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        在歌聲中培養(yǎng)孩子的情感

        2010-08-15 00:42:55尹月珍
        文教資料 2010年27期
        關(guān)鍵詞:情感音樂學(xué)生

        尹月珍

        (巢湖市團結(jié)路小學(xué),安徽 巢湖 238000)

        音樂作為一種聲音的藝術(shù),有其獨特的魅力。古人云:“感人心者,莫先乎情?!毙W(xué)音樂教學(xué),作為美育的重要途徑,特質(zhì)就是情感審美。由于小學(xué)生以形象思維為主,對音樂感知和理解處于低級階段,因此,小學(xué)音樂教學(xué)必須不斷加強小學(xué)生的情感體驗,使作品美與心靈美產(chǎn)生情感共振,用“情感”架起學(xué)生與音樂之間的橋梁,才能更好地達到音樂教育的總目標(biāo)——審美教育。唱歌是以歌聲為主要手段,用音樂的語言來表達人的內(nèi)心情感世界。其藝術(shù)特點是在于通過美好的聲音、清晰的語言表達真實的情感,扣動聽眾的心弦,引起其情感的共鳴。所以在歌唱中對學(xué)生進行情感教育是行之有效的一種重要手段。

        一、范唱表演,點燃學(xué)生的情感火花

        我們的音樂活動不是培養(yǎng)音樂家,而是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的情感教學(xué)活動。在音樂課中,教師的情感無疑是影響學(xué)生情感的最積極、最活躍、最具有決定意義的因素。教師通過獨特的音樂藝術(shù)手段,以自己的道德情感、理智情感和審美情感來喚起同學(xué)們心靈中情感的共鳴。情感教育過程,如同其他教學(xué)活動一樣是師生之間雙向交流的過程,只有在師生之間建立良好的情感關(guān)系,整個情感教育過程才能有效地進行。當(dāng)學(xué)生在教師的審美誘導(dǎo)教育下產(chǎn)生不可遏止的審美期待時,就會自動調(diào)動起自身的感知、理智、想象、情感和理解等審美的心理要素。因此,教師在唱歌教學(xué)中有感情地范唱,有助于學(xué)生對音樂作品的準(zhǔn)確理解和表現(xiàn),也有助于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)歌唱的興趣。在“民歌”單元的教學(xué)里,為了讓學(xué)生更好地了解民歌中的“勞動號子”和“山歌”這兩種體裁的區(qū)別,我需要用不同的演唱風(fēng)格和聲音的力度節(jié)奏變化為學(xué)生示范。在唱勞動號子時,我邊唱邊做動作,動作的節(jié)奏快慢是根據(jù)歌曲所表現(xiàn)勞動內(nèi)容而決定的,山歌和勞動號子都有它們自己的共同點,都是在生產(chǎn)勞動時演唱,唯一的區(qū)別在于勞動號子在為勞動服務(wù),山歌卻在勞動中抒發(fā)感情。我抓住這一特征,充分用聲音和形體來表現(xiàn)歌曲的情感,以情動情,點燃了學(xué)生情感的火種,引起了情感共鳴,學(xué)生不知不覺哼起了歌,配起了動作,師生情感協(xié)同一致,將音樂課的學(xué)習(xí)推向了高潮。

        二、理解內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生情感

        歌曲是通過旋律與文學(xué)語言雙重手段來表達思想感情的,特別是學(xué)生需要通過歌詞來理解內(nèi)容,再通過優(yōu)美的旋律來記憶要表達的音樂形象。一首好的歌曲,它的詞本身就是一首詩、一篇好散文。它包括文學(xué)、音韻的美等諸多美學(xué)價值。優(yōu)秀的音樂作品凝聚著作者崇高的思想感情、偉大的人品和感人的藝術(shù)美,它們都是營養(yǎng)豐富的精神食糧。但是,小學(xué)生受到生活經(jīng)歷的限制,有時候很難理解和體會作品所要表達的情感。例如,在教唱《賣報歌》時,由于今天的小學(xué)生過著幸福的生活,不了解也不可能體驗解放前報童的生活,因此他們把“啦啦啦”的忖詞唱得輕松跳躍,表現(xiàn)了一種歡快明亮的情緒,而不能把作品中蘊涵的對報童的深切的同情之情表現(xiàn)出來,達不到作品所具有的特定的藝術(shù)感染力,這時,老師就需給同學(xué)們介紹這首歌的來歷和歷史背景。我點擊課件,邊播放舊中國報童苦難生活的影片資料,邊告訴學(xué)生這首歌是作者為一個名叫小毛頭的報童創(chuàng)作的,作者在這首歌中表達了對當(dāng)時很多像小毛頭這樣的報童的深切同情,為他們從早到晚,忍饑挨餓,奔走街頭的苦難命運而呼喊不平。這首歌抒發(fā)了對報童深沉的愛和同情,以及對舊社會強烈的恨與抗議。我通過動情的講述,很快打開了同學(xué)們的情感世界,為感受《賣報歌》艱難悲憤的音樂情緒作了積極的鋪墊,以情引情,學(xué)生們富有情感地投入演唱,達到了很好的藝術(shù)效果。

