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        電影《孔子》的散文化敘事風(fēng)格淺議

        2010-07-12 09:47:46范暉
        劇影月報(bào) 2010年1期
        關(guān)鍵詞:散文化顏回魯國(guó)

        范暉

        電影《孔子》從開拍起,對(duì)這位圣賢搬上銀幕眾說(shuō)紛紜?!犊鬃印访媸篮?,觀眾果然褒貶不一。大多數(shù)觀眾認(rèn)為,中國(guó)史詩(shī)式大片《孔子》展現(xiàn)我國(guó)春秋時(shí)期孔子跌宕起伏的人生,較好地體現(xiàn)了儒家思想精髓;同時(shí),從演員到編導(dǎo)以真誠(chéng)、敬畏的心塑造的孔子形象,從‘形’到‘神’值得稱贊。本文僅從電影《孔子》的敘事風(fēng)格談一點(diǎn)感觀。

        電影《孔子》是在西方大片《2012》、《阿凡達(dá)》等紛紛而至的時(shí)候問(wèn)世的,有人自覺(jué)不自覺(jué)地用西方大片的眼光去和《孔子》作比較,其中票房也是大家熱議的。其實(shí),除去高科技手段以外是沒(méi)有可比性的,至少《孔子》這部展示中國(guó)傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀的完全東方色彩的電影,應(yīng)該有自己的一份自信而不必感到自愧不如。

        在贊許《孔子》這部影片的時(shí)候,人們感到《孔子》的創(chuàng)作者,是不是為追求票房而制造視覺(jué)震撼的同時(shí),又不愿丟棄創(chuàng)作一部藝術(shù)經(jīng)典的初衷在‘如履薄冰’呢?正是如此,《孔子》前半部故事性強(qiáng),情節(jié)扣人心弦,戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面宏大,追求大片敘事風(fēng)格:明快、激蕩;而影片自老子出現(xiàn)后,便進(jìn)入了散文化的敘事風(fēng)格,而使影片的總體風(fēng)格不夠統(tǒng)一。除此,還有在電影語(yǔ)言的運(yùn)用上也有不夠流暢的地方,使得這部眾人期盼的電影難成經(jīng)典。

        然而,敘事風(fēng)格是由作品的內(nèi)容決定的。

        電影《孔子》上半部寫了一個(gè)政治家的孔子、軍事家的孔子。影片一開始,孔子為救一個(gè)不肯陪葬而逃跑的小奴和魯國(guó)大司寇較量,矛盾凸顯,戲劇性很強(qiáng),拍得也很精彩?!皪{谷會(huì)盟”孔子連《孫子兵法》都用上了,編導(dǎo)者又刻意地去表現(xiàn)千軍萬(wàn)馬的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面;‘墮三都’雙方斗爭(zhēng)十分激烈,連魯國(guó)君主都得退讓,結(jié)果孔子被逐出魯國(guó);加上反面人物公山狃、叔孫武的演員表演追求戲劇性等,讓觀眾好像在看一部故事性很強(qiáng)的影片。

