□劉紅歌

縱觀華夏，五千年的古代文明發(fā)展和歷史積淀，以及歷代炎黃子孫的潛心鉆研與收藏，給廣袤的華夏大地留下了數(shù)量浩繁珍貴的歷史文物，為博物館的建立及其藏品的管理發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。博物館藏品是國家寶貴的科學、文化財富，是博物館業(yè)活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。如何管理并利用好藏品是博物館中心工作之一，在21世紀的今天，我們有必要對過去的藏品管理理論工作作以總結(jié)和歸納，以期在歸納以往成就的基礎(chǔ)上，繼續(xù)推進藏品管理的理論研究工作，為博物館事業(yè)的發(fā)展開創(chuàng)新的局面。

早在20世紀初，實業(yè)家張謇創(chuàng)建了我國近代史上第一個博物館——南通博物苑（院）。從此宣告我國博物館的誕生，隨之藏品管理工作也應運而生。張謇在創(chuàng)建南通博物苑時，就已提出自己的博物館藏品管理工作的理論觀點，他認為文物的搜集途徑有兩個方面，一是“國家盡出其歷代內(nèi)府所藏，以公于國人”；二是鼓勵“收藏故家出其所珍，與眾共守”。對文物的搜集范圍，他主張“縱之千載，遠之外國”，古今中外都要廣事收羅，“外而歐、美、澳、阿，內(nèi)而鄉(xiāng)紳父老，或購或乞，期備百一”。藏品收藏要“室中宜多窗，通光而遠濕。庋閣之架，毋過高，毋過隘，取便陳列，且易拂掃”。對于文物要妥善保存，按藏品性質(zhì)分為歷史、自然、美術(shù)三部分。每件物品都要“條舉件系，立表編號”，并提出做好藏品的編目、著錄工作。張謇還親自為博物苑的藏品考證淵源，鑒定真?zhèn)?，評論價值，并外請專家參與此事。對藏品庫房，張謇提出要“嚴管鑰，禁非常及其他種種之有妨礙者，均當專定章程期限遵守”，藏品管理人員的分工要有專人“專掌圖表冊籍報告之事，其管理章程當別事”。張謇對藏品管理相關(guān)方面的理論闡述，是對我國近代藏品管理理論的首次論述，開了藏品管理理論研究的先河。

1925年在北平（今北京）成立了故宮博物院，它以原清宮所收藏的歷代藝術(shù)珍品，及其遺留的歷史文物為藏品，開展了陳列、保管工作，從1925年到1932年，對文物開展了點驗接收、建立庫房、建立藏品賬目、制定各項規(guī)章制度，以及部分文物的修復、審查鑒定等項工作，使得故宮博物院的藏品保管工作初具規(guī)模，從而奠定了我國博物館藏品管理工作的基礎(chǔ)并使其初具雛形。

新中國成立后，黨中央和國務院對文博事業(yè)給予了高度重視和熱情支持，先后頒發(fā)了一系列有關(guān)博物館工作及文物藏品管理方面的條例、法規(guī)，使得博物館事業(yè)有了很大發(fā)展，藏品管理水平有了很大提高。

首先進行了藏品清理整頓工作。初步建立了保管制度，設專人負責，專庫庋藏，藏品安全得到了保證。1956年召開的全國博物館工作會議，對博物館藏品管理工作的開展具有重大的指導作用。到1964年，全國文化系統(tǒng)博物館已發(fā)展到228所?！恫┪镳^藏品保管暫行辦法》（草案）于1962年3月頒發(fā)，這在當時不僅對指導博物館藏品管理工作有積極的重要意義，同時，也把藏品管理的理論向前發(fā)展了一步。

從1966年到1976年的“文化大革命”，使博物館事業(yè)及藏品管理工作遭到極大破壞，許多博物館被取消或關(guān)閉，博物館的珍貴藏品被視為“四舊”，成為當時清除和掃蕩的對象；一些重要歷史遺跡、古代建筑以及散存于民間的大量私人珍藏的文物遭到嚴重破壞和洗劫，給博物館事業(yè)和藏品管理工作造成了無法彌補的巨大損失。

1976年粉碎“四人幫”以后，我國進入了新的歷史時期，博物館事業(yè)及藏品管理工作從此走上了全面恢復和發(fā)展的道路。1978年頒發(fā)的《博物館藏品保管試行辦法》和《博物館一級藏品鑒選標準》，使當時的博物館藏品管理工作有章可循，是全面恢復藏品管理工作的重要依據(jù)。

國家頒發(fā)了《省、市、自治區(qū)博物館工作條例》、《文物工作人員守則》、《關(guān)于拍攝文物的幾項暫行規(guī)定》、《博物館安全保衛(wèi)工作規(guī)定》，這些法規(guī)和條例，從不同角度出發(fā)，對藏品管理工作做出了具體規(guī)定，使得廣大的藏品管理工作者有法可依，有章可循，這也是黨和國家對博物館藏品管理工作高度重視的體現(xiàn)。是廣大文博工作者長期以來對藏品管理理論和實踐工作不斷研究和探索的結(jié)果。

現(xiàn)在的問題是，政策法規(guī)俱全，關(guān)鍵在于認真落實和堅決執(zhí)行。