        小學(xué)生往往缺乏產(chǎn)生特定情感的生活體驗,若不能真正理解作品中的深刻情感的話,也是不能把作品的內(nèi)在情感充分表現(xiàn)出來的。教師可以通過朗讀歌詞,讓學(xué)生對歌詞表現(xiàn)及內(nèi)涵有初步的理解和認識,在此基礎(chǔ)上逐段逐句地分析研究,更深地理解作者在創(chuàng)作過程中的意圖、情緒、情感,從而在歌唱中通過聲音表達出來,豐富并升華學(xué)生的思想感情。如學(xué)習(xí) 《長城謠》,學(xué)生已經(jīng)把這首歌劃分為兩段,在逐段逐句地分析歌詞的同時,由教師加入曲式的分析來增強學(xué)生的理解能力和感知能力,第一段落從“萬里長城萬里長”至“骨肉離散父母喪”,第二段落從“沒齒難忘仇和恨”至“新的長城萬里長”,每一段落歌曲又分為四句,先讓學(xué)生討論,教師再總結(jié)出來。第一段前兩句是頌揚長城故鄉(xiāng)的美麗富饒,后兩句表達失去家鄉(xiāng)內(nèi)心的極度悲憤。通過分析,學(xué)生會感覺到家鄉(xiāng)的美麗、祖國的壯闊,激發(fā)愛國愛家之情。然后由學(xué)生自己設(shè)計用什么樣的情緒、力度、速度演唱歌曲,以激發(fā)學(xué)生的想象力,豐富學(xué)生的情感,達到教學(xué)目標(biāo)。

        三、創(chuàng)設(shè)情景,打開學(xué)生情感的閘門

        音樂老師是藝術(shù)美的傳播者,是情感美的培育者。在音樂教學(xué)中,我們常用“以情帶聲,聲情并茂”來啟發(fā)指導(dǎo)學(xué)生唱歌。為了激發(fā)小學(xué)生生“情”,教師必須運用多種手段方法營造特定的情感氛圍,來打來學(xué)生的情感的閘門,讓他們在真實的生活氛圍中,直接體驗特定的情感。

        在教學(xué)《只要媽媽露笑臉》這首歌曲時,為了讓孩子們學(xué)好這首歌曲,體會歌曲中所表達的一份親情,一份孩子們對媽媽的愛,我在教唱歌曲之前,增加了韓紅演唱的《天亮了》這首歌曲?!短炝亮恕肥且皇子筛枋猪n紅自己創(chuàng)作的通俗歌曲。當(dāng)我把從網(wǎng)上下載的用Flash制作的MTV《天亮了》放給孩子們聽的時候,他們很快就被音樂所講述的故事吸引住了,臉上也表露出凝重的神情,有些孩子的眼中還含著淚花,歌曲中所表達的那份親情在悄悄地打動著孩子們的心。接著我又給他們講述了這首歌曲的背后的故事,一個發(fā)生在2000年秋天的真實事件:一群廣西的游客到貴州興義馬嶺河峽谷風(fēng)景區(qū)游玩時,乘坐的纜車出現(xiàn)了意外。就在纜車向百米深的峽谷墜落的時候,一位父親用自己的雙手高高托起了年僅兩歲的兒子,孩子幸免于難,但父親卻永遠離開人間。聽到這個感人的故事,孩子們被故事中那位父親的壯舉所震撼,為那血濃于水的親情所感動,加深了對歌曲中所表達的情感的了解。當(dāng)音樂再一次響起的時候,低沉哀婉的旋律深深打動所有孩子們的心,淚水順著他們的臉頰流了下來。就連那些平時上課最愛講話的孩子,最不愛聽課的孩子,此時都無聲地、非常專注地看著大屏幕,認真地聽著,大家都沉浸音樂之中??粗⒆觽兡且浑p雙淚眼,我想此時此刻不論什么樣的啟發(fā),什么樣的講解,什么樣的語言,都無法替代音樂帶給大家的巨大震撼力和強烈的感染力。這也使我充分感受到了音樂所帶來的巨大魅力。同時也體會和理解了匈牙利著名的音樂家李斯特所說的 “音樂能直接表達感情的內(nèi)容和深度”這句話的深刻意義。欣賞完歌曲以后,大家的情緒都非常激動。孩子們流著眼淚講述著自己與父母以及身邊親人的感人的故事,講述著自己聽完歌曲以后的感想。是啊,音樂帶給我們的不僅僅是感動,不僅僅是一種聽覺上的享受,還有心靈上的震撼,情感上的啟迪。

