袁新新
(武夷學(xué)院 人文與教師教育學(xué)院,福建 武夷山 354300)
論民國(guó)時(shí)期幼兒教師教育探索與實(shí)踐
袁新新
(武夷學(xué)院 人文與教師教育學(xué)院,福建 武夷山 354300)
民國(guó)時(shí)期教育部先后頒布《師范教育令》、《師范學(xué)校規(guī)程》,幼兒教師教育的制度化得到了發(fā)展;正式幼兒教師教育機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)、新教育思潮的不斷深入、壬戌學(xué)制的推行,保證并推動(dòng)了幼兒教師教育的發(fā)展;愛(ài)國(guó)教育家的大量涌現(xiàn),鄉(xiāng)村幼兒師范教育的發(fā)展,幼兒教師教育開(kāi)始了中國(guó)化的道路。
民國(guó)時(shí)期;幼兒教師;教師教育
清末“新政”,中國(guó)幼兒教師教育從無(wú)到有,但是這一時(shí)期中國(guó)幼兒教師教育僅僅處于萌芽狀態(tài),它的發(fā)展極其有限,所培養(yǎng)的幼兒教師數(shù)量與當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)幼兒教師的需求量之間存在較大的差距。中華民國(guó)建立后,資產(chǎn)階級(jí)先后進(jìn)行兩次學(xué)制改革,即1912年的癸丑學(xué)制和1922年的壬戌學(xué)制。盡管這兩次學(xué)制改革沒(méi)有直接涉及到幼稚教師的培養(yǎng)問(wèn)題,但是由于改革對(duì)幼兒教育的強(qiáng)調(diào),幼稚園的數(shù)目有所發(fā)展,幼稚園數(shù)量的增多要求有更多幼稚教師的加入,很大程度上促進(jìn)了幼兒教師教育的發(fā)展。同時(shí),這期間還爆發(fā)了“五四”新文化運(yùn)動(dòng),各種新的教育思潮不斷涌入及傳播,如福祿倍爾教育思潮、蒙臺(tái)梭利教育思潮、杜威兒童中心論思潮等。這些新的教育思潮,對(duì)這一時(shí)期幼兒教師教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。此外這一時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的諸多愛(ài)國(guó)教育家如陶行知、陳鶴琴等,他們身處幼教第一線(xiàn),不斷開(kāi)拓,勇于創(chuàng)造,對(duì)幼兒教師教育的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。本文從歷史的角度,從以下四個(gè)方面對(duì)民國(guó)時(shí)期幼兒教師教育的探索與實(shí)踐進(jìn)行歸納和總結(jié),以期對(duì)當(dāng)前幼兒教師教育提供借鑒。
1912年,中華民國(guó)臨時(shí)政府成立后,一方面通過(guò)壬子癸丑學(xué)制改革將清末癸卯學(xué)制中的蒙養(yǎng)院改名為蒙養(yǎng)園,同時(shí)規(guī)定“除大學(xué)預(yù)科、本科不設(shè)女學(xué)、不招收女生外,普通中學(xué)、中等實(shí)業(yè)學(xué)校、師范和高等師范學(xué)校都設(shè)立女學(xué),初等學(xué)校還實(shí)行男女同學(xué),從而擴(kuò)大了女子受教育的機(jī)會(huì)”[1]P290;另一方面,1912年9月在教育部公布的《師范教育令》中,對(duì)幼兒教師的培養(yǎng)和附屬幼兒教育機(jī)構(gòu)的設(shè)置做了具體的規(guī)定:“專(zhuān)教女子之師范學(xué)校稱(chēng)女子師范學(xué)校,以造就小學(xué)校教員及蒙養(yǎng)園保姆為目的。女子師范學(xué)校于附屬小學(xué)校外應(yīng)設(shè)蒙養(yǎng)園,女子高等師范學(xué)校于附屬小學(xué)校外應(yīng)設(shè)附屬女子中學(xué)校,并設(shè)蒙養(yǎng)園。女子師范學(xué)校得附設(shè)保姆講習(xí)科?!盵2]P156同年12月,教育部還公布了《師范教育規(guī)程》,對(duì)師范學(xué)校教育要求、蒙養(yǎng)園保姆講習(xí)科和附屬蒙養(yǎng)園的設(shè)置等問(wèn)題做了規(guī)定,這些規(guī)定使得幼兒教師教育從招生對(duì)象、學(xué)制、課程等方面逐漸趨于系統(tǒng)、嚴(yán)格。這些相關(guān)教育法規(guī)的出臺(tái),開(kāi)啟了幼兒教師教育制度化的進(jìn)程。
