□姜永波

話劇導演說概

□姜永波

話劇導演在話劇劇目生產(chǎn)中占有重要的地位。本文從話劇導演的藝術(shù)地位、話劇導演的藝術(shù)作用、話劇導演的藝術(shù)修養(yǎng)三大理論層面，對話劇導演進行了總體上的概要論述。

話劇 導演 地位 作用 修養(yǎng)

“導演”一詞，有兩種內(nèi)涵：一種是指表演藝術(shù)創(chuàng)造工作中的職務(wù)之一，即在戲劇演出或電影片、影片制作中對藝術(shù)創(chuàng)造負全責的人，大型晚會、歌舞、團體操等也往往設(shè)有導演。另一種是指導演藝術(shù)，即將文學劇本轉(zhuǎn)化為戲劇演出、電視片或影片的藝術(shù)創(chuàng)造活動。本文所實用的“導演”概念，指的是第一種內(nèi)涵。因此，話劇導演，便是話劇演出中對藝術(shù)創(chuàng)造負全責的人。

一、話劇導演的藝術(shù)地位

話劇導演在整個話劇劇目生產(chǎn)（排練與演出）中，占有重要地位。作為對演出中藝術(shù)創(chuàng)造負全責的人，他的“三軍統(tǒng)帥”地位不容置疑，也不容動搖。這一點，與我國傳統(tǒng)戲曲以演員為中心（素有“角兒的藝術(shù)”之稱）形成明顯的不同，可以說，話劇藝術(shù)是以導演為中心的。

話劇導演是把話劇藝術(shù)的“設(shè)計圖紙”——劇本變?yōu)榫唧w直觀的話劇藝術(shù)的“藝術(shù)大廈”——劇目演出的“施工總指揮”。因此，導演藝術(shù)水準的高低優(yōu)劣，便直接決定著話劇演出的高低優(yōu)劣，導演的藝術(shù)創(chuàng)造力，也直接影響到話劇演出的藝術(shù)品位與美學品格。

導演作為劇本的詮釋者，對同一劇本可以有不同的解讀與藝術(shù)呈現(xiàn)，不同的導演對不同的劇本更有不同的詮釋與解讀，創(chuàng)造與發(fā)揮。我們看到，許多話劇劇目的成功，均與導演的藝術(shù)創(chuàng)造力密不可分。例如北京人藝的已故著名導演藝術(shù)家焦菊隱先生，就以導演話劇《虎符》、《蔡文姬》、《茶館》等，開創(chuàng)了中國話劇民族化的成功之路；上海人藝的已故著名導演藝術(shù)家黃佐臨先生，也以導演話劇《布谷鳥又叫了》、《第二個春天》、《陳毅市長》、《伽利略傳》等，開創(chuàng)了中國話劇“布萊希特體系”的成功之路；中央戲劇學院著名導演陳曉鐘，以導演探索性話劇《桑樹坪》紀實，引起劇壇的轟動；哈爾濱話劇院的著名導演王志超，以導演話劇《北京往北是北大荒》而榮獲文化部頒發(fā)的“導演終身成就獎”。如此等等，不勝枚舉，可見導演在話劇演出中的重要地位是有目共睹、有口皆碑的。

二、話劇導演的藝術(shù)作用

話劇導演的重要藝術(shù)地位，是通過其藝術(shù)作用得以具體體現(xiàn)的。

話劇導演通過對劇本的搬演，對話劇文本具有創(chuàng)造性的詮釋作用。這種創(chuàng)造性的詮釋作用，首先通過導演的案頭工作——《導演計劃》作為“施工計劃書”來具體體現(xiàn)的?！秾а萦媱潯肥窃趯а輼?gòu)思的基礎(chǔ)上形成的，又成為導演排練時的指針。而在具體的排練中，導演既對每一位演員起著指導、啟發(fā)、訓練、培養(yǎng)的重要作用，又對話劇藝術(shù)各創(chuàng)作部門——表演藝術(shù)、舞臺藝術(shù)（布景、道具、燈光、化妝、服裝、音響效果等）起著組織、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、指揮的重要作用?？梢哉f，話劇導演直接關(guān)系到話劇演出的優(yōu)劣成敗。例如王志超導演的《北京往北是北大荒》，不僅整個劇目榮獲文化部第四屆文華新劇目獎、1993年度中宣部“五個一工程獎”，并被中央戲劇學員、上海戲劇學院列入教學實習劇目，搬上京滬舞臺，好評如潮，而且其劇本也榮獲1992年曹禺戲劇文學獎一等獎第一名?？梢哉f，導演之功不可沒。

三、話劇導演的藝術(shù)修養(yǎng)

話劇導演的重要地位的占據(jù)與重要藝術(shù)作用的發(fā)揮，是以其自身深厚的藝術(shù)修養(yǎng)為智力支撐與藝術(shù)保證的。許多話劇導演之所以功勛卓著，是與其自身深厚的藝術(shù)修養(yǎng)密不可分的。

在這方面，有許多成功的范例。例如前面提到的著名導演藝術(shù)家焦菊隱，青年時代即畢業(yè)于燕京大學，后又參加籌辦中華戲曲專科學校，并擔任校長。1935年他30歲時，又到法國巴黎大學留學，獲博士學位?？谷諔?zhàn)爭后回國，在四川從事戲劇教育、編導、譯著工作，曾翻譯了丹欽柯的《文藝·戲劇·生活》與《契訶夫戲劇集》等。抗戰(zhàn)勝利后任北京師范大學教授、北京師范學院文學院院長。可以說是一位學貫中西、修養(yǎng)深厚的大家。又如黃佐臨，曾兩度赴英國留學，先后就讀與伯明翰大學、劍橋大學、倫敦戲劇學館，是中國話劇最早的“海歸派”之一。再如王志超，畢業(yè)于中央戲劇學院導演系本科，是當年前蘇聯(lián)來華戲劇專家列斯利教授的高足，對斯坦尼斯拉夫斯基體系有較深的研究與造詣。

由此可見，要做一名稱職乃至優(yōu)秀的話劇導演，必須加強自身的藝術(shù)修養(yǎng)，要廣收博采，海納百川。唯其如此，才能厚積薄發(fā)。

責任編輯 王慶斌