        四、演唱歌曲,促進學(xué)生情感的抒發(fā)

        蘇霍姆林斯基說:“真正的教育智慧在于教師保護學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力,經(jīng)常激發(fā)他體驗學(xué)習(xí)快樂的愿望。”在引起學(xué)生的情感共鳴之后,教師要鼓勵學(xué)生大膽演唱,抒發(fā)自己的情感。如《小小花傘》這首歌曲,以兩個民族的學(xué)生“共撐一把小花傘”為題材,歌頌了各族人民的大團結(jié)。學(xué)習(xí)這首歌時,我就引導(dǎo)學(xué)生與我共同分析歌曲的結(jié)構(gòu)、畬族的民族音調(diào)風(fēng)格及表現(xiàn)手法,邊試唱邊分析:第一部分的音調(diào)由31|16內(nèi)容展開,顯得輕盈而活潑;第二部分是第一部分的重點,使音樂獲得對稱與平衡。歌曲的由寫景向抒情發(fā)展,“山路彎彎”—“一把小花傘”—“兩張?zhí)鹈坌δ槨薄案杪曇黄保旱谌糠质乔皟刹糠值陌l(fā)展,音調(diào)仍是由31|16展開,道出歌曲的主題:畬家的小妹、漢族的娃成了伙伴,旋律由三個樂句加上擴充的襯詞樂句。這時,我就引導(dǎo)學(xué)生找出歌曲的高潮部分,學(xué)生一致認為是第三部分,我又接著問:高潮部分為什么不用歌詞表現(xiàn),卻用了這么多的“哈嚕哈?!??有的同學(xué)說是表現(xiàn)他們高興激動的心情,有的說是襯托他們愉悅歡快的情緒,有的說是贊頌民族的大團結(jié)。也就是說,此時無詞勝有詞,這就是歌曲所具有的表現(xiàn)手法。這樣的分析,學(xué)生很有興趣,并從中感受到了情緒的變化與發(fā)展,輕快、活潑—抒展—激動的心情,歌曲的高潮,情感的不斷深化,使學(xué)生越唱越投入,歌聲中展現(xiàn)了活潑愉悅、團結(jié)向上的精神面貌。

        歌唱教學(xué)就是要引導(dǎo)孩子們能用心、用情,主動、積極地投入到歌唱活動中,自然而然就會唱出動聽的歌聲,也給每個孩子帶來歡樂和愉快。在教學(xué)歌曲《我是草原小牧民》時,襯詞部分“啊哈啊哈嗬,啊哈啊哈嗬”是全曲的最高音,情緒高昂。我讓學(xué)生思考該用怎樣的聲音唱,先讓學(xué)生說說這里要表達小牧民怎樣的心情,有的說“高興的”,有的說“激動的”,有的說“快樂的”……很多,基本意思差不多。接下來就是用歌聲表達,首先是我范唱一下,然后請個別同學(xué)唱,其他同學(xué)逐個聽、逐個評、逐個選,再集體唱著練,終于意見一致了,認為應(yīng)該用大一點的音量,有彈跳力的聲音,一個字一個字地蹦出來唱,這樣才能表現(xiàn)小牧民自豪的心情。接下去的一句:“美在眼里喜在心喜在心?!薄懊馈弊质莻€附點節(jié)奏,學(xué)生極易疏忽,我以兩種不同的節(jié)奏范唱“美/在/眼里/喜在/心/喜/在/心……”“美在/眼里/喜在/心/喜/在/心……”,學(xué)生聽后認為“帶附點節(jié)奏的那個”“美”字好像特別強調(diào)一點,感覺更美一點。由此,學(xué)生加深了印象,獲得了音樂所給予的特殊美感。在整曲歌唱過程中,學(xué)生非常注意把“更美”的感覺唱出來。

        音樂作為聽覺的藝術(shù),是人類最具感染力的藝術(shù)之一,也是人們情感表現(xiàn)和交流的重要形式。它通過聲音來傳達信息和交流情感,來塑造生動感人的藝術(shù)形象,深刻、細膩、準(zhǔn)確地表達人們瞬息萬變的思想情感。蘇霍姆林斯基認為:“在語言已經(jīng)窮盡的地方,音樂才開始它起作用的領(lǐng)域。那些無法用言語告訴人的東西,可以用音樂的旋律來訴說,因為音樂是直接表現(xiàn)人的情緒和內(nèi)心感受的。音樂是情感的藝術(shù),它可以使人陶醉,使人激動,使人震撼,促進情感的升華?!?/p>

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