馬正榮

淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中各環(huán)節(jié)的銜接藝術(shù)

馬正榮

如何處理課堂教學(xué)中各環(huán)節(jié)的銜接問題是教學(xué)成功的重要因素之一，常見的銜接方式有導(dǎo)語銜接、知識點銜接、重難點銜接和深化銜接。在教學(xué)過程中，我們在熟練掌握幾種銜接方式的同時，還要注重銜接方式的思想性、趣味性、啟發(fā)性、整體性和連貫性，激發(fā)學(xué)生潛能，提高課堂效果。

課堂教學(xué) 銜接藝術(shù) 課堂效果

課堂教學(xué)成功的重要因素之一就是如何處理教學(xué)中各環(huán)節(jié)的銜接問題。在課堂教學(xué)設(shè)計過程中，我們必須考慮到課堂教學(xué)系統(tǒng)中各個環(huán)節(jié)之間的銜接關(guān)系。這個銜接關(guān)系應(yīng)遵循一定的要求，在語文課堂教學(xué)中，各環(huán)節(jié)的銜接應(yīng)貫穿于課堂教學(xué)活動的始終，是教學(xué)節(jié)奏的特征之一。在語文課堂教學(xué)中，筆者將各環(huán)節(jié)的銜接方式歸納為導(dǎo)語銜接、知識點銜接、重難點銜接和深化銜接四種請況。

一、導(dǎo)語銜接

所謂“導(dǎo)語銜接”，就是有意識地調(diào)動學(xué)生的有意注意，使其注意力由其他方面轉(zhuǎn)移到老師設(shè)置的教學(xué)情景中來，使學(xué)生形成合理的認(rèn)知趨向。教學(xué)導(dǎo)語銜接的具體方法多種多樣，主要有：（1）從舊知識出發(fā)，引進新課內(nèi)容，即引入性銜接；（2）顯示預(yù)備知識，為攻克難點做準(zhǔn)備，即預(yù)備性銜接；（3）新舊知識對比，以引起警覺、防止混淆，即對比性銜接；（4）針對學(xué)生容易疏忽或理解偏差的問題，采取有效措施，以防患未然，即預(yù)防性銜接等等。導(dǎo)語銜接出現(xiàn)于課堂教學(xué)的起始階段，一般用于與教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，架橋銜接，導(dǎo)入新課。教師往往通過前后知識聯(lián)系、引用詩文佳句、使用道具插圖、播放音樂歌曲、講小故事、介紹背景、設(shè)疑提問、啟發(fā)談話等方法作鋪墊，靈活巧妙地銜接到新課內(nèi)容的教學(xué)。這種銜接要求“近”——貼近教學(xué)內(nèi)容，“新”——新穎生動，“簡”——簡明扼要，“短”——短小精悍。巧妙的導(dǎo)語銜接能集中學(xué)生的注意力，激起學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生“高高興興地學(xué)，有滋有味地學(xué)”（葉圣陶語）。如一位老師講《中國人失掉自信力了嗎》是這樣設(shè)置的：

有人說，新世紀(jì)的第一年——2001年是“中國年”，申奧成功、加入WTO、國足出線等等，喜事不斷，中國人感到從未有過的幸福、自豪；然而，70多年前的中國是怎樣的面貌呢？那時的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢？當(dāng)時，有一位思想的巨人、頑強的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊，一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。

今天，我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》（板書課題），看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。

這位老師的導(dǎo)語銜接既驅(qū)走了學(xué)生的課間余興、集中了學(xué)生的注意力，又引起了學(xué)生學(xué)習(xí)本文的濃厚興趣，起到了投石擊浪之效。

