張鐵剛 陳陽光

（河南大學(xué)體育學(xué)院，河南 開封475001）

【武術(shù)散手研究】

從《武林風(fēng)》探析如何提高武術(shù)散打的觀賞性

張鐵剛 陳陽光

（河南大學(xué)體育學(xué)院，河南 開封475001）

文章以《武林風(fēng)》這一娛樂節(jié)目的成功運(yùn)作及其較高的觀賞價值為借鑒，從技戰(zhàn)術(shù)打法、規(guī)則的改變、比賽的媒體宣傳、服裝護(hù)具的改變及擂臺的改革等方面談?wù)撊绾翁岣攥F(xiàn)代武術(shù)散打的觀賞性，文章認(rèn)為武術(shù)散打提高的一個重要方面是觀賞性的提高。比賽觀賞性的不斷增強(qiáng)才能使武術(shù)散打比賽吸引更多觀眾及媒體注意，從而使現(xiàn)代武術(shù)散打向著良性循環(huán)的軌道發(fā)展。

武林風(fēng) 武術(shù)散打 觀賞性

前言

武術(shù)是中國傳統(tǒng)的體育項目。它是以中國傳統(tǒng)文化為理論基礎(chǔ)，以內(nèi)外兼修、術(shù)道并重為鮮明特色的一項運(yùn)動。在兩千年的歷史長河中武術(shù)運(yùn)動之所以能夠不間斷地沿襲下來，除了其本身具有獨特的文化特色外，武術(shù)的觀賞性同樣是武術(shù)得以延續(xù)的重要條件。，在古代，武術(shù)的觀賞性主要是為了體現(xiàn)和塑造出勇敢、剛強(qiáng)的品格。在現(xiàn)代，由于市場經(jīng)濟(jì)的作用，武術(shù)的觀賞性主要是為符合大眾的審美觀念，并創(chuàng)造更多的商業(yè)利潤?，F(xiàn)在，一些娛樂節(jié)目對于武術(shù)散打觀賞性的成功操作非常值得借鑒?！段淞诛L(fēng)》是2004年1月1日起河南衛(wèi)視打造的一個大型武術(shù)節(jié)目，它將現(xiàn)代媒體與中華傳統(tǒng)武術(shù)相結(jié)合，欄目一經(jīng)播出就引起巨大的反響，贏得了觀眾和專家的普遍好評，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和中華武術(shù)散打在大眾中傳播的雙贏。

1 從技術(shù)方面談怎樣提高武術(shù)散打的觀賞性

1.1 拳法和腿法技術(shù)的單一性影響武術(shù)散打的觀賞性

縱觀近幾年的大型武術(shù)散打比賽，我們可以看出，散手運(yùn)動員的技戰(zhàn)術(shù)比較單一，一些拳法如“擺拳、沖拳”高頻出現(xiàn)，但其主要為了打點得分，一些具有較強(qiáng)觀賞性的拳法基本在場上不會出現(xiàn)，其原因主要有以下幾點。第一，使用這些拳法如果不太擅長或不能有效地打擊對手會使自己陷于一種危險境地。第二，這種拳法會對自身技戰(zhàn)術(shù)產(chǎn)生一定的影響。我們再以腿法來說，現(xiàn)代散打比賽運(yùn)動員最常出現(xiàn)的腿法如“鞭腿、踹腿、蹬腿”等腿法其技術(shù)過于簡單化，往往使一場比賽過于平淡，新的具有攻擊性的動作很少出現(xiàn)，再加之現(xiàn)在武術(shù)散打規(guī)則的限制使運(yùn)動員偏重于固定的這些腿法，缺少自己對于一些動作的領(lǐng)悟，轉(zhuǎn)身擺腿、掃腿等腿法很少出現(xiàn)。

1.2 摔法技術(shù)含量低，影響武術(shù)散打的觀賞性

中國武術(shù)散打的一大特色就是摔法，而現(xiàn)在運(yùn)動員很少使用摔法，其原因主要是第一，由于規(guī)則限制往往促使運(yùn)動員使用安全性高且容易得分的方法；第二，使用摔法會因消耗過多的體力而直接影響技術(shù)動作的發(fā)揮；第三，由于平時可能因為條件的限制或是出于安全的考慮很少加強(qiáng)對于摔法的訓(xùn)練，使運(yùn)動員在場上不能很好的發(fā)揮摔法。這樣在一定條件下肯定會影響比賽的觀賞性。

1.3 從《武林風(fēng)》觀眾角度談技術(shù)水平對于比賽觀賞性的影響

以《武林風(fēng)》為例來談，往往在一場比賽中，場上運(yùn)動員每使用一個漂亮的摔法，往往會使比賽的氣氛更容易推向高潮。運(yùn)動員如果使用一個漂亮的腿法例如轉(zhuǎn)身擺腿、掃腿或是劈腿，在一個商業(yè)運(yùn)作的舞臺上擊中對方或是KO對手勢必會贏得較高的評價和陣陣喝彩，而《武林風(fēng)》的成功運(yùn)作除了其本身的作用外，還有一點就是所參加的運(yùn)動員其技術(shù)相比較而言比較全面，且敢于嘗試新的動作或規(guī)格較高的難度動作。我們從《武林風(fēng)》這個欄目可以看出一場比賽的觀賞性要想達(dá)到讓觀眾喜愛，其選手的技術(shù)水準(zhǔn)相當(dāng)重要。

