◆李秀英

(遼寧省農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學(xué)校)

激發(fā)創(chuàng)造性思維的心理要素

◆李秀英

(遼寧省農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學(xué)校)

創(chuàng)新能力的培養(yǎng),意味著學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。只有發(fā)展學(xué)生的思維能力,才能最終改變落后的民族思維方式,打破因循守舊的保守心理。因此,教育的目的就是讓學(xué)生學(xué)會思維,學(xué)會創(chuàng)造地思維。

歷史教學(xué) 創(chuàng)造性思維 心理要素

歷史教學(xué)中,發(fā)展創(chuàng)造性思維就要激活學(xué)生創(chuàng)造性的心理要素?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明:人們的創(chuàng)造性思維的形成與興趣、習(xí)慣、動機、創(chuàng)造性問題意識、創(chuàng)造情感、創(chuàng)造意志等心理要素有著極為密切的聯(lián)系。

一、興趣的激發(fā)

興趣作為心理活動范疇,是指人對某一特定客體所產(chǎn)生的心理動力傾向性的積極態(tài)度。它表現(xiàn)為好奇心、愛好等復(fù)雜心理活動形式。許多學(xué)者認為,對某一事物進行創(chuàng)造性思維活動的人,必須首先是對該事物產(chǎn)生濃厚的興趣的人。興趣在創(chuàng)造性心理活動過程中有啟動和驅(qū)動創(chuàng)造性心理活動的功能,激活和調(diào)動創(chuàng)造性心理活動的功能。在歷史教學(xué)中從以下幾個方面來培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣。(1)以知激趣。在歷史教學(xué)過程中利用知識固有的引力,或者將其他學(xué)科的知識聯(lián)系起來,激發(fā)學(xué)生的興趣,效果良好。比如,講歷史各地、聯(lián)系地理知識和現(xiàn)在的地理位置;學(xué)習(xí)社會市場經(jīng)濟特征時,要聯(lián)系計劃經(jīng)濟時期的糧票、布票、肉票等。通過這些多方面縱橫聯(lián)系,不僅可以增加學(xué)生的知識,有利于學(xué)生產(chǎn)生廣泛的興趣。(2)以新激趣。教師在教學(xué)中,善于啟發(fā)、誘導(dǎo)、突出新字,以激發(fā)學(xué)生的好奇心,以新來吸引學(xué)生,使學(xué)生感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。教師如能緊扣“新”字,使自己的授課語言引人入勝,扣人心弦,可引起學(xué)生興趣。(3)以疑激趣。學(xué)起于思,思源于疑。在教學(xué)中,教師要精心組織設(shè)置疑難,使學(xué)生面臨問題,產(chǎn)生求知欲望,教師從中啟發(fā)學(xué)生積極思考。學(xué)生運用已學(xué)的知識并經(jīng)過努力,解決了疑難,感到所學(xué)的知識有用,就會產(chǎn)生一種愉快的情緒體驗,從而增強學(xué)習(xí)的興趣。(4)探究激趣。歷史教師在教學(xué)中教給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法觀點,提出一些問題,介紹提供一些小資料,引導(dǎo)他們初步地研究歷史問題,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得成功,讓學(xué)生體會到創(chuàng)造性活動的樂趣。如在講鄭成功時,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)臺灣自古以來就是我國的神圣領(lǐng)土這一問題后,指導(dǎo)學(xué)生從我國古代大陸與臺灣的聯(lián)系來進一步說明,向?qū)W生介紹歷史課外讀物,要求搜集記錄具體史實,然后讓學(xué)生充分發(fā)言、討論,得出自己的結(jié)論。這樣,不僅提高了學(xué)生的興趣,也鍛煉學(xué)習(xí)能力。

二、動機的激發(fā)

動機作為心理活動,是指激勵人發(fā)動和維持其行動,并導(dǎo)向某一目標的內(nèi)部心理傾向或內(nèi)在動力。動機是各種行為、活動的直接推動力,創(chuàng)造性活動更是如此,尤其需要創(chuàng)造動機的激發(fā)和維持。創(chuàng)造性心理動機主要出自于創(chuàng)造心理需要和創(chuàng)造興趣,它們是導(dǎo)致創(chuàng)造活動發(fā)生的內(nèi)在動力。它主要有喚起行動的始動功能;指向功能;維持和強化的功能。培養(yǎng)動機的方法很多,巴班斯基曾提出一整套方法:給學(xué)生闡明學(xué)習(xí)對社會和個人的意義;提出要求,學(xué)生按這些要求做就意味著履行了自己的義務(wù);訓(xùn)練他們,使他們習(xí)慣于履行形成良好習(xí)慣的要求;對有效地、極其認真地履行自己責任的要加以表揚;隨時檢查執(zhí)行要求的情況,并在必要的情況下指出缺點,為養(yǎng)成更負責的學(xué)習(xí)態(tài)度而進行批評。結(jié)合我們的具體實際本人認為在培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生動機時要著重以下幾個方面:加強學(xué)習(xí)目的教育,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;闡述知識的意義和價值,激發(fā)求知欲;創(chuàng)造問題情境,激發(fā)探求興趣;適當?shù)亟M織競賽,激發(fā)外在動機;運用反饋原理,強化學(xué)習(xí)動機。