南京國(guó)民政府成立之后,幼稚園教育有了更大的發(fā)展,對(duì)幼兒教師的需求急劇擴(kuò)大。1932年南京國(guó)民政府頒布了《師范學(xué)校法》,隨后教育部頒布了《師范學(xué)校規(guī)程》,對(duì)幼兒教師的培養(yǎng)做出了具體的規(guī)定:“師范學(xué)校得附設(shè)特別師范科及幼稚師范科”,“幼稚師范科修業(yè)年限三年或二年”,“三年制幼稚師范科之教學(xué)科目為:公民、體育及游戲、衛(wèi)生、軍事看護(hù)、國(guó)文、算學(xué)、歷史、地理、生物、化學(xué)、物理、勞作、美術(shù)、音樂(lè)、倫理學(xué)、教育概論、兒童心理、幼稚園教材及教學(xué)法、保育法、幼稚園行政、教育測(cè)驗(yàn)及統(tǒng)計(jì)和實(shí)習(xí)。二年制幼稚師范科之教學(xué)科目為公民、體育及游戲、衛(wèi)生、國(guó)文、算學(xué)、歷史、地理、生理、理化、勞作、美術(shù)、音樂(lè)、教育概論、兒童心理、幼稚園教材及教學(xué)法、保育法、幼稚園行政及實(shí)習(xí)”。[3]p245另外,還對(duì)幼稚師范生的教學(xué)時(shí)數(shù)和學(xué)生實(shí)習(xí)做了補(bǔ)充說(shuō)明:“幼稚師范科學(xué)生每日上課自習(xí)及課外運(yùn)動(dòng)總時(shí)數(shù)規(guī)定為十小時(shí),每星期以六十小時(shí)計(jì)算。實(shí)習(xí)包括參觀(guān)、試習(xí)、試教三項(xiàng),每項(xiàng)實(shí)習(xí)前后,須具預(yù)備、報(bào)告、討論三種手續(xù),每三小時(shí)的實(shí)習(xí)約需占半天時(shí)間。”[3]p246與此同時(shí),為了保證幼稚師范畢業(yè)生的質(zhì)量,教育部于1932年在有關(guān)規(guī)程中規(guī)定了幼稚師范生必須參加會(huì)考的規(guī)定:“會(huì)考三科以上不及格,應(yīng)令留級(jí);一科或兩科不及格,不予畢業(yè)證書(shū),但準(zhǔn)其暫行工作,允許參加下兩屆該科會(huì)考兩次,及格后才能畢業(yè),方可取得正式工作的資格。幼稚師范生無(wú)論兩年或三年畢業(yè)的,統(tǒng)一會(huì)考的科目有:公民、國(guó)文、算學(xué)、歷史、地理、生物、物理、化學(xué)、教育概論、兒童心理、幼稚園教材及教學(xué)法、保育法?!盵4]P121南京國(guó)民政府統(tǒng)一制定幼兒教師教育課程,同時(shí)對(duì)幼兒教師教育的學(xué)制、入學(xué)、待遇、服務(wù)、教育見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)等都做出了明確的規(guī)定,這些規(guī)定相比臨時(shí)政府時(shí)期教育部頒布的《師范教育令》有了更具體更嚴(yán)格的規(guī)定,這在一定程度上提高了幼兒教師的水平,使幼兒教師教育的制度化得到了進(jìn)一步發(fā)展。