2 從比賽規(guī)則的制定談如何提高武術(shù)散打比賽的觀賞性

2.1 《武林風(fēng)》規(guī)則的改變提高了比賽的觀賞性

《武林風(fēng)》為了提高收視率和比賽的觀賞性采用了一些新的規(guī)則，而正是這些規(guī)則的制定使其觀賞性大大地提高。例如：新的規(guī)則將原來的“運(yùn)動員被指定進(jìn)攻8秒后仍不進(jìn)攻”視為消極改為5秒即為消極，就是縮短雙方對持的時間，鼓勵運(yùn)動員主動進(jìn)攻，增加激烈程度。有業(yè)內(nèi)人士曾就此做過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)行散打比賽在2分鐘凈打時間內(nèi)真正交鋒的時間平均不足50秒。比賽節(jié)奏松散，觀看節(jié)目易疲勞，使其觀賞性大打折扣。《武林風(fēng)》競賽規(guī)則針對此問題進(jìn)行了改變，除裁判員指定一方進(jìn)攻5秒后仍不進(jìn)攻視為消極外，還有其他幾種情況，例如運(yùn)動員由于體能的原因或者是為了保持自己所取得的戰(zhàn)果，在沒有任何進(jìn)攻動作即摟抱對方以等待裁判喊“?！保瑏肀荛_對方的打擊。再者看似主動進(jìn)攻，實為消極，如果這些方法反復(fù)的使用經(jīng)裁判員提示后，仍堅持使用，就會被判失分，因此我們可以看出《武林風(fēng)》這個欄目在娛樂基礎(chǔ)上所做的一些提高觀賞性的措施是非常好的。

2.2 以《武林風(fēng)》比賽規(guī)則為基礎(chǔ)改進(jìn)現(xiàn)有比賽的規(guī)則

為了提高比賽的觀賞性，我們可以在《武林風(fēng)》競賽的規(guī)則下再加入一些規(guī)則。例如：在一局比賽中雙方運(yùn)動員都必須成功的完成1個或是2個4分的動作，得不得分暫且不說，但必須做出來，而且是成功的完成，否則在這局比賽結(jié)束時將給對方加2或4點，即每局少完成一個4分動作給對方加2點。所謂完成，就是要求技術(shù)清晰、完整規(guī)范，且必須有相當(dāng)?shù)乃俣群土α?，比如轉(zhuǎn)身掃擺腿，運(yùn)動員有可能為了應(yīng)付這種規(guī)定，隨意轉(zhuǎn)身擺一下腿，轉(zhuǎn)身動作不協(xié)調(diào)，或是未轉(zhuǎn)夠角度，或擺動腿沒有充足的速度、力量，那這就不能算成功完成，再比如騰空側(cè)踹腿，支撐腿剛剛離地一點或沒有明顯踹擊力量、速度，或踹完后自己未站穩(wěn)倒地了，這也不能算成功完成動作。使用罰分制后，教練員和運(yùn)動員會自覺主動地去發(fā)展訓(xùn)練難新動作。實際上，積極加強(qiáng)難新動作也是不斷地提高比賽觀賞性的一個過程。

3 加大散打比賽的前期宣傳力度，提高比賽的觀賞性

現(xiàn)代社會發(fā)展是多學(xué)科共同努力的結(jié)果。競技散手也應(yīng)發(fā)揮各方面的優(yōu)勢，充分利用現(xiàn)代各種信息工具，如：報刊、電視、廣播等。讓人們在耳聞目染中就了解此項運(yùn)動，增加此項運(yùn)動媒體炒作優(yōu)勢。例如：前期炒的比較熱的泰拳王挑戰(zhàn)中國功夫，中間雖有一定的炒作成分，但是在比賽之前烘托出這樣的氣氛甚至最后到了一票難求的情況出現(xiàn)。這其中媒體的作用是不可低估的。再以《武林風(fēng)》為例，對選手介紹及中方運(yùn)動員的準(zhǔn)備情況進(jìn)行大力的宣傳、包裝，不斷地給觀眾造成一種好奇感和一些懸念，讓觀眾期待這場比賽。這種商業(yè)化的操作不僅提高了比賽的觀賞性而且也會創(chuàng)造很大的商業(yè)利潤一個比賽觀眾多了，門票和廣告費的收入勢必增加，這樣會吸引更多的人加入此項運(yùn)動。企業(yè)家也會慷慨解囊，通過競技散手比賽增加他們的知名度，使其投資有好的回報，這樣就會形成一個良好的循環(huán)。