三、創(chuàng)造性問題意識激發(fā)

創(chuàng)造性問題意識主要包括兩個方面:一是教師創(chuàng)造性發(fā)問,二是學(xué)生提出創(chuàng)造性的問題。教師在教學(xué)過程中,發(fā)問具有舉足輕重的作用。因此,歷史教師要在深入研究教材的基礎(chǔ)上,準確把握重點和難點,同時理清各部分知識的內(nèi)在聯(lián)系,精心設(shè)計問題,引導(dǎo)學(xué)生去思考、聯(lián)想、探究、發(fā)現(xiàn)歷史的本質(zhì),進而明白歷史發(fā)展的階段特征,把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目標。同時,鼓勵、誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生提出創(chuàng)造性的問題,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要手段。在教學(xué)中,應(yīng)非常注重激勵學(xué)生標新立異,打破沙鍋問到底,突破傳統(tǒng)思維定勢,進行求異思維,提出自己獨到的見解。

四、習(xí)慣培養(yǎng)

學(xué)習(xí)習(xí)慣是影響學(xué)生智力和能力發(fā)展的很重要的非智力因素,只有具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生才可能取得好的成績,并進而促進他們能力的發(fā)展。反之,沒有形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也不可能好,這對他們智力和能力的發(fā)展是有很大阻礙的。因此,在歷史教學(xué)中,要克服思維定勢負遷移的影響,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的習(xí)慣。第一,培養(yǎng)沉思的習(xí)慣。要想掌握歷史理論規(guī)律只有放棄應(yīng)試的學(xué)習(xí)方法與態(tài)度,從培養(yǎng)持續(xù)性思考——沉思的習(xí)慣開始。沉思可以先從歷史想像力的訓(xùn)練開始,如想像一場戰(zhàn)爭的場景等。按著可以圍繞一個中心問題,閱讀一些資料,進行不間斷的思考,一般要在 30分鐘以上。第二,培養(yǎng)討論的習(xí)慣。歷史理論規(guī)律還需要學(xué)生之間的相互交流與討論。經(jīng)過思考后的問題,自己認為已經(jīng)比較清楚了,然而,大家一討論,就會發(fā)現(xiàn),自己的觀點漏洞百出,只有在討論中,我們對歷史規(guī)律的認識才會逐漸清晰起來。教師則要設(shè)計好可以討論的問題,讓學(xué)生有興趣地進行思考與討論。

五、創(chuàng)造情感培養(yǎng)

在創(chuàng)造性心理活動中,情感的影響作用很大。而作為創(chuàng)造性心理活動結(jié)構(gòu)的基本要素,它主要是表現(xiàn)為具有積極、飽滿的創(chuàng)造熱情和理智清醒的創(chuàng)造激情。積極、飽滿的熱情是進行創(chuàng)造性思維的心理動力,它能使人迷戀于創(chuàng)造活動,注意力集中于創(chuàng)造目標,充分調(diào)動和有效地組織各種創(chuàng)造因素。激情是一種迅速、猛烈、短暫的心理情感。理智、清醒的激情能極大地激發(fā)創(chuàng)造意識和敏感性,并在理智的引導(dǎo)下充分調(diào)動創(chuàng)造力,提高創(chuàng)造效率。

創(chuàng)造情感具有激勵功能,它可以提高創(chuàng)造性思維活動的敏感性,聯(lián)想活躍、思維敏捷。同時還具有調(diào)控功能,它能夠促進心理活動向積極的創(chuàng)造狀態(tài)轉(zhuǎn)化,引導(dǎo)和調(diào)整人的情感圍繞著創(chuàng)造目標進行,并力求創(chuàng)造目標的實現(xiàn)。因此,在歷史教學(xué)中,要積極培養(yǎng)學(xué)生健康的情感,以提高創(chuàng)造的敏感性,聯(lián)想的活躍性。

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