● 文／劉加民（本刊記者）

名師簡(jiǎn)介

方圓，原名張?jiān)谲姡丶?jí)教師。多次受到江澤民、胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)。中組部曾根據(jù)他的事跡拍攝專(zhuān)題片《時(shí)代楷模》，江澤民同志題寫(xiě)片名，全國(guó)熱播。主編《中學(xué)生魅力閱讀》等“青蘋(píng)果閱讀系列”二百多種。致力于“教師成功學(xué)”研究二十多年，在各地做“教師，怎樣快樂(lè)成功”報(bào)告二百多場(chǎng)。

劉加民（以下簡(jiǎn)稱(chēng)劉）：我采訪您之前，搜索了您的一些資料，發(fā)現(xiàn)您曾經(jīng)是一個(gè)“超級(jí)明星”：多次受到江澤民、胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)，兩上中央電視臺(tái)“東方之子”欄目，中組部拍攝您的專(zhuān)題片《時(shí)代楷?！酚山瓭擅裢绢}寫(xiě)片名，并全國(guó)熱播。不久前又看到您的身影出現(xiàn)在中共中央邀請(qǐng)的國(guó)慶60周年天安門(mén)觀禮臺(tái)上。這些年您又做了些什么？

方圓：這些年我關(guān)注中國(guó)語(yǔ)文教育，發(fā)現(xiàn)我們的語(yǔ)文教學(xué)很大程度上已經(jīng)迷失在了教材里。學(xué)教材、講教材本來(lái)只是語(yǔ)文教學(xué)的手段和工具，而在絕大多數(shù)老師和教研人員那里，學(xué)會(huì)教材卻成了終極目標(biāo)。眾所周知，課程標(biāo)準(zhǔn)和教材都是手段，要達(dá)到的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)“人的教育”，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)個(gè)人生活幸福有幫助的新一代國(guó)家公民。

劉：在教育專(zhuān)家里面，有“海歸派”、“學(xué)院派”，您應(yīng)該是屬于本土的“務(wù)實(shí)派”吧？

方圓：誰(shuí)都討厭教條主義，討厭“言必稱(chēng)國(guó)外”的偏頗和自以為是。比起喝過(guò)洋墨水的教育家，我可能比較了解中國(guó)的基礎(chǔ)教育，也善于把先進(jìn)的教育理念跟具體的教育對(duì)象、教育環(huán)境結(jié)合起來(lái)。

就作文而言，“應(yīng)試作文”的最大特點(diǎn)是，作文學(xué)習(xí)和教學(xué)的全部和最高目的就是為了拿高分，至于拿到了高分之后如何做人，是不是熱愛(ài)本民族的文化，是不是能以科學(xué)世界觀統(tǒng)領(lǐng)自己的人生方向，過(guò)上幸福健康的日子，就不管了。這樣的作文訓(xùn)練，迫使許多孩子逐漸形成了“雙重人格”?，F(xiàn)實(shí)生活中，孩子們純真爛漫，言語(yǔ)行為具有真實(shí)人格。寫(xiě)作文時(shí)，孩子們自身的理解感受被教師、教材、社會(huì)規(guī)范賦予他們的社會(huì)語(yǔ)言、社會(huì)理解感受所代替，出現(xiàn)了見(jiàn)怪不怪、司空見(jiàn)慣的“假話、大話、空話、套話”充斥的“作文人格”。“作文人格”會(huì)影響“做人人格”啊，如果一代人都在這雙重人格中生存，那是相當(dāng)危險(xiǎn)的。

“作文不是做作之文”，由作文訓(xùn)練塑造出“雙重人格”的人，這事令人悲哀。

劉：您說(shuō)得對(duì)。脫離生活實(shí)際、專(zhuān)為拿高分的作文所帶來(lái)的直接后果，是投機(jī)取巧之風(fēng)甚囂塵上。這樣的讀物泛濫成災(zāi)，可惜的是很多學(xué)生如獲至寶，很多老師也認(rèn)為找到了這些東西就是找到了提高升學(xué)率的救命稻草。其實(shí)大謬！

方圓：稍有點(diǎn)人文常識(shí)的人都知道，提高讀寫(xiě)能力是一個(gè)慢功夫，需要一步一步踏踏實(shí)實(shí)的努力。這方面實(shí)在沒(méi)有什么捷徑可走。如果說(shuō)有技巧，那就是觀察、思考生活，同時(shí)勤奮點(diǎn)兒，多讀多寫(xiě)。

在我這里，“讀”除了“讀”書(shū)本，還要“讀”生活。“讀”了書(shū)本和生活，就自然會(huì)產(chǎn)生動(dòng)手寫(xiě)點(diǎn)東西的沖動(dòng)，這動(dòng)力來(lái)自心靈深處，這是人性。我的作文課之所以受歡迎，是因?yàn)樵诤艽蟪潭壬习炎魑淖兂闪藢W(xué)生自覺(jué)自愿的行為。表達(dá)是人類(lèi)的特有需求，口頭表達(dá)不夠，就用書(shū)寫(xiě)。寫(xiě)作文除了是書(shū)面表達(dá)能力的訓(xùn)練，還是一個(gè)思維習(xí)慣、思考能力和審美觀、價(jià)值觀等的修煉過(guò)程。選對(duì)了路子，正確理解了作文的功能和訓(xùn)練方法，孩子們都會(huì)主動(dòng)寫(xiě)作文，寫(xiě)作文也是一件很好的教育和自我教育的方式。

