張文靜

一、個(gè)性化閱讀教學(xué)的解讀

所謂個(gè)性化閱讀是指學(xué)生從書面語(yǔ)言中獲取信息，并與非認(rèn)知因素互為影響的活動(dòng)過程，它是學(xué)生借助文本與作者對(duì)話的心理過程，具有鮮明的個(gè)性特征。它是教師引導(dǎo)學(xué)生探究性、創(chuàng)造性感受、理解、評(píng)價(jià)、鑒賞文本的過程，它以尊重學(xué)生的個(gè)性為前提，以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性為目的，是一種在教師的參與指導(dǎo)下的學(xué)生的自主閱讀行為，包括閱讀內(nèi)容、閱讀方法、閱讀過程的個(gè)性化等等。

理想的閱讀境界，就是閱讀的個(gè)性化。對(duì)于學(xué)生來(lái)說，這種閱讀的個(gè)性，主要體現(xiàn)在對(duì)文章的理解上，他們往往有著與眾不同的觀點(diǎn)，雖然這些理解很可能不同于教參、教師的解釋，但卻表明了學(xué)生的獨(dú)立思考，這就是一種很典型的個(gè)性化閱讀現(xiàn)象。每個(gè)學(xué)生的生活積淀、家庭環(huán)境、文化底蘊(yùn)、審美情趣千差萬(wàn)別，導(dǎo)致了學(xué)生個(gè)性的差異，因此在閱讀教學(xué)中，要格外珍惜學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)和感受，注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。個(gè)性化閱讀教學(xué)也是一種新的教學(xué)實(shí)踐模式，是教師個(gè)性化的教和學(xué)生個(gè)性化的學(xué)的統(tǒng)一，其核心在于尊重每一個(gè)學(xué)生在閱讀中的主體地位，尊重他們與文本相遇時(shí)的原始的、獨(dú)特的體驗(yàn)和見解。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)個(gè)性化閱讀的必要性，并積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀。

二、個(gè)性化閱讀教學(xué)的實(shí)踐

1.引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)批注

學(xué)生在閱讀活動(dòng)中喜歡“人云亦云”，不敢提出或不能提出自己的獨(dú)特見解。這顯然就不利于個(gè)性化閱讀。而批注閱讀強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在獨(dú)立閱讀的過程中，對(duì)課文語(yǔ)言文字、語(yǔ)言特點(diǎn)、表現(xiàn)手法、思想感情等的感知，在思考、分析、比較、歸納的基礎(chǔ)上用線條符號(hào)或簡(jiǎn)潔文字加以標(biāo)記。學(xué)生有感而發(fā)，有疑而注，有得而寫，滿足個(gè)體學(xué)習(xí)的需要，促進(jìn)了個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀的有效方法。以必修一《霞》一文為例，教師讓學(xué)生對(duì)第五自然段中寫到自己幾十年后的體會(huì) “云彩更多，霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的”做專題批注。結(jié)果，學(xué)生從不同的角度表達(dá)了各自的認(rèn)識(shí)和理解。通過批注閱讀，學(xué)生既認(rèn)識(shí)了云彩、云翳、霞光表意含蓄屬于象征的手法，又對(duì)“只有經(jīng)歷過痛苦和磨難的人生，才會(huì)光彩奪目，才更有價(jià)值”的哲理有了更深一層的感悟。

2.強(qiáng)化學(xué)生在閱讀中的反思和調(diào)控

閱讀過程中的自我把握、反思和調(diào)控，是學(xué)生形成閱讀能力、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣的有效方法。

實(shí)現(xiàn)閱讀中的反思和調(diào)控的途徑主要有三點(diǎn)：一是學(xué)生自我思考：我的理解正確嗎？還有沒有不同的見解或更有說服力的答案？能不能換個(gè)角度或方法想一想，做一做？二是同學(xué)間的合作交流。通過學(xué)生之間的互動(dòng)、合作、交流，發(fā)現(xiàn)他人思考方法、理解問題的獨(dú)特之處，尋找自己的不足及原因，并獲得調(diào)整思路、修正知識(shí)、改進(jìn)方法的啟示。三是教師的點(diǎn)撥和調(diào)節(jié)。如教學(xué)必修一《我的家在哪里》一文時(shí)，可以讓學(xué)生讀完每一段后想想：什么是家？為什么作者說“只有住著我的父母和弟弟們的中剪子巷才是我靈魂深處永久的家”？那么“我”的家究竟在哪里？作者心中的“家”代表的是一種怎樣的追求呢？以此啟發(fā)學(xué)生對(duì)自己的閱讀過程進(jìn)行梳理和反思，使學(xué)生對(duì)課文的理解在自我把握、反思和調(diào)控中逐漸深入、逐漸全面。

3.注重對(duì)學(xué)生的答案在閱讀中的延時(shí)評(píng)價(jià)

一個(gè)可能有多種答案的問題，如果過早地給予終結(jié)性的評(píng)價(jià)，勢(shì)必扼殺了學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。運(yùn)用延時(shí)評(píng)價(jià)，能讓更多的同學(xué)有更廣闊的思維空間。如必修二聞一多的《死水》，在解讀中，人們最為關(guān)注的便是詩(shī)中“死水”的象征意義?！八浪弊鳛樵?shī)歌意象，究竟象征著什么？學(xué)生說：“死水”象征“那時(shí)代的中國(guó)”、象征反動(dòng)的北洋政府。教師為了進(jìn)一步開拓學(xué)生思路說：在美國(guó)留學(xué)階段，詩(shī)人對(duì)美國(guó)社會(huì)有更深刻的體悟，詩(shī)人認(rèn)識(shí)到，在美國(guó)社會(huì)里，既有著如綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”等一樣繁華的外表，還更有著如“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”一樣霉?fàn)€、變質(zhì)的東西……學(xué)生恍然大悟應(yīng)道：“死水”同時(shí)也象征美國(guó)社會(huì)……教師進(jìn)一步設(shè)疑：詩(shī)人是厭惡“死水”的，但是為什么又要將死水寫得如此美麗呢？學(xué)生通過小組討論后明白：這里采用的是反諷手法，表面上看是寫死水的美，實(shí)則是寫死水的丑。