二、教學(xué)知識點間的銜接

這種銜接貫穿于教學(xué)內(nèi)容之間。教師常常采用環(huán)環(huán)相扣的提問或遞進式的話語，將教學(xué)內(nèi)容中的各知識點串連起來。這種銜接要求自然連貫，由淺入深，循序漸進。恰當(dāng)?shù)你暯幽軐⒔虒W(xué)內(nèi)容步步引向深入，使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容易于理解接受，體現(xiàn)教學(xué)進度的推進，達到既激發(fā)學(xué)生興趣，誘發(fā)學(xué)習(xí)欲望，溝通師生間的信息傳遞，又能促使學(xué)生積極思維、產(chǎn)生“躍而獲之”的念頭，收到事半功倍的效果。如在講魯迅先生的《孔乙己》時，可以設(shè)置了這樣一組問題：孔乙己是怎樣的一個人？他是不是只讓大家笑一笑而已？魯迅先生為什么要塑造這樣一個人物？其動機何在？目的又何在？這些問題先易后難，連續(xù)展開，是教學(xué)內(nèi)容的銜接，包含了語文教學(xué)的要點和關(guān)鍵，體現(xiàn)了教學(xué)進程的推進。又如講授散文《雨中登泰山》時，可以這樣導(dǎo)引過渡：“（作者啟程登泰山了）你們看到的雨中泰山是怎樣一幅景色？過岱宗坊后首先映入眼簾的是怎樣一幅奇景？”學(xué)生通過閱讀，用生動的語言繪聲繪色地把第一個波峰（虎山水庫奇景）盡情地欣賞一番之后，教師又往前推進說：“盡管黃錦、白紗的美景引人入勝，但‘雨大起來了，不得不拐進王母廟后的七真祠’。為什么叫‘七真祠’呢？祠中最傳神之作是什么？怎樣傳神？”學(xué)生簡要地介紹第二個波峰之后，教師又立即過渡：“雕塑的傳神之作雖然使我們享受到了藝術(shù)美，登絕頂領(lǐng)略無限風(fēng)光畢竟是主題。讓我門繼續(xù)來到雨地，走上登山的正路。一路行來，從一天門到二天門，沿途見到哪些奇景？”……最后又問：“‘會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小’，絕頂又是怎樣的風(fēng)光呢？讓我們帶著勝利的喜悅，來欣賞這仙境般的美景?！碑?dāng)老師用這一系列富有藝術(shù)情趣、層層遞進的設(shè)問語言，把學(xué)生安然地從一個波峰送到另一個波峰上去時，一堂課就在不知不覺中過去了。

通過富有藝術(shù)情趣的問題情境的創(chuàng)設(shè)，將學(xué)生從一個浪尖帶到另一個波峰上去，這樣就把課堂教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)換和課堂整體結(jié)構(gòu)安排得天衣無縫。

三、重難點的銜接

教師是使學(xué)生和教材有效地聯(lián)系起來的中介，是教學(xué)進程中把學(xué)生引向教學(xué)目標(biāo)——重點難點的向?qū)?。教學(xué)重點難點的解決，需要教師為學(xué)生架設(shè)一座“橋梁”——目標(biāo)銜接。這種銜接需要教師選準(zhǔn)切入點、突破口，或增加知識的介紹，或舉例說明、觸類旁通，或?qū)㈦y點化成淺顯的幾個方面等等，從而從不同角度引導(dǎo)學(xué)生步步深入地理解掌握重點、攻克難點。這種銜接要求深入淺出、有的放矢、達成目標(biāo)。如教學(xué)《孔乙己》一文，課文最后一句的理解是難點。要解決好這一難點，教者可以從兩個方面分別提出若干小問題作為突破這一難點的銜接：（1）為什么孔乙己是“大約”死了？——①當(dāng)時孔乙己處在怎樣的社會環(huán)境里？②孔乙己有著怎樣特殊的身份？③哪些人笑孔乙己，為什么取笑他？（2）為什么孔乙己是“的確”死了？——①孔乙己的兩次出場，在外貌、神情、動作上有哪些變化？②為什么會有這樣的變化？③孔乙己的必然下場說明了什么？這兩組環(huán)環(huán)相扣、深入淺出的小問題學(xué)生不難回答，再將小問題的答案綜合起來，難點就迎刃而解了。

再如當(dāng)學(xué)生讀完課文《雨巷》時，老師質(zhì)疑：“我們感覺到什么了嗎？這首詩美嗎？是一種什么樣的美？”

學(xué)生：“我們感覺到這首詩很低沉、傷感，充滿著愁緒和無奈。我們被這種感覺控制住了?！?/p>

老師：“心里難受嗎？想去安慰一下詩人嗎？”

