董江河

（晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 晉城 048000）

藝術(shù)教
——育在職業(yè)教育中的價(jià)值體現(xiàn)晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院辦學(xué)特色透視

董江河

（晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 晉城 048000）

藝術(shù)教育根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，藝術(shù)教育的價(jià)值也最終體現(xiàn)在這一點(diǎn)上。高職院校開(kāi)展藝術(shù)教育不僅僅是為了培養(yǎng)復(fù)合型人才，在高職院校的發(fā)展中更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

價(jià)值；藝術(shù)教育；高職教育

晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院建院以來(lái)，推行“以學(xué)生為根本，以發(fā)展為核心，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以就業(yè)為目的”的辦學(xué)理念，形成“將藝術(shù)教育滲透于職業(yè)教育”的辦學(xué)特色，幾年來(lái)，學(xué)院的各項(xiàng)工作取得重大進(jìn)展?？梢哉f(shuō)就業(yè)是高職院校的生命線(xiàn)，就業(yè)市場(chǎng)決定辦學(xué)思路，過(guò)去單純專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)已不能完全適應(yīng)市場(chǎng)需要，以藝術(shù)教育為突破口，通過(guò)全面教育，將藝術(shù)作為一種思想方法、一種求知方法、一種重要的認(rèn)識(shí)能力和手段系統(tǒng)導(dǎo)入學(xué)校各項(xiàng)工作，按社會(huì)需求培養(yǎng)復(fù)合型人才，提高學(xué)生就業(yè)能力，提升綜合素質(zhì)，從而提高學(xué)校就業(yè)率，提升學(xué)生就業(yè)層次，正是高職院校直面的新課題。所謂“滲透”，則是指從物的空間和人的空間的統(tǒng)籌，使藝術(shù)教育無(wú)處不在。物的空間，即藝術(shù)教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生生活環(huán)境與空間的全方位覆蓋，注重校園環(huán)境建設(shè)和文化藝術(shù)氛圍的營(yíng)造。人的空間，即藝術(shù)教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生全員和全程的教育?！叭珕T”是橫向的，使每一位學(xué)生從每一門(mén)課、每一位教師那里都能得到藝術(shù)的熏陶。“全程”則是縱向的，使學(xué)生從入校開(kāi)始，所得到的藝術(shù)教育由淺入深、分門(mén)別類(lèi)地系統(tǒng)進(jìn)行。正是由于這幾年的積極探索，學(xué)院形成了自己的特色，成為全國(guó)高職院校群體中的一匹“黑馬”。論文將就高職教育中推行藝術(shù)教育產(chǎn)生的價(jià)值效應(yīng)作一些分析和闡述。

一、價(jià)值的涵義

關(guān)于什么是價(jià)值有多種解釋?zhuān)祟?lèi)認(rèn)識(shí)價(jià)值的本質(zhì)，從多種角度作了分析。一種叫“情感說(shuō)”，這種觀點(diǎn)認(rèn)為，價(jià)值的源泉在于情感，情感是通過(guò)我們的感覺(jué)釋放的，它幫助我們感知世界和辨認(rèn)價(jià)值。這里提及的價(jià)值是不能測(cè)量或計(jì)算的價(jià)值，只能通過(guò)感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)或感知領(lǐng)會(huì)，例如美的價(jià)值。還有一種叫“奧妙說(shuō)”，這種觀點(diǎn)認(rèn)為，價(jià)值是一個(gè)深?yuàn)W的、微妙的概念，包容量大且含義模糊，其內(nèi)涵和外延難以把握，其精神實(shí)質(zhì)難以領(lǐng)悟。價(jià)值的實(shí)質(zhì)在于它的有效性，而不在于它的實(shí)際的事實(shí)性。價(jià)值的最后基礎(chǔ)在于人類(lèi)的自許，在于人類(lèi)對(duì)世界的冀望，在于人類(lèi)對(duì)人性（包括理性和情感）的祈愿。通過(guò)研究比較我們認(rèn)為，高職院校的藝術(shù)教育的價(jià)值就猶如一把“鑰匙”，可以開(kāi)啟、培養(yǎng)和提高各方面素質(zhì)之門(mén)，從而促進(jìn)高職院校學(xué)生人格魅力的完善和各方面素質(zhì)的提高。