為了適應(yīng)社會(huì)對(duì)幼兒教育的需求,蒙養(yǎng)園數(shù)量不斷增加。為了滿(mǎn)足蒙養(yǎng)園數(shù)量增加對(duì)幼稚教師的需求,正式幼兒教師教育機(jī)構(gòu)開(kāi)始出現(xiàn)。但是這一時(shí)期還是以教會(huì)辦的師范學(xué)校為主,比較出名的有福建廈門(mén)懷德幼稚師范學(xué)校(1912年)、浙江杭州私立弘道女學(xué)幼師科(1916年)、江蘇蘇州景海女學(xué)幼師科(1917年)等。由于是教會(huì)學(xué)校,所以“在課程的設(shè)置上極具宗教性,比較強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)”,另一方面“國(guó)人自辦的幼稚師范教育發(fā)展還十分有限,師訓(xùn)機(jī)構(gòu)多附設(shè)在其他教育機(jī)構(gòu)內(nèi)”[5]P77,如北京女子師范學(xué)校開(kāi)辦的保姆講習(xí)科(1916年)、江蘇省第一女子師范學(xué)校幼稚師范科(1917年)。隨著社會(huì)對(duì)幼兒教師教育的認(rèn)識(shí)不斷加深,各地保姆講習(xí)科不斷增加。1922年,北京政府頒布了壬戌學(xué)制,該學(xué)制對(duì)學(xué)前教育體制的影響主要有兩個(gè)方面:(1)將“蒙養(yǎng)園”改稱(chēng)為“幼稚園”,使名稱(chēng)與世界各國(guó)相接近,也體現(xiàn)了向尊重現(xiàn)代學(xué)前教育理念的轉(zhuǎn)變;(2)在全國(guó)省教育會(huì)聯(lián)合會(huì)擬定壬戌學(xué)制的過(guò)程中,提出了單設(shè)“幼稚師范學(xué)校”的短期實(shí)踐,這對(duì)幼教師資的專(zhuān)業(yè)化培養(yǎng)產(chǎn)生了重大影響。一方面壬戌學(xué)制頒布后“幼稚教育的發(fā)展,增加了對(duì)幼稚園的教師的需求,從而也就使發(fā)展幼稚師教育變得更為迫切?!盵6]P96另一方面,愛(ài)國(guó)教育家紛紛呼吁建立獨(dú)立的幼稚師范學(xué)校,發(fā)展幼稚師范教育。1926年5月,張宗麟發(fā)表《幼稚師范問(wèn)題》一文,對(duì)是否應(yīng)該設(shè)立幼稚師范和如何設(shè)置幼稚師范才能滿(mǎn)足社會(huì)需求做出了解釋。首先,他從事實(shí)和學(xué)理兩個(gè)方面解釋了“中國(guó)急需富有國(guó)家精神的幼稚園教師,所以繼續(xù)設(shè)立完美的、富于試驗(yàn)精神的幼稚師范”[3]p201第二,提出了辦幼稚師范的目標(biāo):“1.解除從前的神秘色彩2.適合我國(guó)的國(guó)民性3.養(yǎng)成有隨時(shí)改進(jìn)、實(shí)驗(yàn)研究的精神”。[3]p205在幼稚園教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求下,在愛(ài)國(guó)教育家的積極倡導(dǎo)呼吁下,“在各地女子師范學(xué)校幼稚科不斷增加的基礎(chǔ)之上,中國(guó)人自辦的第一所獨(dú)立的幼稚師范學(xué)?!=◤B門(mén)集美幼稚師范學(xué)校終于建立”[6]P96。自此,中國(guó)幼稚師范教育揭開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。
早在五四新文化運(yùn)動(dòng)之前,福祿倍爾、蒙臺(tái)梭利等人的教育思想就通過(guò)進(jìn)步教育家之手傳入中國(guó)。1913年,《教育雜志》登載了《蒙臺(tái)梭利女史之新教育法》對(duì)“兒童之宅”作了全面的介紹。為了更有效地宣傳和推行蒙氏教學(xué)法,1914—1915年江蘇省教育會(huì)專(zhuān)門(mén)設(shè)立了“蒙臺(tái)梭利教育法研究會(huì)”。商務(wù)印書(shū)館把蒙臺(tái)梭利的教具仿制發(fā)行。1915年4月,江蘇省教育會(huì)又召開(kāi)了蒙臺(tái)梭利教具研究會(huì),討論和研究如何運(yùn)用蒙臺(tái)梭利教具于幼兒園。1916年,《中華教育界》連續(xù)發(fā)表 《蒙臺(tái)梭利教育之兒童》,系統(tǒng)介紹了蒙氏教學(xué)法。同年,又有美國(guó)人巴士第夫人在上海環(huán)球中國(guó)學(xué)生會(huì)發(fā)表演說(shuō),介紹蒙臺(tái)梭利教育法。