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        通俗唱法的發(fā)展走向

        2010-08-15 00:42:11□李
        戲劇之家 2010年3期
        關(guān)鍵詞:時(shí)尚化通俗民族化

        □李 麗

        在我國(guó)當(dāng)代歌壇上,通俗唱法占有重要的一席之地,它與美聲唱法、民族唱法、原生態(tài)唱法,共同構(gòu)成“四輪定位”的大格局。

        研究通俗唱法的發(fā)展走向,對(duì)于通俗唱法的繁榮與發(fā)展,具有重要的理論啟示作用與實(shí)踐參考價(jià)值。本文就此發(fā)表若干淺見,以作引玉之磚。

        一、時(shí)尚化的走向

        通俗唱法作為世界性的現(xiàn)代化音樂形式,原本就具有鮮明強(qiáng)烈的時(shí)尚化審美特征。而這種時(shí)尚化并沒有過時(shí),仍是通俗唱法的未來重要的發(fā)展走向之一。

        時(shí)尚作為一種外表行為模式的流傳現(xiàn)象,具有鮮明的語(yǔ)言性特點(diǎn),所以通俗音樂也稱作“流行音樂”。不僅有流行音樂,而且有流行語(yǔ)言、流行文學(xué)、流行服飾、流行宗教等等。它們以新奇為主要特點(diǎn),常迅速被人們采用、模仿、欣賞、推廣。人們?cè)谶@種表達(dá)對(duì)美的愛好和欣賞的過程中,也借機(jī)發(fā)泄個(gè)人內(nèi)心被壓抑的情緒。時(shí)尚屬于人們的行為模式范疇。它又可以成為習(xí)俗的變動(dòng)形態(tài),而習(xí)俗則可視作是時(shí)尚的固定形式。

        改革開放以后,通俗唱法傳入我國(guó),立即受到廣大人民群眾,尤其是青年群眾的青睞,這正好迎合了中國(guó)人們渴求自由、希望開放,急欲發(fā)泄內(nèi)心被壓抑的情緒的心理需求。而通俗唱法的載歌載舞、親切自然,借助電子音響設(shè)備以及現(xiàn)代化動(dòng)感舞臺(tái)效應(yīng)等各種嶄新的演唱形式,更為無(wú)數(shù)歌迷所傾倒。

        我們完全有充足的理由可以預(yù)測(cè):時(shí)尚化仍是今后我國(guó)通俗唱法的一個(gè)極為重要的發(fā)展走向。

        二、人性化的走向

        21世紀(jì)是一個(gè)人性化的時(shí)代,“以人為本”已成為世界的大主題。而我國(guó)堅(jiān)持以人為本,更具有極為重要的新內(nèi)涵,正如胡錦濤總書記所說:“堅(jiān)持以人為本,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),以人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人們?nèi)罕娙找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人們?nèi)罕姷慕?jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民?!保ā对谥醒肴丝谫Y源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話》)

        事實(shí)上也的確如此,我國(guó)的通俗歌曲,充分反映了改革開放以后中國(guó)人民人性的全面釋放,唱出了人的真性情。不僅《瀟灑走一回》、《愛你一萬(wàn)年》等通俗歌曲,表達(dá)出強(qiáng)烈的愛情,而且如《小芳》、《同桌的你》等通俗歌曲,形象地表現(xiàn)出人的情感世界的隱秘、細(xì)致、微妙、朦朧、含蓄等各種豐富性與復(fù)雜性,其人性化的高度與厚度,不僅為中國(guó)歌壇上所未有,而且也為世界歌壇所未見。

        同樣可以預(yù)測(cè),這種人性化的趨勢(shì),也是我國(guó)通俗唱法未來發(fā)展的重要走向之一。

        三、多元化的走向

        21世紀(jì)又是一個(gè)多元化的時(shí)代,政治的多元化、經(jīng)濟(jì)的多元化,導(dǎo)致文化的多元化。

        中國(guó)通俗唱法,正是以其多元化的態(tài)勢(shì),呈現(xiàn)其蓬勃發(fā)展的喜人景象。這種多元化,體現(xiàn)在許多層面上。例如,中國(guó)通俗唱法,在發(fā)聲方法上向美聲唱法學(xué)習(xí),講究呼吸、共鳴,也采用“視聽練耳”之法等等,極大地提升了通俗唱法的科學(xué)含量與美學(xué)品位。又如,中國(guó)通俗唱法向民族唱法學(xué)習(xí)借鑒,在情感表達(dá)的真摯親切、音樂語(yǔ)匯的民族素材、演唱風(fēng)格的說唱性、隨意性等等,都顯而易見,并取得了很好的藝術(shù)效果。再如,中國(guó)通俗唱法向原生態(tài)唱法學(xué)習(xí)借鑒,其中的喊聲唱法,就與原生態(tài)唱法密切相關(guān)。

        因此,我們有充足理由預(yù)測(cè)到,這種多元化仍然是中國(guó)通俗唱法未來發(fā)展的另一個(gè)重要走向。

        四、民族化的走向

        民族化是古今中外所有藝術(shù)形式中的一大重要命題。也是藝術(shù)作品成功的亮點(diǎn)與支點(diǎn)。不僅本土藝術(shù)如此,外來藝術(shù)亦如此。中國(guó)的通俗唱法,作為“洋品種”,同鋼琴、小提琴、芭蕾舞等等外來藝術(shù)品種一樣,都走出了成功的民族化之路。在歌詞創(chuàng)作上,中國(guó)通俗唱法以民族題材、民族主題、民族形象、民族情感、民族風(fēng)格、民族語(yǔ)言為主流。例如《我的中國(guó)心》、《中國(guó)功夫》、《霸王別姬》、《前門情思大碗茶》等等,都是這方面的代表作。

        在歌曲創(chuàng)作上,中國(guó)通俗唱法吸收借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲、曲藝音樂的精華。例如《唱臉譜》,使其成為熔通俗音樂與京劇曲調(diào)為一爐的“京歌”。在演唱方法上,中國(guó)通俗唱法也吸收了民族戲曲的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。例如李谷一的“花鼓味”、屠洪綱的“京味”等等。

        可以預(yù)測(cè),民族化永遠(yuǎn)是中國(guó)通俗唱法的發(fā)展走向。

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