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        昆崳山國家森林公園保護與開發(fā)的思考與實踐

        2010-08-15 00:53:06唐曉娟1劉魯軍1
        綠色科技 2010年9期
        關鍵詞:生態(tài)

        唐曉娟1,2,劉魯軍1,2

        (1.煙臺市昆崳山林場,山東 煙臺 264112;2.昆崳山國家森林自然保護區(qū),山東 煙臺 264112)

        1 引言

        昆崳山位于膠東半島東部,屬長白山系,嶗山山脈。昆崳山方圓百里,峰巒綿延,古跡薈萃,傳說蓬萊、瀛州、方丈均由昆崳山衍生而來。北魏史學家崔鴻在《十六國春秋》里稱昆崳山為“海上諸山之祖”。昆崳山不僅留給了人們無盡遐想的傳說故事外,還留下了千百年的歷史傳奇、豐厚的文化底蘊以及無以計數(shù)的寶貴生態(tài)財富。昆崳山是一座是糅合了道、佛、儒精髓的文化之山,是見證膠東革命步伐的歷史之山,是生物多樣性豐富、自然和諧的生態(tài)之山。

        1992年以昆崳山林場為依托建立了昆崳山國家森林公園,總面積48km2?,F(xiàn)為國家級自然保護區(qū)、國家AAA級旅游景區(qū)、全國首批農業(yè)旅游示范點、全國青少年科技教育基地。昆崳山特有的原生態(tài)、純自然、具有豐富物種資源的生態(tài)系統(tǒng)所形成的森林文化和以中國道教全真派發(fā)祥地所形成的宗教文化無疑是昆崳山發(fā)展旅游業(yè)的切入點和優(yōu)勢所在。1997年昆崳山打開山門,開始發(fā)展森林生態(tài)旅游業(yè)。旅游業(yè)的發(fā)展一方面能夠增加地方收入,但另一方面,旅游業(yè)的發(fā)展勢必會對當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境產生負面影響[1,2]。因此,如何將旅游業(yè)的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的保護、歷史文化的保護有機的結合起來,成為昆崳山國家森林公園亟待思考的問題[3,4]。

        2 昆崳山的文化內涵

        2.1 昆崳山的歷史文化

        2.1.1 昆崳山的宗教文化

        昆崳山是道教全真教的發(fā)祥地。據(jù)《寧海州志》記載:自隋唐以來,昆崳山寺觀林立,洞庵毗鄰,香火朝暮不斷。據(jù)《元始》記載,金大定七年(1167年),咸陽道士王重陽自終南山云游東下至昆崳山,在昆崳山煙霞洞聚徒講經,宣傳“三教合一”,創(chuàng)立了道教全真派。全真教迅速傳遍西北、華北各地,金、元、宋皇帝也極為器重。金貞佑元年(1213年)東牟彭城先生(劉吉)在煙霞洞下500m處首創(chuàng)全真祖庭——全道庵,元明清年間相繼增修、重修,金大定年間,由長春真人丘處機請額為“神清觀”。1269年,全真七子被封為“真人”,全真教蜚聲全國。1246年和1250年蒙古皇后乃馬真和海迷失婆媳分別降懿旨昆崳山,告誡天下達官貴人乃至皇帝不得使部下對昆崳山騷擾,不管是誰,都要保護大昆崳山的廟宇神靈。后這兩道懿旨分別在神清觀內和唐四仙姑龕內。明萬歷39年(1169年),萬歷皇帝賜予昆崳山眾道人圣旨碑,表彰昆崳山眾道人為天下太平作出的貢獻,并頒發(fā)《道藏經》一部?!稐钪尽芬允礋熛紴槟财绞爸?。

        煙霞洞、神清觀在我國歷史上有重要地位,是我國道教宗奉的圣地,受到遠近人們的尊仰,香火至民國初年仍盛,時至今日仍受到諸多海外學者、信徒前來謁拜。同時,昆崳山保留著“膠東佛教第一古剎”。漢永康年間(167年)就已經有了無染寺,清光緒十三年(1887年)重修無染禪院時,有關無染寺沿革、四至及傳說的碑刻至今尚存,是記載昆崳山歷史文化的重要史料之一。

        2.1.2 昆崳山的紅色歷史文化

        昆崳山百里連綿,峰巒疊嶂,得天獨厚的自然條件造就了它不平凡的歷史,就是這座東北、西南走向的丁字形山脈,具有制約當年東海區(qū)局勢的戰(zhàn)略要地。當年,在這座山上到處都留下了紅軍游擊隊活動的足跡。