自此以后,宣傳和引進(jìn)福祿倍爾、蒙臺(tái)梭利等人的幼教理論和方法成了一時(shí)風(fēng)尚。同一時(shí)期,《中華教育界》也連載了德國(guó)幼稚園參觀(guān)記,大大增進(jìn)了教育界對(duì)歐洲幼稚園的認(rèn)識(shí)。五四新文化運(yùn)動(dòng)以后,這些教育思潮在中國(guó)的傳播速度加快、范圍加大。1919年,《新教育》雜志發(fā)表了《福祿倍爾傳》詳細(xì)的介紹了福祿倍爾的生平及其教育實(shí)踐活動(dòng),使福祿倍爾的幼兒教育思想獲得進(jìn)一步傳播。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威等人先后應(yīng)邀來(lái)華講學(xué),系統(tǒng)地傳播了杜威的教育學(xué)說(shuō),使杜威的兒童中心主義和克伯屈的設(shè)計(jì)教學(xué)法等為中國(guó)人所熟悉。總之,這一時(shí)期這些新的教育思潮對(duì)我國(guó)幼兒園的產(chǎn)生與發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響,也繼而推動(dòng)了幼兒教師教育的發(fā)展。
北京政府時(shí)期的中國(guó)幼兒教師教育機(jī)構(gòu)主要為教會(huì)所把持,課程的設(shè)置上極具宗教性,另一方面國(guó)人自己開(kāi)辦的幼兒教師教育也基本上是對(duì)外國(guó)幼兒教師教育的模仿。隨著幼兒教育的發(fā)展,愛(ài)國(guó)教育家一再呼吁要建立中國(guó)人自己的幼稚師范學(xué)校,陳嘉庚創(chuàng)辦福建廈門(mén)集美幼稚師范學(xué)校揭開(kāi)了中國(guó)幼稚師范教育嶄新的一頁(yè)。南京國(guó)民政府建立后,繼續(xù)推行壬戌學(xué)制,愛(ài)國(guó)教育家日益感覺(jué)到外國(guó)人的教育并不適合當(dāng)時(shí)中國(guó)的幼兒教師教育,他們?yōu)橹袊?guó)人自己的幼兒教師教育繼續(xù)奔走呼吁不斷努力,曉莊師范學(xué)校幼稚師范學(xué)院就是在這樣的背景下創(chuàng)辦起來(lái)的。曉莊師范學(xué)院最具中國(guó)特色的辦學(xué)內(nèi)容是由陶行知領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施的“藝友制”師范教育制度。何為“藝友制”呢?“藝就是藝術(shù),也可作手藝解。友就是朋友。凡用朋友之道教人學(xué)做藝術(shù)或手藝便是藝友制。藝友制也可稱(chēng)為徒弟制,即用師傅帶徒弟的辦法來(lái)培訓(xùn)師資?!盵1]P323藝友制最大的優(yōu)點(diǎn)是節(jié)省人力、物力、財(cái)力。在幼稚師范生通過(guò)學(xué)習(xí)理論,進(jìn)入到幼稚園的實(shí)習(xí),在實(shí)習(xí)過(guò)程中把學(xué)與用結(jié)合起來(lái)。這種方法不僅“克服了以往師范教育中理論脫離現(xiàn)實(shí)的弊端”[6]P117,而且在當(dāng)時(shí)我國(guó)師資極度匱乏又不能迅速大規(guī)模建立幼稚師范學(xué)校的條件下,短時(shí)間內(nèi)為我國(guó)的幼兒教育事業(yè)培養(yǎng)了大批的幼兒教師,為中國(guó)的幼兒教師教育走出了一條中國(guó)化的道路。