劉：您說(shuō)過(guò)一句很有名的話：“民族興亡，語(yǔ)文有責(zé)?！卑衙褡迮d亡和語(yǔ)文教育聯(lián)系這么緊，乍一聽(tīng)有些大，但細(xì)回味又很有道理。能講解一下其中的內(nèi)涵嗎？

方圓：您注意一下“民族”兩個(gè)字，就不難發(fā)現(xiàn)，所謂“民族”，不是人種有別，而是文化傳統(tǒng)不同。

文化是一個(gè)民族存續(xù)的根本，而語(yǔ)文，正是這個(gè)文化傳統(tǒng)最重要的載體。教育的最終目的在于育人，即教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，正確協(xié)調(diào)人與人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，使之共同和諧發(fā)展。作為具有工具性、人文性的語(yǔ)文學(xué)科，更應(yīng)定位在與時(shí)代相呼應(yīng)的人文精神陶冶的層面。面對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、民族復(fù)興的新形勢(shì)、新任務(wù)，語(yǔ)文教育應(yīng)以培養(yǎng)和諧、健全的人格，關(guān)注學(xué)生未來(lái)可持續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。

如果語(yǔ)文教學(xué)能讓學(xué)生感受到人性光輝的沐浴；如果語(yǔ)文老師能引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)一個(gè)豐富而美好的精神世界；如果語(yǔ)文閱讀能讓學(xué)生不斷讀到一篇篇令其激動(dòng)不已的美文，一本本百讀不厭的讀物；如果語(yǔ)文課能讓學(xué)生樂(lè)此不疲，廢寢忘食；如果能讓學(xué)生面對(duì)自然界的多樣與和諧產(chǎn)生深深的興趣；如果能讓學(xué)生對(duì)人類(lèi)創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出由衷的贊嘆……那是多么美妙的語(yǔ)文，多么幸福的語(yǔ)文。這樣的語(yǔ)文教育培養(yǎng)出來(lái)的人，做官一定是個(gè)好官，為民一定是個(gè)好民，搞科研一定會(huì)為人類(lèi)的幸福努力，經(jīng)商一定會(huì)文明守信、依法經(jīng)營(yíng)。就一個(gè)家庭而言，一定會(huì)子孝母慈，和樂(lè)融融。被民族經(jīng)典熏陶、培養(yǎng)出來(lái)的國(guó)民，人人崇尚真善美，個(gè)個(gè)唾棄假惡丑……我們的國(guó)民有了這樣的素質(zhì)，和諧社會(huì)的構(gòu)建進(jìn)程就會(huì)大大提速，民族的振興就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

劉：我刊在2009年暑期合刊上發(fā)表了《漢語(yǔ)，我為你悲哀》《<古文觀止>是最偉大的漢語(yǔ)教材》兩篇文章，引起很大反響。我也給您看過(guò)這兩篇文章，請(qǐng)您談?wù)効捶ā?/p>

方圓：很多大學(xué)生放暑假，什么都不帶，就帶一套《新概念英語(yǔ)》或者別的什么英語(yǔ)教材。若問(wèn)他們四大名著讀了多少，八成以上沒(méi)有讀。中學(xué)生放了暑假，最熱門(mén)的補(bǔ)習(xí)班就是英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班?，F(xiàn)在的家長(zhǎng)、老師大多只關(guān)注孩子的英語(yǔ)過(guò)了幾級(jí)，很少關(guān)注孩子的母語(yǔ)過(guò)了幾級(jí)?？烧嬲默F(xiàn)實(shí)是：大多數(shù)孩子長(zhǎng)大后是在中國(guó)土地上生存發(fā)展的，母語(yǔ)水平的高低才是決定他們生存發(fā)展好壞的重要因素。

英語(yǔ)確實(shí)很重要，但是本國(guó)語(yǔ)言更加重要。一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言是這個(gè)國(guó)家文化依存的命脈。我們都讀過(guò)都德的《最后一課》，早就知道“要消滅一個(gè)民族最好的方法就是先消滅她的語(yǔ)言”的道理。任何國(guó)家都首先要重視本國(guó)語(yǔ)文，然后才是外語(yǔ)。

劉：您說(shuō)的“語(yǔ)文素養(yǎng)的高低，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的好壞，將會(huì)影響人一生的事業(yè)發(fā)展”，聽(tīng)起來(lái)很有道理，請(qǐng)具體講講。

方圓：作為中國(guó)人，開(kāi)口要講中國(guó)話，動(dòng)筆要寫(xiě)中國(guó)文章。中國(guó)語(yǔ)文是他生命的一部分，是他的靈魂和血肉，根本不能分開(kāi)。

由于我們對(duì)語(yǔ)文教育的漠視，對(duì)語(yǔ)文現(xiàn)象扶正祛邪工作的疏忽，最為鮮活的、反映學(xué)生性情的文字在網(wǎng)絡(luò)論壇的“帖子”和手機(jī)短信之中找到了突破口。的確，這也是一種寫(xiě)作能力，但這并不是我們語(yǔ)文教育的成功，而是語(yǔ)文教育的尷尬。

雖然我也時(shí)常由衷地被同學(xué)創(chuàng)造的各種“大話”所感染，但我們都知道，一個(gè)社會(huì)、一種文明，僅有“大話”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，優(yōu)美、純粹、經(jīng)典，才是民族語(yǔ)文真正的魅力所在。