二、藝術(shù)教育的理論淵源和政策依據(jù)

古今中外的教育家、學(xué)者和教育機(jī)構(gòu)大多重視藝術(shù)教育。中國(guó)古代教育中的“六藝”之一就是“樂(lè)”，它是集音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、道德與學(xué)科內(nèi)容為一體的綜合性教育科目。孔子把“樂(lè)”列為六藝中第二位，提倡多種藝術(shù)形式的綜合，提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，主張“禮”、“樂(lè)”并舉，以“禮”規(guī)范人們的言行舉止，用“樂(lè)”來(lái)陶冶性情，影響社會(huì)風(fēng)尚。古代文人如蔡文姬、嵇康、蘇軾等都以善樂(lè)而著稱(chēng)。自孔子以來(lái)，以“四藝”即彈琴、弈棋、書(shū)法、繪畫(huà)為代表的藝術(shù)學(xué)習(xí)成為了每一個(gè)讀書(shū)人(包括一些名門(mén)閨秀)修身治學(xué)所必備的基本技能和素養(yǎng)。更重要的是，中國(guó)文人的藝術(shù)學(xué)習(xí)從來(lái)就有著超乎藝術(shù)本身的人文價(jià)值，藝術(shù)學(xué)習(xí)成為中國(guó)文人們怡情養(yǎng)性、完善自我的一種獨(dú)特方式。

古希臘同樣如此，柏拉圖認(rèn)為：藝術(shù)教育能夠浸潤(rùn)、滋養(yǎng)、美化人的性格和心靈，培養(yǎng)對(duì)美的事物的識(shí)別能力。20世紀(jì)初，蔡元培先生提出“以美育代宗教”。從他開(kāi)始，北大就形成了重視藝術(shù)教育的傳統(tǒng)，其鮮明的人文色彩、素質(zhì)教育與專(zhuān)業(yè)教育并重的特色，中西兼容、雅俗并包的路線(xiàn)，對(duì)中國(guó)高校乃至整個(gè)中國(guó)藝術(shù)界有著重大的影響，有力地推動(dòng)了我國(guó)藝術(shù)教育的發(fā)展。錢(qián)學(xué)森在接受“杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”的稱(chēng)號(hào)時(shí)說(shuō)，其夫人的藝術(shù)氛圍啟發(fā)了他，產(chǎn)生了新的思想，使他少走了不少?gòu)澛?，他有句名言：“科學(xué)家不是工匠，科學(xué)家的知識(shí)結(jié)構(gòu)中應(yīng)有藝術(shù)，因?yàn)榭茖W(xué)里有美學(xué)?！惫鸫髮W(xué)研究者認(rèn)為：科學(xué)是發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題的過(guò)程，藝術(shù)過(guò)程同樣要發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題，對(duì)于大腦的工作來(lái)講沒(méi)有區(qū)別。形象思維和邏輯思維可以相互彌補(bǔ)、相互促進(jìn)。清華大學(xué)實(shí)行的“大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)必備”，其中一個(gè)環(huán)節(jié)就是提出了“沒(méi)有藝術(shù)選修課學(xué)分的學(xué)生不允許畢業(yè)”的口號(hào)。藝術(shù)對(duì)人的教育和培養(yǎng)，越來(lái)越成為不容忽視的重要內(nèi)容。

