□金柱南

隨著人民生活的不斷提高，群眾文化生活更加豐富多彩，群眾業(yè)余美術(shù)活動也比較普遍地開展起來。同時也對我們從事業(yè)余美術(shù)輔導(dǎo)的群眾文化工作者提出了更高的要求，如何改進業(yè)余美術(shù)教學(xué)方法，提高輔導(dǎo)水平，更多更好地培養(yǎng)群眾業(yè)余美術(shù)人才是我們每一個業(yè)余美術(shù)輔導(dǎo)工作者應(yīng)該研究和探討的問題。為此，本人就業(yè)余美術(shù)教學(xué)輔導(dǎo)中的“放”與“收”談幾點初步見解。

什么是“收”？什么是“放”？這在業(yè)余美術(shù)教育中各有不同的理解，筆者認為：業(yè)余美術(shù)輔導(dǎo)中的“放”與“收”含意是多方面的，它即有思想上的“放”，也有具體畫法上的“放”。思想上的“放”就是拋棄美術(shù)學(xué)習(xí)中的固執(zhí)、僵化、保守的錯誤觀念，用正確的、進步的、科學(xué)的思想理論來指導(dǎo)學(xué)習(xí)實踐。體現(xiàn)在具體畫法上的“放”是指線條上的流暢、色彩上的強烈、對比造型表現(xiàn)方法上的粗放和力度等。而業(yè)余美術(shù)輔導(dǎo)中的“收”則是與“放”相對立的概念，表現(xiàn)在思想上的認真，嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，是指畫法上線條的細膩，色彩的平緩寧靜，造型表現(xiàn)上的精致。這就是“收”與“放”的一般概念。我們?nèi)罕娢幕佬g(shù)工作者的輔導(dǎo)工作，面對的是各種年齡文化層次和不同基礎(chǔ)的美術(shù)愛好者，這些愛好者由于學(xué)習(xí)途徑不同，學(xué)習(xí)方法也不一樣，所以其基礎(chǔ)水平也不一樣，有的學(xué)員是自學(xué)為主，他們主要是憑興趣學(xué)習(xí)美術(shù)，怎么方便怎么畫，根本不掌握和研究正確的學(xué)習(xí)方法，使美術(shù)基礎(chǔ)水平得不到提高、還有的美術(shù)愛好者，由于條件所限，拜學(xué)于一些沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的老師，不但得不到正確的學(xué)習(xí)方法輔導(dǎo)，而且被誤導(dǎo)上錯誤的學(xué)習(xí)軌道，這對一些愛好者來說，無疑是一種很大的損失。這里，我認為在美術(shù)輔導(dǎo)中，要有針對性地對這些美術(shù)愛好者采取必要的學(xué)習(xí)措施和方法，以糾正他們的錯誤。那么，怎樣在業(yè)余美術(shù)輔導(dǎo)中正確認識運用“收”與“放”的關(guān)系來促進和提高教學(xué)輔導(dǎo)工作呢？

一、“放”要大膽，但不要忙亂

在業(yè)余美術(shù)輔導(dǎo)中，“放”是沖破僵化、保守和落后學(xué)習(xí)方法的重要手段，特別是對于那些已經(jīng)固有不科學(xué)的美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)員更為重要，“放”在業(yè)余美術(shù)輔導(dǎo)中首先體現(xiàn)在思想要放。試想，如果沒有思想上的轉(zhuǎn)變，怎么會有行動上的轉(zhuǎn)變呢？即使是業(yè)余美術(shù)輔導(dǎo)也是如此，所以，首先要解放思想上“放”的問題。通過一些范畫及教學(xué)事例向?qū)W生講解“放”的重要意義，以打通教學(xué)中的學(xué)員思想障礙。而“放”在教學(xué)輔導(dǎo)方法中主要體現(xiàn)在該畫方法和具體的表現(xiàn)手法上，如筆法上的流暢、造型上的粗放?！胺拧蹦軌虼龠M學(xué)習(xí)水平的提高，但如果運用不當(dāng)也會取得相反的效果，如在教學(xué)中曾有這樣一事例：個別學(xué)員存在死板、僵化的學(xué)習(xí)毛病，輔導(dǎo)教師于是鼓勵他們“放”開手腳，但是由于理解上的偏差，學(xué)員“放”得過度，以至于達到了盲亂的程度，線條混亂，造型結(jié)構(gòu)松散，表現(xiàn)對象含糊不清，不但失去了“放”的意義，而且影響了學(xué)習(xí)成績的穩(wěn)步提高。所以說“放”要大膽，但不要忙亂，這是提高業(yè)余美術(shù)輔導(dǎo)水平的重要因素。

