣們也經(jīng)過(guò)艱難的努力，達(dá)成共識(shí)，上表不愿受封離京，并極諫：“在茲一舉，為損實(shí)多”，最可憂(yōu)者是“后世必嬰其禍”［2］卷六十五《長(zhǎng)孫無(wú)忌傳》。為此，長(zhǎng)孫無(wú)忌甚至讓自己的兒媳、皇帝最寵愛(ài)的嫡長(zhǎng)女長(zhǎng)樂(lè)公主出面游說(shuō)，貞觀十三年（639）二月太宗不得不下詔停止這一不合時(shí)宜的行為［3］829—830?！笆婪獯淌贰闭唠m被廢止，但唐太宗仍對(duì)之念念不忘，以致在多年后撰寫(xiě)教導(dǎo)太子如何做好皇帝的《帝范》一書(shū)中還將“封建親戚”認(rèn)為是實(shí)行王道仁政的必不可少的條件之一［4］593。但縱觀歷史，自始皇一統(tǒng)，廢封建而行郡縣，后世各朝雖稍有反復(fù)，但中央集權(quán)這一大趨勢(shì)是不變的，爭(zhēng)論只在于是否需要輔以分封，且以宗室諸王為主。當(dāng)然也有例外，如漢獻(xiàn)帝封曹操為魏王、北周靜帝封楊堅(jiān)為隋王，但這些都是由于皇帝幼弱，權(quán)臣當(dāng)政，而且不久即被篡代。漢初高帝劉邦雖也曾分封異姓王，但那是時(shí)事所迫，在江山穩(wěn)坐之后便基本將其翦滅代以同姓子侄。而唐太宗此時(shí)正值盛年，且皇位穩(wěn)固，并沒(méi)有權(quán)臣掣肘與他，也沒(méi)有地方勢(shì)力需要安撫，那么作為一代明君，他為什么還要不顧大多數(shù)大臣們的反對(duì)而執(zhí)意行封建之舉呢？