        1935年農歷11月4日,中共膠東特委以昆崳山為中心,領導發(fā)動了席卷膠東的“11.4”暴動。1937年12月4日,中共膠東特委以昆崳山紅軍游擊隊為骨干力量舉行了聞名全國的天福山抗日武裝起義,并組建了山東人民抗日救國軍第三軍。天福山起義后,“三軍”揮師西下,橫掃蓬黃掖,建立膠東抗日根據(jù)地,為解放全中國作出了不朽的貢獻。如今的解放軍27、31、41集團軍,都是以昆崳山紅軍游擊隊為基礎發(fā)展壯大起來的。著名作家馮德英的《苦菜花》、《山菊花》、《迎春花》就是以昆崳山為背景,描寫昆崳山軍民抗日斗爭的故事。

        2.2 昆崳山的生態(tài)文化

        據(jù)考察統(tǒng)計,昆崳山有野生動植物2234種,20世紀60年代昆崳山引進110多種樹種營造針闊混交林,其中南疆的杉木、北國的紅松在此安家落戶,使昆崳山成為南北樹種的交匯點.同時,這里擁有山東省最大的世界樹木活化石——水杉,2008年遷地保護成功的“植物大熊貓”——珙桐,有國家一級、二級保護植物14種之多,為全球同緯度生物多樣性最豐富的地區(qū)之一,被譽為“膠東植物王國”[5]。昆崳山豐富的物種資源先后吸引了清華大學、北京林業(yè)大學、中國林科院、中醫(yī)藥大學、中央美院等26所大中院校前來實習、科研,建立基地。自1975年至今,昆崳山對全山實行生物防治,30多年來不需打農藥,有蟲不成災,生態(tài)平衡,創(chuàng)國際先進水平[6,7]。森林覆蓋率由2000年的78%提高到現(xiàn)在的82%。這里空氣清新,負氧離子含量3萬個/cm3,被稱為北方的天然氧吧。經中韓兩國專家考察,昆崳山是中國赤松的原生地和天然分布中心,2008年昆崳山成為我國唯一的中國赤松國家級自然保護區(qū)。

        2007年昆崳山建立山東省內首家森林文化博物館,博物館建筑面積3491m2,總投資3000多萬元。該館主要展示人類與森林共命運、森林生物多樣性、森林植被多樣性、森林文化、昆崳山發(fā)展史等,博物館是昆崳山全國青少年科技教育基地的重要組成部分,為培養(yǎng)廣大青少年的動手能力,科學興趣和探索精神實現(xiàn)寓教于樂,寓學于娛。

        3 昆崳山的保護與開發(fā)

        3.1 與時俱進,堅持開發(fā)與保護并重之路

        目前昆崳山森林生態(tài)旅游業(yè)健康發(fā)展。開放的5大景區(qū)各有特色。膠東屋脊——泰礡頂景區(qū)、道教全真派發(fā)祥地——煙霞洞景區(qū)、人間仙境——九龍池景區(qū)、江北小九寨——無染寺景區(qū)、人間的萬壽山— —岳姑殿景區(qū)?!俺?、住、行 、游 、購、娛”等旅游服務功能逐步完善。在兼顧生態(tài)效益、社會效益和經濟效益,確保森林生態(tài)系統(tǒng)安全、健康、穩(wěn)定,昆崳山國家森林公園進行了有益的探索并取得了一些成功的經驗。

        3.1.1 遵循生態(tài)旅游3大原則

        (1)容量限制原則。按照科學合理的環(huán)境容量控制游客規(guī)模,達到人與自然和諧共處。昆崳山生態(tài)旅游區(qū)游道場58km,經計算,昆崳山日環(huán)境容量為580人次/日,旺季共6個月,有效旅游系數(shù)0.6,全年游覽天數(shù)按108d計算,年環(huán)境容量為62640人次/年。

        (2)設施最少化原則。盡可能維持當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境原貌;代表性景觀嚴加管理,禁止破壞;對具有民族特色的建筑物加以保護;對風土人情、民俗習慣加以挖掘和整理開發(fā);建筑風格、色調與自然景觀協(xié)調一致。

        (3)1/3原則。旅游線路不設立在核心區(qū)和緩沖區(qū);實驗區(qū)在充分保護的基礎上適度開展生態(tài)游,確保了森林資源的可持續(xù)利用。

        3.1.2 堅持生態(tài)控制有害生物綜合治理

        昆崳山在有害生物治理中,兼顧減輕環(huán)境污染、維護生態(tài)平衡、節(jié)約能源和減少生產成本的原則,改以往的化學藥劑防治為生物防治,實現(xiàn)了生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展,保護了生物多樣性。2005年昆崳山投資50萬元建立昆崳山天敵繁育中心?,F(xiàn)主要人工培育美國白蛾天敵——白蛾周氏嚙小蜂。白蛾周氏嚙小蜂素有“森林小衛(wèi)士”之美譽,將其在林間釋放后能夠達到對美國白蛾的持續(xù)控制效果。

