劉慧疆

（新疆師范大學(xué) 新疆 烏魯木齊 830054）

深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀
——統(tǒng)一戰(zhàn)線對(duì)于增強(qiáng)民族凝聚力探析

劉慧疆

（新疆師范大學(xué) 新疆 烏魯木齊 830054）

民族凝聚力是任何一個(gè)民族的生命力所在。中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線對(duì)增強(qiáng)民族凝聚力起著關(guān)鍵作用。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要一個(gè)統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、一個(gè)強(qiáng)有力的精神支撐，這是凝聚全國(guó)人民的核心力量。

統(tǒng)一戰(zhàn)線 民族凝聚力 關(guān)系

我們偉大的祖國(guó)有著五千年的文明歷史，而在這五千年的漫長(zhǎng)歷程中，激發(fā)著中國(guó)不斷前進(jìn)的內(nèi)在力量就是中華民族的凝聚力，這是中華民族每個(gè)成員為自己祖國(guó)的一份責(zé)任；是將個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起；是鼓舞和凝聚各民族的精神力量。民族凝聚力是任何一個(gè)民族的生命力所在。新的歷史時(shí)期下，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須要繼續(xù)深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，不斷增強(qiáng)民族凝聚力。

一、民族凝聚力的實(shí)質(zhì)

從本質(zhì)上看，民族凝聚力是對(duì)人文文化的認(rèn)同，而根據(jù)馬克思主義唯物史觀，體現(xiàn)民族凝聚力的文化觀念，是指人類在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所獲得的物質(zhì)的、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的總和。一定的文化是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治在觀念形態(tài)上的反映，又對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展有著巨大的反作用。每一個(gè)社會(huì)都有與其相適應(yīng)的物質(zhì)文化、政治文化和精神文化。其中，政治文化和精神文化屬于上層建筑領(lǐng)域，它決定于特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而又體現(xiàn)著整個(gè)文化的性質(zhì)和方向，民族凝聚力正是特定歷史時(shí)期政治文化和精神文化的集中體現(xiàn)。

在中華民族的漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中，始終離不開中華民族的民族凝聚力的內(nèi)在力量。中華民族的凝聚力是中華民族生存和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。中華民族的民族凝聚力就是把中華各民族團(tuán)結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體，并不斷推動(dòng)中國(guó)向前發(fā)展的內(nèi)在力量。中華民族在其五千多年的發(fā)展過(guò)程中形成的民族精神，在民族感情、民族文化、民族信仰、民族習(xí)俗等各個(gè)方面，都體現(xiàn)出鮮明的民族凝聚力。正是這種民族凝聚力促成著中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，自強(qiáng)不息，并使中華民族始終巍然屹立于世界民族之林。中華民族的民族凝聚力源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)久不衰。

二、統(tǒng)一戰(zhàn)線對(duì)于民族凝聚力的作用

環(huán)顧中國(guó)的近現(xiàn)代史，民族凝聚力與統(tǒng)一戰(zhàn)線都是具有相同的功能。作為中國(guó)共產(chǎn)黨勝利的三大法寶（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)）中首要位置的統(tǒng)一戰(zhàn)線，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代是階級(jí)的聯(lián)盟；在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)期，統(tǒng)一戰(zhàn)線已成為工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的全體社會(huì)主義勞動(dòng)者，全體中國(guó)特色社會(huì)建設(shè)者，以及擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)家和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟，是最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務(wù)是調(diào)動(dòng)一切積極因素，努力化消極因素為積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，同心同德，群策群力，維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面，為把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗，為完成祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)而共同努力。

在中華民族的歷史上，中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線對(duì)增強(qiáng)民族凝聚力起著關(guān)鍵作用。正是中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線履行了團(tuán)結(jié)全國(guó)各民族和各階層人民萬(wàn)眾一心，為完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗的精神紐帶作用。在改革開放的新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線成為團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民和各階層人民萬(wàn)眾一心，全面建設(shè)小康社會(huì)的精神紐帶。中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；堅(jiān)持立足民族平等、鞏固各民族大團(tuán)結(jié)的政策；堅(jiān)持一國(guó)兩制的政策，都反映了中共領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線為增強(qiáng)中華民族的凝聚力立下了卓著的功績(jī)。

統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)社會(huì)各階級(jí)、階層一切可以團(tuán)結(jié)的力量，在一定的共同目標(biāo)下結(jié)成的政治聯(lián)盟，它具有鮮明的政治性。在不同的歷史時(shí)期，有不同的目標(biāo)和任務(wù)。不同歷史時(shí)期的不同的目標(biāo)和任務(wù)，事實(shí)上成為不同歷史時(shí)期的民族凝聚力的核心。推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展，是我黨在新的世紀(jì)肩負(fù)的重大歷史任務(wù)，也是新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線增強(qiáng)民族凝聚力的基礎(chǔ)和核心。新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線增強(qiáng)民族凝聚力的政策必須僅僅圍繞這一核心。

三、新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線如何增強(qiáng)民族凝聚力

新時(shí)期，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作應(yīng)做到如下幾個(gè)方面：