首先，唐太宗此舉是為了能確保李氏江山能夠永世相傳，國(guó)祚長(zhǎng)久。這一條在他的詔書(shū)即與侍臣論對(duì)中多次提及?！杜f唐書(shū)·蕭瑀傳》記載：“太宗嘗謂蕭瑀曰：‘朕欲使子孫長(zhǎng)久，社稷永安，其理如何？’瑀對(duì)曰：‘臣觀前代國(guó)祚長(zhǎng)久者，莫若封諸侯以為磐石之固。秦并六國(guó)，罷侯置守，二代而亡；漢有天下，郡國(guó)參建，亦得年逾四百。魏晉廢之，不能永久。封建之法，實(shí)可遵行。’太宗然之，始議封建?！保?］卷67《新唐書(shū)·蕭瑀傳》也記載：“貞觀初，帝問(wèn)瑀：‘朕欲長(zhǎng)保社稷，奈何？’瑀曰：‘三代有天下所以能長(zhǎng)久者，類(lèi)封建諸侯以為藩屏。秦置守令，二世而絕。漢封王子弟，享國(guó)四百年。魏晉廢之，亡不旋踵。此封建……之有明效也?！奂{之，始議封建。”［5］卷114《資治通鑒》雖記載較略，但其意類(lèi)似：“上問(wèn)公卿以享國(guó)長(zhǎng)久之策，蕭瑀言：‘三代封建而久長(zhǎng)，秦孤立而速亡?！弦詾槿?，于是遂有封建之議?！保?］貞觀元年條以上史書(shū)記載內(nèi)容雖有所不同，但其關(guān)鍵著眼點(diǎn)均在于如何能使“子孫長(zhǎng)久”、“社稷永安”。這一點(diǎn)在太宗答復(fù)長(zhǎng)孫無(wú)忌等上表反對(duì)世封的詔書(shū)中也有表述：“割地以封功臣，古今通義，意欲公之后裔，翼朕子孫，長(zhǎng)為藩翰，傳至永久?！保?］卷65《長(zhǎng)孫無(wú)忌傳》享國(guó)長(zhǎng)久之策，是歷代統(tǒng)治者所關(guān)心的頭等大事，因?yàn)檫@關(guān)系到能否能千秋萬(wàn)代、永保社稷，雖然大家都明白朝代的興衰更替乃歷史必然，但如果統(tǒng)治者政治清明、行政措施得當(dāng)，亦可延綿國(guó)祚?！敦懹^政要》中對(duì)此也有精辟表述：“貞觀十一年，太宗以周封子弟，八百余年，秦罷諸侯，二世而亡，呂后欲威劉氏，終賴(lài)宗室獲安，封建親賢，當(dāng)是子孫長(zhǎng)久之道?！保?］卷三113古夏商周三代均封建親戚而享國(guó)長(zhǎng)久，尤其是宗法制度完備的周代由于分封制的實(shí)行，雖然后期引起諸侯割據(jù)、王室衰微，但國(guó)祚卻長(zhǎng)達(dá)800多年。與之形成鮮明對(duì)比的是秦代自始皇一統(tǒng)，徹底廢封建而行郡縣，諸公子無(wú)尺土之封，在國(guó)家遭遇危難時(shí)，不能有所作為，只能任人宰割，終致二代而亡。西漢自景帝平息七國(guó)之亂后開(kāi)始削弱各諸侯王的勢(shì)力，漢武帝采納主父偃的建議頒行 “推恩令”后，各諸侯王的勢(shì)力更加衰弱，但仍是郡國(guó)參建，保留分封，故能在王莽篡漢后由宗室疏屬劉秀中興，延續(xù)漢室江山。還有一個(gè)更重要的原因是作為太宗行政的鑒戒的隋煬帝剛愎自用，猜忌過(guò)度，由于隋煬帝是通過(guò)陷害長(zhǎng)兄才奪嫡成功的，故其兄弟五人，除了三弟秦王楊俊開(kāi)皇末已卒，其余三兄弟或被殺害或被幽禁，堂兄弟蔡王智績(jī)、滕王綸與衛(wèi)王集均被猜忌貶斥，因長(zhǎng)子皇太子楊昭大業(yè)二年（606）即病卒，幼子趙王杲年幼，唯一的年紀(jì)較長(zhǎng)的兒子齊王暕也因猜忌而被幽禁，以致于宇文化及兵變時(shí)父子倆竟第一時(shí)間都認(rèn)為是對(duì)方所為。這樣在煬帝征遼失敗、龜縮江南之后，留守兩京重地的竟然是兩個(gè)稚齡幼孫，他們?cè)谵r(nóng)民起義如火如荼、各地勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng)的動(dòng)蕩歲月中根本不可能采取積極而有效的措施來(lái)應(yīng)對(duì)。太宗親眼目睹了興盛一時(shí)的大隋帝國(guó)在不到十年的時(shí)間便土崩瓦解，這對(duì)當(dāng)時(shí)年輕的他是多么大的震撼，勢(shì)必會(huì)對(duì)他以后的執(zhí)政措施產(chǎn)生深刻影響。

其次，唐太宗意欲仿效三代，不僅分封近支宗親，對(duì)功勛重臣也進(jìn)行分封，樹(shù)立榜樣，使天下士人增加對(duì)王朝的歸屬感，以擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。《貞觀政要》對(duì)之表述的非常明確：“分封同姓異姓，親親賢賢，褒表功德，示天下以至公也。 ”［6］卷三《封建第》112這樣既可以表達(dá)他本人對(duì)功勛重臣們的深厚情感，使之為天下盡公，又可以表明他絕不會(huì)以私廢公，示天下以至公。這一點(diǎn)與其父唐高祖鞏固統(tǒng)治的做法大相徑庭。唐高祖李淵太原起兵并能在短短四個(gè)月便順利入主關(guān)中，除了