4 改革散打運(yùn)動員的護(hù)具服裝，提高散打比賽的觀賞性

現(xiàn)代散打技術(shù)隨著護(hù)具形制的演變而變化，過多的強(qiáng)調(diào)護(hù)具的保護(hù)作用，反而會使散打技術(shù)因護(hù)具的保護(hù)性而趨向簡單化，以《武林風(fēng)》來說，該欄目為了提高其散打比賽的觀賞性而要求運(yùn)動員只允許佩戴“護(hù)襠”、“護(hù)齒”等簡單的護(hù)具，而正是這種護(hù)具的減少和改變使比賽的節(jié)奏、氛圍更具有驚險性和刺激性，從而提高了比賽的觀賞性。這種護(hù)具的減少和改變其實質(zhì)就是為迎合觀眾的審美需要。

我們從保護(hù)運(yùn)動員的角度而言，顯然只配帶簡單的“護(hù)襠”“護(hù)齒”是不可行的。我們可以將護(hù)具改變一下。以輕、小電子化方向研制，量化打擊效果，從而保障規(guī)則的易操作性，也令比賽更精彩，更激烈。更具觀賞性。

5 改革現(xiàn)有的散打擂臺，提高觀賞性

中國現(xiàn)有的散打擂臺為正方形，邊緣無護(hù)繩，這種擂臺的設(shè)置，容易讓運(yùn)動員為了得分而去互相推擂，失去了散打比賽應(yīng)有的技擊意義?；蚴且驗楸荣悇萘沂膺^大為了躲避對手打擊自己跳下擂臺，這種情況的不斷出現(xiàn)在一定程度上會影響運(yùn)動員的心理，使比賽的觀賞性有所降低。

如果比賽雙方勢力相差不大，在雙方運(yùn)動員相互對抗時由于大腦過度緊張，其更多的是關(guān)注對手，而去忽略擂臺，在移動過程中也許會出現(xiàn)掉擂的可能，由于自身未注意可能會使運(yùn)動員受到損傷，這樣會使比賽的激烈程度及連貫性減小。

我們的散打擂臺可以仿照拳擊的擂臺。另外加入一些中國元素和民族有關(guān)的東西進(jìn)去，這樣不僅可以體現(xiàn)出中國散打的特色而且可以使比賽的連貫性、激烈程度提高從而提高觀賞性。我們可以將觀眾席設(shè)置成圍繞散打擂臺的圓形結(jié)構(gòu)，這樣不僅可以提高觀眾的觀看熱情，還可以激發(fā)場上運(yùn)動員的興奮性和戰(zhàn)斗欲望，使觀眾可以近距離的感受散打的魅力。

6 結(jié)語

以上幾點均是圍繞如何增強(qiáng)散手比賽的精彩程度及觀賞性為目的而談的，實際上提高散打比賽的觀賞性僅僅是一個方面，其更深遠(yuǎn)的意義在于為今后更好更大地開拓中國武術(shù)市場做準(zhǔn)備，而中國散打要想更好的發(fā)展，其比賽的質(zhì)量就一定要提高，而質(zhì)量更多的是體現(xiàn)在其觀賞價值上，提高散打的觀賞性，吸引更多的觀眾及媒體的注意才能使中國散打市場走的更寬、更遠(yuǎn)，走上良性循環(huán)的軌道。

[1]栗勝夫．論我國傳統(tǒng)武術(shù)的傳承與發(fā)展[J]．武漢體育學(xué)院學(xué)報，2007（4）．

[2]趙 永，彭春梅．從河南衛(wèi)視《武林風(fēng)》欄目的熱播看中華武術(shù)的傳承與發(fā)展[J]．搏擊·武術(shù)科學(xué)，2010（1）．

[3]湯太禮．從競賽規(guī)則角度來談對提高武術(shù)散打比賽觀賞性的研究[J]．體育與藝術(shù)，2008（8）．

[4]汝 安．從競賽規(guī)則角度增強(qiáng)散打比賽的改革建議[J]．山東體育學(xué)院學(xué)報，2004（3）．

[5]李 龍，王 浩．對競技散手的現(xiàn)狀分析與思考[J]．山西師大體育學(xué)院學(xué)報，2000（3）．

How to improve the Ornamental Value of Sanda from the Entertainment Programe"Martial Arts Style"

Zhang Tiegang Chen Yangguang
（P.E.College of Henan University,Kaifeng Henan 475001）

The paper takes the successful operation of the entertainment"martial arts style,"and its high ornamental value as references,analyzes how to revolutionize techniques and strategy,changes of rule,the game media,and clothing protector and talks about how to improve the ornamental value of Sanda.The paper argues that one of the important aspects of Sanda improvement is the ornamental value of Sanda.High ornamental value of competition can attract more spectatorsand media attention,so that modern Wushu Sanda can track toward the development of a virtuouscircle.

Martial artsstyle Wushu Sanda ornamental value

G85

A

1004—5643（2010）08—0045—02

1.張鐵剛（1977～），男，講師。研究方向：武術(shù)教學(xué)。

2.陳陽光（1987～），男，學(xué)生。研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。