與此同時(shí),鄉(xiāng)村幼稚師范教育也得到了明顯的發(fā)展。1928年,南京國(guó)民政府在全國(guó)召開(kāi)了第一次教育會(huì)議,會(huì)議上陶行知在其《推廣鄉(xiāng)村幼稚園案》中建議:“每省區(qū)應(yīng)先試辦一個(gè)鄉(xiāng)村幼稚師范,依據(jù)中心幼稚園辦法訓(xùn)練鄉(xiāng)村幼稚園教師?!苯?jīng)大會(huì)表決,陶行知的建議得到了贊同。最后由中華民國(guó)大學(xué)院頒布推廣幼稚教育,規(guī)定從1929年設(shè)法在鄉(xiāng)村師范學(xué)校內(nèi)酌設(shè)鄉(xiāng)村幼稚師范科,培養(yǎng)幼兒教師。陶行知作為近代鄉(xiāng)村幼稚教育第一人,不僅提出要普及鄉(xiāng)村幼稚教育,另一方面也為幼兒教師教育的培養(yǎng)積極奔走。1927年,陶行知?jiǎng)?chuàng)立曉莊師范學(xué)校中,1929年在此又增設(shè)了鄉(xiāng)村幼稚園、鄉(xiāng)村幼稚師范學(xué)院等機(jī)構(gòu)。此后,更多的人以曉莊師范學(xué)校幼稚師范為模式,要求建立鄉(xiāng)村幼稚師范學(xué)院。中國(guó)鄉(xiāng)村幼稚師范教育進(jìn)入一個(gè)新的階段,為我國(guó)廣大的農(nóng)村地區(qū)培養(yǎng)了更多的幼教專(zhuān)門(mén)人才。這些也在一定程度上加快了幼兒教師教育中國(guó)化的進(jìn)程。
“不了解過(guò)去,不僅現(xiàn)在毫無(wú)意義,將來(lái)也沒(méi)有希望?!盵7]民國(guó)時(shí)期的幼兒教師教育,在特殊的時(shí)代背景下,在社會(huì)各界民主進(jìn)步人士的大力推進(jìn)下逐步發(fā)展。盡管社會(huì)動(dòng)蕩起伏,民國(guó)時(shí)期的愛(ài)國(guó)教育家及教育工作者們,從未因此放棄對(duì)幼兒教師教育的探索,并為我們當(dāng)前幼兒教師教育留下彌足珍貴的文字材料,尤其是關(guān)于幼教師范生見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)的一些規(guī)定,對(duì)當(dāng)前高等師范學(xué)校學(xué)前教育師范生的見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)有很大的借鑒意義。
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Exp loration and Practice of Preschool Teacher Education in the Period of Republic of China
YUAN Xinxin
(Humanities and Teachers Education School ofWuyiUniversity,Wuyishan,Fujian 354300)
The Rules about Teacher Education and Regulations on Normal School issued by the Ministry of Education during the period of the Republic of China has promoted the institutionalization of the preschool teacher education.As more and more official preschool teacher education institutionswere founded,new educational ideology deepened,and the education system of the year of 1922 adopted,the preschool teacher education saw further development.With a number of patriotic educators coming to the fore,the preschool teacher education gradually grew into one with Chinese characterictics.
the period of Republic of China;preschool teacher;teacher education
G619.29
A
1674-2109(2010)06-0053-04
2010-09-15
袁新新(1985-),女,漢族,助教,主要研究方向:幼兒教師教育。