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        批評(píng)是寂寞的志業(yè)

        2010-05-30 09:36:06南方朔
        南風(fēng)窗 2010年20期
        關(guān)鍵詞:全球化

        南方朔

        現(xiàn)在,許多人都喜歡把“知識(shí)分子的批判角色”、“批評(píng)的權(quán)利”這些字詞和概念掛在嘴上。有批評(píng),才會(huì)有進(jìn)步,因此對(duì)這種人我總是保有一份向往和尊敬,不敢有絲毫不敬。

        但真話總得有人來講,批評(píng)的批評(píng)者乃是個(gè)人的人生實(shí)現(xiàn),但這條路可真是寂寞萬分。原因就在于以前的西方,有一兩個(gè)世紀(jì)培養(yǎng)出的人道良心,它可以持續(xù)灌溉著批評(píng)者的熱情之花。而在中國,“士以天下為己任”的文化價(jià)值流傳,也使得知識(shí)分子批評(píng)的道德支持不慮匱乏,而且有很好的回報(bào),那是個(gè)批評(píng)者不但不孤單寂寞,而且還風(fēng)華燦爛的時(shí)代。

        而今天那樣的時(shí)代似乎已成了過去,于是批評(píng)者遂開始寂寞了:

        過去的世界,被侮辱和受苦的人。會(huì)被認(rèn)為是公共問題;而今天這種問題已被“私人化”,變成了是他們個(gè)人的問題。意大利的佩特羅·啟格勞(Pietro Ingrao)就提出過“2/3社會(huì)”這種預(yù)言,意思是說一個(gè)社會(huì)只要2/3的人很滿意,另外1/3受苦的人根本無人去理會(huì),理會(huì)了也得不到注意。2/3的冷漠,不理不睬,將使得批評(píng)的支持力量供給不足。當(dāng)批評(píng)這種志業(yè)如此寂寞,還有多少人會(huì)愿意去做吃力不討好的傻瓜?

        因此,批評(píng)要以整個(gè)社會(huì)愈來愈升高的標(biāo)準(zhǔn)為后盾,也要批評(píng)者用他們的努力,讓人們相信持續(xù)的進(jìn)步是可能的,而批評(píng)是可被信賴的。但這兩點(diǎn)卻太難了許多社會(huì)里的人,把標(biāo)準(zhǔn)定得很低,很容易就成了既有秩序的同謀,也有許多批評(píng)者只是把批評(píng)當(dāng)作一種登龍術(shù),當(dāng)批評(píng)只是一種工具,它就讓人們對(duì)批評(píng)失去了信心。而有些批評(píng)者自我的努力不夠,而只是信口胡言,這也容易讓人們的信賴被打折。批評(píng)是寂寞的,而在寂寞中還必須加倍努力,既要抗拒壓制,又要抗拒誘惑,批評(píng)又怎能不是種寂寞的英雄事業(yè)呢?

        而除了這些困難外,前幾年我讀了加州大學(xué)圣亞哥分校教授休斯(H.Stuart Hughes)所著的《矯揉造作的反叛者》后,對(duì)批評(píng)事業(yè)又多了一重?fù)?dān)心。那就是批評(píng)的知識(shí)分子,總是喜歡在知識(shí)上追求新穎,以前的人談過的基本問題由于久了舊了,后來的人已變得不再有興趣,認(rèn)為那是過去的意識(shí)形態(tài)。于是后來的人還用一種“代替的迷戀”(surrogate infatuation)來取代對(duì)基本重大問題的關(guān)心。如果說對(duì)基本重大問題的關(guān)心是“大調(diào)批判”,那么對(duì)“代替的迷戀”之關(guān)心則成了“小調(diào)批評(píng)”,它所關(guān)心的題目多瑣碎,話講得看起來很激烈,但卻與人們的經(jīng)驗(yàn)很有距離,因此問題談起來有時(shí)候真像是在打啞謎。當(dāng)批評(píng)事業(yè)已變得和大眾無關(guān),它到底是批評(píng)或是反批評(píng)也就變得非常可疑。批評(píng)事業(yè)乃是一種公共事務(wù),當(dāng)它反而變得“脫公共化”,這樣的批評(píng)又有什么意義?這種看起來新潮,說得也很靈光,但卻與整體社會(huì)關(guān)聯(lián)不大的現(xiàn)象,另一當(dāng)代主要學(xué)者雅可比(Russel lacoby)干脆稱之為“零售清醒,批發(fā)瘋狂”了。

        而我們切莫以為這種現(xiàn)象只在歐美發(fā)生。因?yàn)椋裉煳覀冊(cè)谡勅蚧?,事?shí)上,知識(shí)分子活動(dòng)的全球化乃是最早的全球化,它使得不同國家的人,無論適合或不適合,都會(huì)談著相同的話題。這是批評(píng)的指揮棒不在自己手上所造成的苦果。我總認(rèn)為每個(gè)社會(huì)的問題都是自己的,因而要有自己的目標(biāo),自己的關(guān)心,缺乏了這種“在地化”。就可能很時(shí)髦,但卻將批評(píng)和自己的社會(huì)距離被拉開,而讓批評(píng)成了一種表演。表演式的批評(píng)有時(shí)真像是在炫技,它除了加深批評(píng)的自我邊緣化和寂寞外,真無太多意義。這也意味著要掌握批評(píng)的課題、節(jié)奏,其實(shí)是個(gè)很困難的永遠(yuǎn)挑戰(zhàn),但正因?yàn)槔щy,它才值得。

        今天的中國人很自滿,自滿就會(huì)降低期許的標(biāo)準(zhǔn),這是批評(píng)的勁敵。今天中國的知識(shí)分子很功利又很聰明,功利者容易自我挫折,聰明的又很容易把自己變得很花俏,讓自己變得很像在唱小調(diào),也很難耐寂寞。去體會(huì)寂寞的美德,或許才是批評(píng)的第一步!

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