自身所具有的卓越的政治韜略和所任太原留守經(jīng)營(yíng)有方的有利條件外，其子女宗族的貢獻(xiàn)也有不可忽視的作用。除了大家都耳熟能詳?shù)碾[太子建成和秦王在起兵中重要的輔弼外，其嫡女、后來(lái)的平陽(yáng)公主在關(guān)中收服各零散反隋勢(shì)力，攻州略縣，為義軍順利入關(guān)中建立重要的基地做出了貢獻(xiàn)；其駙馬柴紹作為右軍大都督長(zhǎng)史兼馬軍總管也為義軍的順利入關(guān)也做出了自己的貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，高祖的從父弟、淮安王李神通和四女婿段綸等也據(jù)所在地起兵響應(yīng)，聚眾亦達(dá)萬(wàn)余［1］卷184。故高祖對(duì)“自己人”那是沒(méi)的說(shuō)，甫一即位，便以“天下未定，廣封宗室以威天下”為由，封從弟子侄多人為郡王，后來(lái)又多次分封，以至于當(dāng)時(shí)“皇從弟及侄年時(shí)孩童者均得以封王”［5］卷七十八《淮安王傳》。 而且高祖在統(tǒng)一天下的過(guò)程中籠絡(luò)功臣、招降納叛時(shí)最常用的也是“賜姓、封王”，大家熟知的吳王杜伏威、定襄王李大恩（本姓胡）等便是明證。而太宗則與之不同，他的目的是“欲與三代比隆”［5］卷七十八《宗室傳·贊》并不愿讓人以為他“以天下為私”，在貞觀元年與右仆射封德彝的論對(duì)中說(shuō)：“朕理天下，本為百姓，非欲勞百姓以養(yǎng)己親也。 ”［2］卷六十《淮安王傳》再加上他是通過(guò)政變方式上臺(tái)的，在爭(zhēng)奪儲(chǔ)位過(guò)程中，由于正統(tǒng)觀念和隱太子性格溫和敦厚并且在輔政過(guò)程中沒(méi)有什么明顯的過(guò)錯(cuò)，作為既得利益集團(tuán)的宗室諸王可能更傾向于他，因此與高祖相比，太宗更加信任數(shù)從征戰(zhàn)、與他休戚與共的功臣們。這在武德九年定房、杜、長(zhǎng)孫無(wú)忌等功為第一，素為秦王派的淮安王李神通提出異議時(shí)，太宗的回答是：“……叔父與國(guó)至親，誠(chéng)無(wú)愛(ài)惜，但以不可緣私與勛臣同賞矣?！保?］卷三《封建第八》112因此，甫一即位，便聽(tīng)從尚書(shū)右仆射封德彝的建議，“降宗室率以屬疏者為郡縣公，唯有功者數(shù)人不降”，這樣既可以避免“私其親，不示天下以至公”的形勢(shì)，又可以“減少力役”，減輕人民負(fù)擔(dān)［2］卷六十《淮安王傳》。 而且太宗盡力避免前代“狡兔死，走狗烹；飛鳥(niǎo)盡，良弓藏”的事情重現(xiàn)。貞觀六年（632），太宗在總結(jié)漢高帝政治時(shí)說(shuō)“自古人君為善者，多不能堅(jiān)守其事，……蕭何、韓信功業(yè)既高，蕭既妄系，韓亦濫黜，其余功臣黥布之輩懼而不安，至于反逆”，并表示自己“不敢恃天下之安而驕縱，常思安危以自戒懼”［6］卷十《慎終第四十》315。除了保全功臣，使之避免濫誅之災(zāi)，還對(duì)功臣們給予實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)特權(quán)，即賜予實(shí)封戶(hù)，而不像高祖那樣更多的是政治褒獎(jiǎng)，并且能夠做到賞不逾時(shí)，上下咸服，做到“君使臣以禮，臣事君以忠”，君臣合作，相得益彰，為開(kāi)創(chuàng)貞觀之治奠定基礎(chǔ)［7］。貞觀九年，太宗謂公卿曰：“朕端拱無(wú)為，四夷咸服，豈朕一人之所致，實(shí)賴(lài)諸公之力耳！”而且世封刺史實(shí)施時(shí)，宗室諸王與功臣們的封地參差交錯(cuò)，可以相互制衡，從而收到藩屏皇室、拱衛(wèi)中央之效。

[1]司馬光.資治通鑒[M].北京：中華書(shū)局校點(diǎn)本，1956

[2]劉昫.舊唐書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1975.

[3]王溥.唐會(huì)要[M].北京：中華書(shū)局，1955.

[4]唐太宗.帝范[M].臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館影印文淵閣四庫(kù)全書(shū)第696冊(cè)[Z].

[5]歐陽(yáng)修宋祁.新唐書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1973.

[6]吳兢.貞觀政要[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，2000.

[7]張潔，趙海濱.唐太宗武德九年分封功臣的背后[J].史學(xué)月刊，2008（10）.

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1673-1999（2010）12-0131-02

李治勤（1979-），男，甘肅景泰人，西北師范大學(xué)（甘肅蘭州730070）文史學(xué)院碩士研究生。

2010-03-16