        影片下半部寫了教育家、思想家的孔子,散文化的表述使影片的故事性明顯淡化了,主要表現(xiàn)孔子帶著一幫弟子周游列國(guó)傳播他的政治理念的事跡。雖然有冉求去魯國(guó)幫助季孫斯征戰(zhàn);子路去衛(wèi)國(guó)為救太子壯烈捐軀;而像‘子見南子’那樣的情節(jié)十分精彩卻也太少了,都不足以托起一個(gè)大片的精彩與宏偉。即便這樣,《孔子》散文化風(fēng)格的敘事,還是很有一定感染力的:它濃墨重彩地展現(xiàn)的那個(gè)亂世的春秋時(shí)代,孔子和弟子們過(guò)著的顛沛流離的流亡生活;在傳播他的思想過(guò)程中,孔子表現(xiàn)出的睿智、堅(jiān)韌;他的精神感召下的弟子們的所作所為,其情其景悲壯而崇高。在抒情寫意中令人更好地感知孔子的精神世界。事實(shí)也是如此,真正讓觀眾感動(dòng)流淚的還在后半部分。如:孔子一人拉著車在荒漠中行走,弟子顏回在路旁等候,孔子勸其不要和他去流亡,顏回說(shuō):“夫子是形,弟子是影……”接著,一群弟子趕來(lái),孔子向弟子們一跪,這一跪,讓人為之一顫……荒漠卷起風(fēng)沙,夫子和弟子們形影相隨消失在荒漠之中。又如顏回為了救書而死,雖然此情節(jié)有學(xué)者非議,但就其情感是打動(dòng)人的。特別是孔子抱著顏回的尸體的場(chǎng)景讓人為之動(dòng)容。還有一碗馬肉湯,眾人一人一口,一碗湯在饑餓和謙讓傳遞……老年季孫斯的懺悔,在等候孔子歸來(lái)的魯國(guó)的城門外死去,這些都映襯出孔子思想的偉大。

        如果用這樣的表述風(fēng)格統(tǒng)籌全片,或許電影《孔子》下半部分更符合孔子“這一個(gè)”的人物傳記片,成為更具東方文化的品格的電影。如果電影《孔子》的編導(dǎo)者不要太多關(guān)注電影的娛樂(lè)視點(diǎn)和視覺(jué)震撼;不必以平民魄,最民族、最世界的電影。

        重大革命歷史題材的電影《建國(guó)大業(yè)》獲得了高票房,出品方高調(diào)亮相,欣喜滿懷。筆者在影院看這部影片時(shí),常常聽耳邊:“呀!章子怡……”“喲,成龍戴眼鏡了……..”“陳道明,酷!”不知道這些觀眾還看到些什么?有位《建國(guó)大業(yè)》主創(chuàng)者說(shuō)過(guò),‘能把觀眾吸引到電影院就是勝利。”的確,電影院觀眾不少。

        這里要說(shuō)到影片《孔子》的導(dǎo)演,從開拍到影片放映,每逢媒體采訪總要談1.5個(gè)億的投資,開始膽怯說(shuō)能不能收回,后來(lái)又說(shuō)一定能收回,不過(guò)底氣還不夠足……,可想而知,票房讓這些電影人的神經(jīng)緊張到什么地步。

        這里,沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)票房產(chǎn)生疑義。隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,電影市場(chǎng)從前幾年慘淡經(jīng)營(yíng)到今視點(diǎn)把孔子降為一個(gè)普通人,因?yàn)榭鬃铀吘共皇且粋€(gè)普通人。那么,電影《孔子》將更有藝術(shù)內(nèi)涵。

        其實(shí),在那個(gè)黑暗的春秋時(shí)代,禮崩樂(lè)壞,各國(guó)都有殘酷的內(nèi)斗和慘烈的外戰(zhàn),正如影片的前部分,把這些和孔子的行為和思想精心地結(jié)構(gòu)成故事,或情節(jié),或細(xì)節(jié),除了好看以外,還要讓這些故事的表述更注重內(nèi)涵,更偏向儒家文化意義的表達(dá)?;蛟S《孔子》這部電影不一定使所有人都叫好的,但它肯定是一部有中國(guó)氣天電影院排隊(duì)買票,變化如此之大令人欣喜。大片、賀歲片明星扎堆,連小品加二人轉(zhuǎn)都可以掙得個(gè)鍋滿瓢滿。這很好,滿足了不同觀眾的需求。但是,像影片《建國(guó)大業(yè)》、《孔子》這類題材的影片,即使商業(yè)操作成功了,賺了大錢,能說(shuō)這兩部影片完全成功嗎?

        最后還是要說(shuō),電影《孔子》仍然稱得上是中國(guó)電影的一部上乘之作。它的藝術(shù)實(shí)踐證明了中國(guó)電影值得期待。

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