□李 丹

群眾文化的特點(diǎn)

□李 丹

群眾文化是文化中的重要組成部分，也是專業(yè)文化的基礎(chǔ)，更是整個文化的主體。作為群眾文化工作者，必須充分全面地把握群眾文化的特點(diǎn)，才能在具體的群眾文化工作的實(shí)踐中，體現(xiàn)這些特點(diǎn)，從而使群眾文化工作有聲有色、準(zhǔn)確到位、全面豐收。

具體而言，群眾文化具有下列主要特點(diǎn)，分別論述之。

一、群眾性與普及性

群眾文化，以群眾參與為其主要特點(diǎn)，群眾性是其本體屬性。這種群眾性，幾乎遍及凡有人群之處，從城市到鄉(xiāng)村，從廠礦到校園，從社區(qū)到家庭，都有群眾文化在活動。

參與群眾文化活動的人，不分男女老少，也不分民族、宗教信仰，更不分職業(yè)、職務(wù)的不同和文化程度的不同，幾乎所有的人都自覺或不自覺地與群眾文化息息相關(guān)。也可以說，群眾文化就是人民群眾自己的文化，它深深地扎根于人民群眾之中，成為永不衰敗、永遠(yuǎn)燦爛的一種文化。人民群眾又是群眾文化的母親。

與群眾性相依相伴的，是群眾文化的普及性。換言之，群眾文化的群眾性與普及性，二者是同步一體的。

群眾文化的大普及，是其他任何文化所無法比擬的。從唱給嬰兒的《搖籃曲》到幼兒學(xué)唱的兒歌、童謠，兒童書法、兒童畫，再到少年歌曲、青春歌舞，最后到老年健身舞、老年體操、老年書畫等等，幾乎囊括了所有人一生的方方面面；從工、農(nóng)、商、學(xué)、兵到醫(yī)、林、牧、副、漁，幾乎涵蓋了所有行業(yè)的林林總總。

由此可見，群眾文化的群眾性與普及性特點(diǎn)，是十分明顯的。

二、多元性與多變性

從群眾文化自身構(gòu)成要素的視角來考量，群眾文化又具有鮮明的多元性與多變性特點(diǎn)。

首先是多元性特點(diǎn)，這一特點(diǎn)表現(xiàn)在諸多層面。例如就群眾文化的屬性劃分，就有企業(yè)文化、農(nóng)村文化、軍營文化、校園文化、商業(yè)文化、金融文化、旅游文化、餐飲文化、茶文化、酒文化、娛樂文化、社區(qū)文化、家庭文化、廣場文化、庭院文化、樓道文化等等；就群眾文化所涉及的文化藝術(shù)門類而言，又包括文學(xué)（詩歌、小說、散文等）、戲?。☉騽⌒∑?、話劇、歌劇、戲曲等）、音樂（聲樂中的大合唱、獨(dú)唱以及美聲、民族、通俗三種唱法和器樂中的中國民樂與西洋樂器的獨(dú)奏、合奏、協(xié)奏等）、舞蹈（民族舞、民間舞、現(xiàn)代舞、秧歌舞、芭蕾舞等）、曲藝（二人轉(zhuǎn)、相聲、快板書、大鼓等）、攝影、繪畫（中國畫、油畫、水彩畫等）、書法以及健身體操、各種棋類、撲克、球類等。而科技也包括在群眾文化之內(nèi)，如科技信息、科技咨詢等等。

群眾文化還具有多變性特點(diǎn)。這種多變性，是根據(jù)參與群眾文化人員活動時間、活動地點(diǎn)、活動內(nèi)容的不同，而不斷地隨時、隨地地進(jìn)行變化。例如農(nóng)村文化與農(nóng)戶文化，就根據(jù)農(nóng)忙與農(nóng)閑的不同，有不同的活動時間、活動地點(diǎn)和活動內(nèi)容。就一般情況而言，農(nóng)忙時活動時間少而短，活動地點(diǎn)多在田間地頭，活動內(nèi)容短小靈活；而農(nóng)閑時活動時間相對較多、較長，活動地點(diǎn)在文化活動室，活動內(nèi)容也相對充實(shí)些、豐富些。

由此可見，群眾文化的多元性與多變性特點(diǎn)也是十分突出的。

三、廣闊性與潛能性

群眾文化屬于社會大文化范疇，具有鮮明的廣闊性特點(diǎn)，它覆蓋各個角落。僅就群眾文化專業(yè)機(jī)構(gòu)而言，就有省、市級的群眾藝術(shù)館、地縣（市）級的群眾文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)級的文化站、村屯級的文化室，形成一張巨大的文化網(wǎng)。

這種廣闊性，充分顯示出群眾文化的無限生機(jī)與無窮活力。

與此同時，群眾文化又具有巨大的潛能性特點(diǎn)。群眾文化與專業(yè)文化相對，二者實(shí)際上是一種普及與提高的關(guān)系，即在普及的基礎(chǔ)上提高，在提高的指導(dǎo)下普及。

群眾文化中，產(chǎn)生孕育出許許多多專業(yè)文化的高、精、尖人才，從這個意義上說，群眾文化乃是專業(yè)文化的搖籃與基地。有許多藝術(shù)家、作家，原來都是群眾中的業(yè)余人才。例如著名作家高玉寶，著名京劇表演藝術(shù)家言菊朋、奚嘯伯，著名歌唱家關(guān)牧村等人，都是這方面的典型代表。

由此可見，群眾文化的廣闊性與潛能性特點(diǎn)，同樣是勿須贅述的。

責(zé)任編輯 李紅梅