二、“收”要嚴謹，但不拘泥

在解決了群眾業(yè)余美術(shù)教學(xué)輔導(dǎo)中“放”的問題的同時，我們還必須注意解決“收”的問題。在美術(shù)教學(xué)輔導(dǎo)過程中常常發(fā)現(xiàn)有一些學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中過于大膽，致使畫畫過臟、過亂，雖有大的輪廓，但細節(jié)刻畫不足，長此以往，必將影響這些學(xué)員的學(xué)習(xí)成績，所以在美術(shù)輔導(dǎo)活動中要“一分為二”的處理好“放”與“收”的關(guān)系是十分重要的。

業(yè)余輔導(dǎo)中的“收”同樣是一種有效的輔導(dǎo)手段，“收”主要針對那些學(xué)習(xí)中較激進學(xué)習(xí)作風(fēng)松散的學(xué)員，他們大多具有大刀闊斧的優(yōu)點，但不嚴謹是他們的通病，所以“收”對于他們是十分重要的。美術(shù)輔導(dǎo)中教師有這樣一句話，“放”的開，“收”得住，對于那些大膽潑辣的學(xué)員特別要“收”得住。強調(diào)“收”的重要性，就是要嚴謹，要精細，培養(yǎng)學(xué)員的學(xué)習(xí)耐力和認真精神，克服急躁情緒，從而磨煉出扎實的美術(shù)基本功。在側(cè)重“收”的同時，又要防止僵化和拘泥的不良方法，因為任何事物都有積極一面，又有它們消極的一面，因而“收”本身又有僵化和拘泥的因素存在，所以說“收”的標(biāo)準應(yīng)該是要嚴謹，但不拘泥。

三、因人而宜，“收”、“放”結(jié)合

在業(yè)余美術(shù)教學(xué)中“放”與“收”都是必要的教學(xué)輔導(dǎo)手段，但運用是否得當(dāng)，是“放”與“收”能否有助于學(xué)員提高關(guān)鍵所在。群眾性的業(yè)余美術(shù)輔導(dǎo)所面對的是不同基礎(chǔ)水平的學(xué)員，他們各自的學(xué)習(xí)起點和習(xí)慣方法不一樣，這就要求我們在運用“放”與“收”的方法手段輔導(dǎo)時要因人而異，根據(jù)學(xué)員的學(xué)習(xí)程度和特點進行“放”或“收”的訓(xùn)練，有的放矢地對每一個參加學(xué)習(xí)的業(yè)余美術(shù)愛好者施教，才能收到預(yù)期的學(xué)習(xí)目的。那么什么才是“放”與“收”的正確關(guān)系呢？筆者認為，按照唯物辯證法的原理，“放”與“收”即是對立的矛盾的雙方，又是矛盾著的統(tǒng)一體，要“放”中有“收”，達到最佳的有機結(jié)合。我國著名美術(shù)教育家徐悲鴻所說的“盡精微、廣大”，也從側(cè)面說明“放”與“收”的關(guān)系。因此，筆者認為，在群眾業(yè)余美術(shù)輔導(dǎo)方法上，“放”要大膽，而不盲亂；“收”要嚴謹，而不拘泥，因人而異?！胺拧薄ⅰ笆铡毕嘟Y(jié)合，對提高業(yè)余美術(shù)教學(xué)輔導(dǎo)水平具有重要意義。