在現(xiàn)代西方，美國(guó)從“零點(diǎn)計(jì)劃”起，就開(kāi)始加強(qiáng)人文藝術(shù)素質(zhì)教育，其后又以政府文件的形式，規(guī)定藝術(shù)為“核心學(xué)科”。所有高校實(shí)行“通識(shí)教育”，面向全體學(xué)生提供充分的藝術(shù)理論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和藝術(shù)實(shí)踐基地。對(duì)大學(xué)生實(shí)行兩種學(xué)分的藝術(shù)課，即藝術(shù)必修課和藝術(shù)選修課。選修課學(xué)分，可跨學(xué)院、跨系選修，課外活動(dòng)豐富多彩。早在50多年前，麻省理工學(xué)院畢業(yè)學(xué)分的八門(mén)人文社科課程中，就有三門(mén)是藝術(shù)類(lèi)課程；在1853—1860年，哈佛大學(xué)在詹姆斯·沃克爾任校長(zhǎng)期間，就開(kāi)始了藝術(shù)課教學(xué)。一年一度的藝術(shù)節(jié)要求人人參加。校長(zhǎng)題詞為“藝術(shù)第一”，而且在日常中就有著頻繁的藝術(shù)活動(dòng)和濃郁的藝術(shù)氛圍。

英國(guó)從政府主管部門(mén)的管理到高校的教育教學(xué)實(shí)施，也都體現(xiàn)出對(duì)高校藝術(shù)教育的重視程度。如國(guó)際一流的劍橋大學(xué)，已將藝術(shù)滲透到其他各個(gè)學(xué)科，并把藝術(shù)作為檢查、評(píng)估教育質(zhì)量的一個(gè)重要內(nèi)容；倫敦大學(xué)設(shè)立五個(gè)學(xué)院分別開(kāi)設(shè)各種藝術(shù)課供學(xué)生選擇。大多數(shù)大學(xué)都以短訓(xùn)班的形式，開(kāi)設(shè)藝術(shù)課來(lái)滿(mǎn)足藝術(shù)愛(ài)好者的心愿。

法國(guó)僅部屬高校就有56所大學(xué)設(shè)有藝術(shù)學(xué)院。在國(guó)家的一些重點(diǎn)大學(xué)如艾克斯—馬賽大學(xué)、亞眼大學(xué)、波爾多大學(xué)、巴黎大學(xué)、里爾大學(xué)、巴黎理工大學(xué)、巴黎政治學(xué)院等都設(shè)立了公共藝術(shù)課。

俄羅斯的藝術(shù)教育歷史悠久，富有特色。他們以“門(mén)檻低、費(fèi)用省、普及率高”的藝術(shù)教育主張，將藝術(shù)教育普及到普通大學(xué)生乃至社會(huì)民眾。諸如音樂(lè)社團(tuán)、交響樂(lè)隊(duì)、藝術(shù)講座、業(yè)余藝校、夜大學(xué)之類(lèi)的教育場(chǎng)所、形式到處可見(jiàn)，各種文藝匯演、藝術(shù)大賽、藝術(shù)展覽連年不斷。

從以上幾個(gè)國(guó)家和大學(xué)的藝術(shù)教育情況不難看出一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是“科學(xué)與藝術(shù)并重，專(zhuān)業(yè)與人文素質(zhì)結(jié)合。藝術(shù)教育面向全體學(xué)生乃至整個(gè)國(guó)民?！?/p>

再看中國(guó)，近20年來(lái)，國(guó)家對(duì)普通高校的藝術(shù)教育工作也十分重視，制訂了一系列相關(guān)文件，提出了具體要求。早在1988年4月，國(guó)家教委即印發(fā)《在普通高等學(xué)校中普及藝術(shù)教育的意見(jiàn)》，要求普通高校提高對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，開(kāi)設(shè)藝術(shù)選修課。2002年教育部下發(fā)的《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001—2010)》則對(duì)此作了更明確具體的規(guī)定：“所有普通高等學(xué)校均在2005年前普遍開(kāi)設(shè)藝術(shù)類(lèi)選修和限定性選修課程，并逐步納入教學(xué)計(jì)劃，計(jì)入學(xué)分”。“普通高等學(xué)校要結(jié)合本校的實(shí)際，努力創(chuàng)造條件，開(kāi)設(shè)各種藝術(shù)類(lèi)選修或限定性選修課程，滿(mǎn)足學(xué)生的不同需求?！?006年教育部下發(fā)了《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，并要求各高校及其主管部門(mén)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)文件精神，充分提高認(rèn)識(shí)，及時(shí)總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)高校藝術(shù)教育快速發(fā)展。