4.加強(qiáng)學(xué)生在閱讀中的質(zhì)疑與討論

讓學(xué)生在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)問題，引發(fā)自我思維，這是閱讀活動(dòng)的最高境界。作為閱讀引導(dǎo)者，教師要鼓勵(lì)學(xué)生“用自己的思維”來(lái)思考、判斷。實(shí)際上，學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題越多，越能幫助他們深刻地理解文章。在質(zhì)疑過程中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生自主提問、自主討論、自主解答，使學(xué)生們逐漸學(xué)會(huì)質(zhì)疑，學(xué)會(huì)探究。在閱讀過程中，教師可經(jīng)常組織有針對(duì)性的討論，允許學(xué)生 “仁者見仁，智者見智”，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出各自的看法。在學(xué)生討論中，教師注意調(diào)控，引發(fā)思考。通過提問、思考、討論、發(fā)言、歸納，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)增強(qiáng)，個(gè)性就會(huì)得到張揚(yáng)，閱讀能力也就得到了提高。

三、個(gè)性化閱讀教學(xué)的思考

1.倡導(dǎo)教學(xué)民主，尊重學(xué)生體驗(yàn)，為個(gè)性化閱讀奠基

教師必須在教學(xué)中營(yíng)造一種民主氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生自由探索，自主學(xué)習(xí)。在探究中，老師與學(xué)生作“公平”的對(duì)話與交流，學(xué)生完全能通過與教師的平等爭(zhēng)論，獲取滿意結(jié)果。這樣，學(xué)生就會(huì)在閱讀過程中毫無(wú)顧忌地發(fā)表自己的意見，實(shí)踐自己的設(shè)想，教師若只關(guān)注自己設(shè)計(jì)的訓(xùn)練，不關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，不珍視學(xué)生的奇思妙想，就會(huì)熄滅學(xué)生智慧火花的迸發(fā)，扼殺個(gè)性潛能的張揚(yáng)，妨礙學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)和提高。

進(jìn)行個(gè)性化閱讀，教師就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，建立師生、生生之間進(jìn)行平等的對(duì)話互動(dòng)。教師要從有利于學(xué)生個(gè)性化閱讀的角度改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式，摒棄滿堂灌、一言堂的教學(xué)方式，充分營(yíng)造良好的閱讀與交流的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，構(gòu)建學(xué)生之間的平等對(duì)話意識(shí)，使學(xué)生在一種自由而和諧的氛圍中深入體驗(yàn)，暢所欲言，發(fā)表見解，張揚(yáng)個(gè)性。

2.教給學(xué)生閱讀方法，為個(gè)性化閱讀插上翅膀

在閱讀教學(xué)中，一是要培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。良好的習(xí)慣是成功的保證，而習(xí)慣又在養(yǎng)成。通過課內(nèi)個(gè)性化閱讀教學(xué)實(shí)踐，我們就是要將良好的閱讀習(xí)慣逐步根植于學(xué)生身心，使學(xué)生的閱讀行為成為個(gè)性化的自覺行為。二是進(jìn)行科學(xué)的方法指導(dǎo)。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用工具書；在閱讀教學(xué)中注意歸納默讀、精讀、泛讀、瀏覽、速讀等幾種常用的閱讀方法；指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考，提高理解能力、評(píng)價(jià)人物和事件的能力及聯(lián)想、想象能力；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)揚(yáng)棄，善于創(chuàng)造性閱讀等。通過對(duì)學(xué)生的系列引導(dǎo)，使他們避免閱讀過程中的盲目性、隨意性，從而真正提高閱讀的質(zhì)量和實(shí)效。

3.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，努力營(yíng)造良好的個(gè)性化閱讀氛圍

如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣時(shí)，就會(huì)在無(wú)意中形成這種內(nèi)在的動(dòng)力，積極參與學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)利用學(xué)生這一心理特點(diǎn)，千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。培養(yǎng)興趣的方法有很多，如通過聽讀體味課文，如學(xué)習(xí)聞一多的《死水》，可以播放澳門回歸時(shí)的主題歌《七子之歌》引入情境，讓音符最直接地撞擊學(xué)生的心靈，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。通過反復(fù)熟讀課文，體悟文章。

在閱讀教學(xué)中，教師還應(yīng)給學(xué)生充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生正確地讀課文，在深入閱讀時(shí)，要留有足夠的時(shí)間讓學(xué)生調(diào)動(dòng)各種感官，讀出感覺，讀出味道，讀出情趣。學(xué)生在良好的個(gè)性化閱讀氛圍中，才能積極的思考，去把握、分析和賞析課文，使閱讀成為個(gè)人化的行為，只有學(xué)生主動(dòng)、自由地個(gè)性化閱讀，才能在其中形成自己獨(dú)特的閱讀感受。

實(shí)踐證明，個(gè)性化閱讀教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生閱讀的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，開動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自我，充實(shí)自我，充分體驗(yàn)成功的喜悅。