        3.1.3 加強森林防火意識

        始終把森林防火放在首位,建立健全森林消防體系,重視森林安全的宣傳、教育工作。開發(fā)旅游以來,昆崳山旅游收入逐年增加同時加大了森林防火、野生動植物保護的難度。2000年昆崳山建立了完善的森林防火體系,成立了森林消防大隊,后又安置林火視頻監(jiān)控系統(tǒng),設立了24個護林點,實行24h值班制,常駐深山。昆崳山森林防火指揮部每年組織護林員、森防隊員進行護林防火知識、野生動植物保護知識培訓,增強全體護林員、森防隊員警惕性的同時提高業(yè)務素質水平。另外,昆崳山每年都會制作防火知識印刷品對周邊村鎮(zhèn)進行護林防火知識宣傳,森防車不定期巡邏,宣傳防火知識的同時也可以及時發(fā)現(xiàn)火情隱患,將存在隱患降到最小。有效地保證了昆崳山109km2森林資源的安全。

        3.2 創(chuàng)新理念成全生態(tài)、經濟、社會效益多重豐收

        近幾年來,由于昆崳山國家森林公園有效預防、積極防守,公園內并沒有發(fā)生一例人為火情。據(jù)統(tǒng)計,2005年昆崳山旅游門票收入比2000年增長了227%。應用天敵昆蟲生物防治林業(yè)害蟲新技術,使昆崳山林場獲得了良好的生態(tài)效益、經濟效益及社會效益。據(jù)統(tǒng)計,2009年昆崳山天敵繁育中心培育白蛾周氏嚙小蜂達9.2億頭,可防治美國白蛾林地1333.3hm2,為昆崳山林場直接創(chuàng)造經濟利潤近40萬元。昆崳山良好、穩(wěn)定的森林生態(tài)系統(tǒng)在涵養(yǎng)水源、保持水土、分解SO2、平衡大氣CO2等生態(tài)功能上,每年創(chuàng)造的生態(tài)價值達5.1億元,為山東半島經濟、社會各項事業(yè)全面進步起到了不可替代的生態(tài)保證作用,是山東半島的“綠色之肺”[8]。昆崳山天敵繁育中心還將進一步研究、培育更多的天敵昆蟲,以保障膠東半島的“綠色之肺”更加健康。

        4 結語

        隨著經濟社會的競爭愈演愈烈,人們的工作壓力日益加重,走進大自然休閑度假已成為都市人的時尚。昆崳山于1999年開始,每年4月中旬至月底舉辦大型昆崳山踏青登山節(jié),至今已成功舉辦了12屆,深受廣大登山、攝影愛好者歡迎,另有森林氧吧、茶吧、休閑屋、吊床、歡樂谷等娛樂項目已成為大家休閑避暑、養(yǎng)生健身的首選。近年來,昆崳山充分利用物產資源和30多年不打農藥,生態(tài)平衡的“綠色名片”,大力發(fā)展“昆崳三寶”(野生金銀花、黃精、苦菜)綠色茶品加工業(yè)。隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高,人們追求綠色產品以保證身體健康的愿望日趨強烈,綠色產品加工業(yè)的潛在市場無比寬闊,再加上林業(yè)資源危困,因而發(fā)展林業(yè)替代產業(yè)已成為振興林區(qū)經濟、加快林業(yè)經濟結構調整的當務之急。

        昆崳山自發(fā)展旅游業(yè)以來始終依靠林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展來保證生態(tài)環(huán)境的安全,林業(yè)本身的發(fā)展也盡量遵循當?shù)氐奶攸c,大力發(fā)展森林生態(tài)旅游業(yè)。以林為本,以林養(yǎng)林,在保護好資源的前提下,不斷挖掘自身優(yōu)勢,以實現(xiàn)最終的生態(tài)、經濟及社會的共同持續(xù)發(fā)展是昆崳山獲益的最大法寶。

        [1]張延毅,董觀志.生態(tài)旅游及其可持續(xù)發(fā)展對策[J].經濟地理,1997,17(2):108~112.

        [2]彭希喜.生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展對策研究[J].國際市場,1998(3):20~22.

        [3]張志中,徐中民.生態(tài)系統(tǒng)服務與自然資本價值評估[J].生態(tài)學報,2001,21(11):1918~1926.

        [4]朱永法,徐 鑫.森林資源可持續(xù)發(fā)展指標體系研究[J].浙江林業(yè)科技,1998,18(4):28~31.

        [5]張憲強,張治國,張淑萍,等.山東昆崳山植物區(qū)系初步研究[J].植物研究,2003,23(4):492~499.

        [6]王仁卿.山東半島赤松林的天然更新及其發(fā)展前途的研究[J].植物資源與環(huán)境學報,1989(6):72~74.

        [7]王森林,陳景和,王家福,等.山東昆崳山自然保護區(qū)植被及赤松保護價值分析[J].防護林科技,2006(2):44~46.

        [8]王玉濤,郭衛(wèi)華,劉 建,等.昆崳山自然保護區(qū)生態(tài)系統(tǒng)服務功能價值評估[J].生態(tài)學報,2009,29(1):523~531.

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