三、藝術(shù)教育在職業(yè)教育中的價(jià)值體現(xiàn)

（一）藝術(shù)教育可以幫助職業(yè)教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)

高職院校將“培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才”作為辦學(xué)目標(biāo)定位，并倡導(dǎo)以“能力本位”為核心的培養(yǎng)模式，這就要求學(xué)生既要具有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，又要具備較高的綜合素質(zhì)，具有個(gè)人能力發(fā)展的后勁和空間。通過(guò)學(xué)院這幾年的探索，我們認(rèn)為實(shí)施藝術(shù)教育滲透于職業(yè)教育的理念對(duì)于培養(yǎng)技能應(yīng)用型人才的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

首先，實(shí)施藝術(shù)教育，可以提高高職學(xué)生的思想道德素質(zhì)，藝術(shù)教育可以達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的思想道德教育目的。學(xué)院每年都會(huì)舉辦各種合唱比賽，學(xué)生們?cè)凇饵S河大合唱》、《義勇軍進(jìn)行曲》等藝術(shù)歌曲的演唱中，潛移默化地受到高尚道德情感的熏染和陶冶，從而培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)親人的愛(ài)心及愛(ài)憎分明的正義感，從而凈化心靈、錘煉人格、提高覺(jué)悟。

其次，實(shí)施藝術(shù)教育，還可以提高高職學(xué)生的創(chuàng)新能力。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要”。創(chuàng)新素質(zhì)是當(dāng)代大學(xué)生必備的最突出的素質(zhì)，是大學(xué)生成才的內(nèi)在需求。在學(xué)院團(tuán)委和學(xué)生會(huì)的組織下，每年都舉辦各類(lèi)群眾參與性強(qiáng)的文化活動(dòng)，如每年一度的校園歌手大賽、教師節(jié)迎新文藝晚會(huì)、各系學(xué)生才藝比賽等大型文藝活動(dòng)，這些活動(dòng)的涉及面廣、參與人數(shù)多。學(xué)生在參與這些活動(dòng)的過(guò)程中接受了很多藝術(shù)知識(shí)，提高了藝術(shù)實(shí)踐能力。同時(shí)，在每年年末舉辦的各專(zhuān)業(yè)教學(xué)成果展示中，可以看到學(xué)生自己創(chuàng)作的很多作品，如服裝模特大賽、繪畫(huà)、書(shū)法展示等都顯示了學(xué)生創(chuàng)新的思維和求美求奇的心理。

第三，實(shí)施藝術(shù)教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神成為現(xiàn)代企業(yè)衡量一個(gè)人個(gè)人素質(zhì)的一個(gè)標(biāo)尺，一些與學(xué)院有合作關(guān)系的企業(yè)在招聘員工時(shí)更看重這個(gè)學(xué)生除技能之外的合作意識(shí)和能力，這種能力的培養(yǎng)恰恰在藝術(shù)教育中可以體現(xiàn)?？鬃诱f(shuō)“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨”，學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐和學(xué)習(xí)中，需要與他人合作，無(wú)形中培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)院的大型歌舞劇《農(nóng)頌》的演員囊括了全員師生，大家在排練和演出的過(guò)程中，要求一切行動(dòng)聽(tīng)指揮、步調(diào)絕對(duì)一致，所有經(jīng)歷過(guò)的學(xué)生在后來(lái)的學(xué)習(xí)中，自覺(jué)性和合作意識(shí)都有很大程度的提高。學(xué)校還參與了全市的文化藝術(shù)節(jié)開(kāi)閉幕式的大型團(tuán)體表演，無(wú)不是全體師生共同的努力和團(tuán)隊(duì)精神的重要體現(xiàn)。