學(xué)生：“是的，當(dāng)然?！?/p>

老師：“有難受感我們就基本上理解了這首詩，而且我們品質(zhì)良好，有同情心。這首詩很美，為什么讓人難受的詩也美呢？我們還能舉出曾讓我們難受過，但又深深地被它打動過的人、事和作品嗎？每個人都有這種體驗。不只是讓人愉悅的東西才美，讓人感傷、感悟的東西有時更具美的力量，大千世界，美是無限豐富的?！边@樣通過老師的引導(dǎo)、學(xué)生的回答，很自然地將學(xué)生的思路由簡單的文本解讀引入到詩的意境和主旨探討層面上來了。

四、深化教學(xué)內(nèi)容的銜接

這種銜接常用于階段小結(jié)或綜合階段。這種銜接可以幫助學(xué)生開拓思路，對學(xué)生進行發(fā)散思維訓(xùn)練和知識遷移訓(xùn)練；可以啟發(fā)學(xué)生理清教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)，掌握其規(guī)律；可以幫助學(xué)生鞏固、深化所學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識的能力。如一位老師教學(xué)《拿來主義》一文時，結(jié)束時作了如下的深化銜接：“魯迅先生如此善用比喻，同學(xué)們同樣能用。說明改革開放、學(xué)習(xí)外國的東西必須選擇、拿來。假如把我們的國家比成一間大教室，我們要開放、學(xué)習(xí)可以用什么作比？”“打開門窗的目的是什么？”“進來的除了新鮮空氣，還有蒼蠅、蚊子，怎么辦？”“大家也學(xué)著魯迅先生，應(yīng)批判什么？那么正確的做法是什么？”在討論的基礎(chǔ)上最后小結(jié)道：“運用新穎形象、通俗易懂的比喻說理，使人易于理解、易于接受。同學(xué)們?nèi)缒苓\用到文章的寫作中，定能文采斐然，妙趣橫生?！边@位老師的深化銜接就體現(xiàn)了上述三個方面的作用。

語文教師要掌握和運用銜接藝術(shù)，就應(yīng)考慮教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和學(xué)生的心理狀態(tài)，掌握多種多樣的銜接方法：或搭橋鋪路，自然銜接；或轉(zhuǎn)向質(zhì)疑，提問銜接；或演繹論證，分析銜接；或啟發(fā)類比，比較銜接等等。但無論采取哪種形式，課堂銜接藝術(shù)都必須遵循這樣幾個原則：（1）思想性，語文教學(xué)必須與育人緊密相連、與現(xiàn)實社會的發(fā)展密切聯(lián)系，故銜接的設(shè)計與實施必須注意思想性，做到文道結(jié)合，既教書又育人，切忌為單純追求學(xué)生的興趣而采用低級趣味的方法。（2）趣味性，銜接要像磁鐵一樣緊緊地吸引住學(xué)生，有趣味感、幽默感，且花樣百出，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。（3）啟發(fā)性，銜接藝術(shù)講求針對性、啟發(fā)性、可接受性，“針對性”是指根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對象的基礎(chǔ)來設(shè)計，“啟發(fā)性”是指要讓學(xué)生學(xué)有所思、學(xué)有所悟，“可接受性”是指銜接要設(shè)計要難易適中，讓學(xué)生容易接受理解。（4）整體性，巧妙的銜接應(yīng)使課堂的結(jié)構(gòu)更加緊湊、師生配合更加和諧，但應(yīng)重視課堂教學(xué)的整體性，萬不能節(jié)外生枝，使知識脫節(jié)。（5）連貫性，銜接要連貫自然，不僅是教師從一個問題轉(zhuǎn)入另一個問題顯得從容自如，還必須是這個問題確實能引起另一個問題的思考，或者說，這個問題的內(nèi)涵和另一個問題的內(nèi)涵具有必然的、內(nèi)在的、有機的聯(lián)系。

總之，要提高課堂教學(xué)效益，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，有效控制學(xué)生的注意力，使課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)間成為密切相連的有機整體，那么課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)間銜接性的設(shè)計是不可或缺的。

寧夏回族自治區(qū)海原縣回民中學(xué)。