第一，積極堅(jiān)持政治原則。在形成民族凝聚力的諸多因素中，政治因素是一個(gè)核心因素。社會(huì)政治制度及法律規(guī)范可以通過(guò)強(qiáng)制性的干預(yù)力量來(lái)調(diào)整人們的行為，協(xié)調(diào)各階級(jí)利益，為民族凝聚力的形成提供依托；社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)，可以通過(guò)理論體系以論證某種政治體制，現(xiàn)存政治秩序的合法性以及某種價(jià)值目標(biāo)的合理性。社會(huì)政治的作用在于營(yíng)造民族凝聚力生成和發(fā)展所必須的客觀環(huán)境。幾千年來(lái)，中華民族凝聚力之所以經(jīng)久不衰，就是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，民族統(tǒng)一的信念與力量始終占統(tǒng)治地位。

在改革開放的新時(shí)期，中華民族凝聚力的形成離不開穩(wěn)定的社會(huì)政治局面。中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)30多年的實(shí)踐已經(jīng)證明，我們已經(jīng)確立了符合振興中華，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要求以及我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展規(guī)律的綱領(lǐng)和路線。新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，首先要廣泛激勵(lì)人心，形成合力；其次要協(xié)調(diào)關(guān)系，化解矛盾；以及發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮橋梁作用。

第二，積極堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)原則。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，它是馬克思主義的基本原理之一。一個(gè)民族的民族凝聚力的形成和發(fā)展必定受其賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約。每個(gè)民族都由于物質(zhì)聯(lián)系和物質(zhì)利益而團(tuán)結(jié)在一起；各民族之間的相互關(guān)系取決于一個(gè)民族的生產(chǎn)力以及交往的發(fā)展程度。在經(jīng)濟(jì)上互相依存、互為補(bǔ)充，使中華民族的民族凝聚力的形成和發(fā)展有了賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。全黨全國(guó)各族人民都把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為最大的政治保障。新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線要為黨的總路線總目標(biāo)服務(wù)，就是要為解放和發(fā)展生產(chǎn)力服務(wù)。新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線所制定的政策，必須牢固樹立為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的指導(dǎo)思想，發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線人才云集、聯(lián)系廣泛等優(yōu)勢(shì)，以加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主題，發(fā)揮應(yīng)有的作用。

第三，發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線作用，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。宗教是人類社會(huì)中最持久的歷史現(xiàn)象之一。費(fèi)爾巴哈說(shuō)：“宗教根源于跟動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別：動(dòng)物沒(méi)有宗教?！弊詮娜嗽诚嘁緞e，隨著生產(chǎn)力和人的思維能力發(fā)展到一定階級(jí)就產(chǎn)生了宗教，我國(guó)憲法也規(guī)定公民有自由信仰宗教的權(quán)利。但是宗教與我國(guó)社會(huì)主義體制有著根本矛盾。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，一直研究宗教與社會(huì)主義社會(huì)相協(xié)調(diào)的問(wèn)題。1990年中央在《關(guān)于加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的通知》中第一次以黨中央文件的形式明確提出：要引導(dǎo)愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體和人士把愛(ài)國(guó)與愛(ài)教結(jié)合起來(lái)，把宗教納入憲法和法律的范圍，同社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。1992年中央關(guān)于《九十年代統(tǒng)一戰(zhàn)線部門工作綱要》又明確規(guī)定：“宗教工作的基本任務(wù)是貫徹黨的宗教政策，依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，鞏固和發(fā)展同宗教的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，為維護(hù)穩(wěn)定，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，統(tǒng)一祖國(guó)，振興中華服務(wù)?！蓖ㄟ^(guò)一系列的政策引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)政治相適應(yīng)；與現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)；與社會(huì)主義精神文明建設(shè)相適應(yīng)。強(qiáng)化民族凝聚力，更好的為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

第四，堅(jiān)持思想性原則。民族凝聚力的一個(gè)重要前提是理想信念的確立。緊抓理想信念教育，是我黨思想政治工作的核心內(nèi)容，是增強(qiáng)民族凝聚力的重要途徑。抓好思想性的宗旨在于加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。鄧小平同志指出：“根據(jù)我長(zhǎng)期從事政治和軍事活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，最重要的是人的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為人民自己的利益而奮斗。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有凝聚力。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有一切。”

第五，積極發(fā)動(dòng)群眾。密切聯(lián)系群眾是中共的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是執(zhí)政條件下發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢(shì)的一個(gè)重要課題。統(tǒng)一戰(zhàn)線中各黨派、各團(tuán)體，聯(lián)系著各自不同的群眾，代表著各自群眾的利益，反映著各自群體的要求，客觀反映了社會(huì)的全貌。通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線廣開言路，集思廣益，有助于中共全面掌握情況，準(zhǔn)確體察群眾心里，實(shí)現(xiàn)科學(xué)執(zhí)政，從而增強(qiáng)凝聚力。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要一個(gè)統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，一個(gè)強(qiáng)有力的精神支撐，這是凝聚全國(guó)人民的核心力量。這就是民族凝聚力。沒(méi)有這樣一種凝聚力，社會(huì)主義和諧社會(huì)是建構(gòu)不了的。民族凝聚力是衡量一個(gè)社會(huì)和諧與否的重要標(biāo)志。在當(dāng)今全面建設(shè)小康社會(huì)、深化改革開放、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的進(jìn)程中，中華民族的民族凝聚力是我們的社會(huì)理想，即實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、建設(shè)美好社會(huì)的核心力量。

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劉慧疆（1983—），男，新疆烏魯木齊市人，新疆師范大學(xué)2008級(jí)研究生，研究方向：馬克思主義哲學(xué)社會(huì)理論與發(fā)展研究。