第四，實(shí)施藝術(shù)教育，可以促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。心理學(xué)家認(rèn)為：藝術(shù)是心靈的體操，以情感性為重要特征的藝術(shù)活動(dòng)和藝術(shù)教育對(duì)人的情感困惑、心理失落具有很好的調(diào)節(jié)功能。為滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)各類(lèi)藝術(shù)的興趣和愛(ài)好，讓學(xué)生親自參與和傳播高雅藝術(shù)，學(xué)院面向全體學(xué)生成立有各種社團(tuán)和協(xié)會(huì)，如弦樂(lè)團(tuán)、健美操隊(duì)、文學(xué)社、吉他協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)、儀仗隊(duì)、禮儀隊(duì)等藝術(shù)社團(tuán)組織。許多學(xué)生在參加自己所喜愛(ài)的藝術(shù)社團(tuán)后，變得主動(dòng)關(guān)心別人和關(guān)心集體。許多不健康的心理在藝術(shù)的感染、熏陶下得到矯正，增強(qiáng)了學(xué)生心理的自我調(diào)控能力，使他們保持飽滿(mǎn)積極向上的精神狀態(tài)。

（二）藝術(shù)教育可以提高職業(yè)教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量

學(xué)院這幾年將提高學(xué)生的就業(yè)作為辦學(xué)的目的。每年與全國(guó)多家企業(yè)建立合作關(guān)系，2007年成立了由市委領(lǐng)導(dǎo)牽頭，全市大型企業(yè)負(fù)責(zé)人共同參與的校企合作管理委員會(huì)，極大地促進(jìn)了學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)的開(kāi)拓。正是由于學(xué)院在這幾年從各項(xiàng)工作中關(guān)注藝術(shù)教育，才使得我們的畢業(yè)生就業(yè)前景廣闊，可以說(shuō)，實(shí)施藝術(shù)教育極大提高了學(xué)院畢業(yè)生的質(zhì)量。學(xué)院結(jié)合特色，因地制宜，探索出了一條高職藝術(shù)教育新模式。

第一，藝術(shù)選修課程的教學(xué)使得全體學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸藝術(shù)、感知藝術(shù)、提高自身藝術(shù)素養(yǎng)。學(xué)院每學(xué)期開(kāi)設(shè)有音樂(lè)欣賞、攝影、電影欣賞、文學(xué)欣賞等設(shè)備要求不高的課程，基本使用多媒體教學(xué)，視聽(tīng)結(jié)合，形式新穎多樣，有效地延伸了課堂教育。在美學(xué)基礎(chǔ)理論的指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)音樂(lè)、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式的審美賞析，從而提高學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)能力和對(duì)各種藝術(shù)的領(lǐng)悟能力，幫助他們?cè)诰蜆I(yè)時(shí)能以端莊大方美的形象示人，給用人方以良好的印象，邁好其職業(yè)生涯的第一步。

第二，各種藝術(shù)類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)的獲取，為學(xué)生的就業(yè)開(kāi)辟了市場(chǎng)。學(xué)院的經(jīng)典大型歌舞劇《農(nóng)頌》每年推陳出新，演員團(tuán)隊(duì)也發(fā)生著改變，許多參與學(xué)生獲取的獎(jiǎng)項(xiàng)為他們的求職起到很大的幫助作用。隨著各個(gè)企業(yè)推崇企業(yè)文化建設(shè)浪潮的興起，學(xué)院培養(yǎng)的這些“一專(zhuān)多能”型的學(xué)生更受青睞，可謂“能文能武”，供不應(yīng)求。還有一些學(xué)生經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，掌握一定的技能后，開(kāi)始專(zhuān)注于搞專(zhuān)業(yè)。如學(xué)院近幾年健美操隊(duì)在全國(guó)、全省拿了很多獎(jiǎng)。其中一些隊(duì)員畢業(yè)后成了專(zhuān)職的健身教練，活躍在晉城市各類(lèi)體育俱樂(lè)部和健身指導(dǎo)中心，真正體現(xiàn)和推崇了高雅藝術(shù)的魅力。通過(guò)近幾年對(duì)畢業(yè)生的回訪(fǎng)和調(diào)查，近60%的受訪(fǎng)者表示：藝術(shù)技能在其就業(yè)、升學(xué)時(shí)起到了有益的推動(dòng)作用。80%以上的受訪(fǎng)者在工作崗位上通過(guò)發(fā)揮藝術(shù)特長(zhǎng)，積極地參與了企業(yè)文化建設(shè)，發(fā)揮了個(gè)人的綜合素質(zhì)優(yōu)勢(shì)，收到良好的工作評(píng)價(jià)。30%的學(xué)生在本職工作外從事過(guò)文化藝術(shù)方面兼職，包括各類(lèi)商業(yè)演出和藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

第三，接受了藝術(shù)教育的學(xué)生，更容易與人溝通，適應(yīng)社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需求。由于一些學(xué)生在校期間具備了一定的藝術(shù)技能，通過(guò)校內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng)也造就了他們良好的溝通協(xié)調(diào)能力。學(xué)校與企業(yè)的合作為他們提供了大量的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐和職業(yè)嘗試。但這些學(xué)生自己藝術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)、創(chuàng)新的思維使他們因勢(shì)利導(dǎo)地規(guī)劃了自己的職業(yè)發(fā)展，迅速脫穎而出、成長(zhǎng)為企業(yè)的管理類(lèi)人員。

（三）藝術(shù)教育可以促進(jìn)職業(yè)教育社會(huì)輻射功能的發(fā)揮

學(xué)院大力發(fā)展藝術(shù)教育不僅僅是關(guān)起門(mén)來(lái)自?shī)首詷?lè)，還積極履行高校在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中應(yīng)起到的職責(zé)。校園非專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育的目的不是為了培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)人才，而是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的關(guān)注、認(rèn)知、體驗(yàn)以及心靈與情感的交流和享受，其教育的過(guò)程是一種參與、思考、發(fā)現(xiàn)與合作的過(guò)程，以能力和素質(zhì)培養(yǎng)為宗旨。藝術(shù)教育只有超越功利性，才能真正發(fā)揮出它的作用。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育，首先要在校園里營(yíng)造藝術(shù)環(huán)境、藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生在校園里處處感受到藝術(shù)美。在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一規(guī)劃部署下，全員動(dòng)員創(chuàng)建優(yōu)良的校園環(huán)境，提高校園文明水平。做到了“園中有院、院中有園”，雕塑、亭臺(tái)、假山、壁畫(huà)……都是藝術(shù)品，對(duì)學(xué)生起到了潛移默化的作用。藝術(shù)化的校園環(huán)境使人心曠神怡，一些來(lái)到學(xué)院的人則贊嘆不已，學(xué)院良好的形象向公眾開(kāi)放展示，起到了較好的推廣宣傳效應(yīng)。

幾年來(lái)，學(xué)院有計(jì)劃地進(jìn)行校外藝術(shù)交流，把高雅藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)結(jié)合起來(lái)。積極組織學(xué)生參加全市舉辦的大型文化藝術(shù)活動(dòng)，并在活動(dòng)中多次獲獎(jiǎng)，如晉城市文化藝術(shù)節(jié)、全市各系統(tǒng)歌詠比賽等。此外，為了充分發(fā)揮職業(yè)教育的社會(huì)輻射功能，促進(jìn)新農(nóng)村小康建設(shè)，學(xué)院利用暑期開(kāi)展了“科技、文化”下鄉(xiāng)活動(dòng)。2010年暑期短短一個(gè)月內(nèi)，師生們先后來(lái)到陵川、沁水、澤州、陽(yáng)城四個(gè)縣的五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，為鄉(xiāng)親們送去食用菌栽培技術(shù)和精彩的文藝演出。所到之處，都受到了當(dāng)?shù)卣桶傩盏恼嬲\(chéng)歡迎。此次活動(dòng)是學(xué)院貫徹深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀精神的體現(xiàn)，也是學(xué)院回報(bào)社會(huì)、提高聲譽(yù)的重要舉措，同時(shí)也讓大學(xué)生感受改革開(kāi)放的成就和祖國(guó)燦爛的文化，讓學(xué)生在活動(dòng)中展示藝術(shù)才華、體現(xiàn)自身價(jià)值，從而奮發(fā)成才。

［1］楊笑琪.關(guān)于高職院校藝術(shù)教育的思考［J］.楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（3）：83-85.

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